象征自由的鸟类

去年夏天，爸爸带我去日本长崎去玩，来到了和平公园，听说这里是二战时期被美国原子弹炸过的地方，在这里，会有怎样的故事呢？戴着一串问号我走进了公园。

在公园外，我就能看见一个高大的雕像，走近一看，天哪！真是太壮观了，可是我看不懂是什么意思，一个上半身裸露的强壮男子坐在石头上，一只手指着天空，一只手横举着，眼睛自然的闭上，脸上充满了悲痛，导游叔叔说，指着天的手是在说原子弹的危害，胜局的手代表和平，闭上的双眼是为遇难者们祈祷冥福，我恍然大悟，看来这颗原子弹危害可真不小呢。

再往前走就是著名的和平喷泉，透亮的泉水变幻着造型，有时还很像代表和平的白鸽的翅膀，那泉水清澈透明，没有一丝污浊，我想，没有战争这个世界就像这泉水一样，清澈而纯洁。而旁边的废墟呢，只有几根钢筋和煤块似的砖头，还有那寸草不生的草地，原来这一定是人们欢愉的乐园，他们在这一场突如其来的爆炸而失去家园，失去家人，失去朋友，这透明的清流，也一定在诉说那悲惨的故事吧。

前面是各个国家下哦那个来代表和平的雕像，上面有不同的文字，不同的语言终于我找到了我们祖国的文字，上面写着-中华人民共和国赠，什么？我心中有一个大大的问号，那时候日本人让我们国家的人民受尽磨难，我们自己却还要送给他们雕像？真是的，要是我，

夜深了，我轻轻地合上了《鸟类王国》。书中介绍的知识，让我很惊讶——原来世界上有这么多的鸟儿呀！

书中介绍了各种各样的鸟。有美丽的丹顶鹤，有自相残害的金雕，有大得像飞机的康多兀鹫，有具“吉祥之鸟”之称的朱鹮，有属于世界濒危物种的遗鸥，还有头重脚轻的鹈鹕……

最令人惊讶的是鹈鹕，那是因为它有一张又长又大的嘴巴，嘴巴下面还有一个大大的喉囊。鹈鹕的妈妈也很温柔慈爱。小鹈鹕孵出来之后，它的父母会将自己半消化的食物吐在巢穴里，供小鹈鹕食用。我们人类就像这鸟类一样，在父母爷爷奶奶的悉心照顾下，吃得好，穿得好，用得好，而且我们比鹈鹕的生活环境好多了。所以我们要更加珍惜这幸福生活。好好学习，天天向上。

读了这样的书，我真正感受到了书籍是知识的宝库，智慧的源泉。读书时获取知识的手段，是让自己进步的阶梯，我要多读书，让自己成为一个知识渊博的人。

鸟类和人和其他动物一样都需要生长，但是你知道他们是怎样生长的吗？

鸟类为了适应生活环境和季节的一些变化。其后经过长期的进化，形成了一套特有的生活规律，主要是繁殖、换羽和迁徙，周而复始，固定不变，并且还要遗传给他的下一代，从而会生生不息。

要想有自己的下一代，首先就要先筑巢安家：春天的时候，美丽的雄鸟努力地引亢高歌，还要吸引雌鸟的注意；等到他互相找到了伴侣之后，就会选择适当的地点，准备筑巢。多数鸟类筑巢，有雌鸟独自承担，当然也有一些鸟类，也有雌雄鸟共同筑巢安家。

接下来就要孕育小生命了：鸟类在筑巢结束之后，即刻就开始产蛋孵化，孕育小生命了。鸟儿在孵化蛋的时候喜欢把蛋翻动一下，这是为了让鸟蛋的每一个地方，每一个部分都能够获得同样多的热量。因为小鸟儿在孵的时候需要足够的热量，只有这样雌鸟才能孵化出小鸟。

我们看到的全是外表，现在我来看看鸟蛋里面是什么样的吧：鸟蛋里面有三种东西：小鸟儿的胚胎、蛋黄、蛋清。蛋黄和蛋清都是胚胎生长所必需的食物，此外，蛋清还有一种保护作用，一旦被弄破蛋清，就可以保护里面的小鸟胚胎免受伤害。

有爱才能成长，小鸟也是如此。小鸟破壳而出后，早成鸟儿由于充分发育，没过多久就去和父母一起啄食，尚未发育的晚成鸟则完全需要父母的照顾。期间，鸟儿的

鸟类王国的国王凤凰发现：鸟类的数量一直在减少，到底是什么原因呢？他派出苍鹰去各地巡查原因，不久，苍鹰就发回了两封巡查报告。

巡查报告之一——-鹌鹑的眼泪

我发现一只鹌鹑趴在草丛里。我猜想：它一定是在孵小鹌鹑。我轻轻地落在它旁边，祝贺他快要当妈妈了。它却满面愁容地说：“别祝贺了，看样子我的宝贝们是孵不出来了。”

“为什么呢？”我感到很奇怪。

“人们为了除草，喷洒了许多农药，我吃了这种喷过农药的草结的种子，身体里也有了农药残留，它使得蛋里面的胚胎变不成小鹌鹑啦！”说完。鹌鹑妈妈重重地叹了一口气，眼睛里充满了泪花。

那些靠吃野草种子和野果儿生活的鸟类，就这样越来越少了。

凤凰国王看了，不由得心情沉重起来，直替那些生活在山林里的鸟儿们担心。

巡查报告之二——-哭泣的燕妈妈

这一天，我飞过一个村庄，发现一只燕子躲在墙角哭泣。原来，它的孩子突然死去了。

“怎么会发生这样的不幸呢？”我关切地问。

“刚才还好好的。”燕子妈妈呜咽着，“逮了几只蚂蚱和蚊子吃，它们就全身发抖，再也飞不起来了，一会儿，口吐白

鸟是人类的好朋友，我们一定要保护它们。

为什么说我们要保护鸟儿呢，就让我给你们讲一讲吧！我们现在乘坐的交通工具——飞机，就是受鸟儿飞行的启发，进而发明制造出来的。鸟对人的生产、生活的益处更大。一对啄木鸟，可以保护10多亩森林不受害虫侵袭。一只杜鹃，每天可消灭100多条松毛虫。一只燕子，在一个夏季可捕食100多万只苍蝇、蚊子和蚜虫。一只猫头鹰，一夜间可以吃掉4-5只老鼠，捕食本领不亚于家猫，由此每年可减少粮食损失1000多千克。喜鹊乌鸦的食物有60%以上也是害虫。有昆虫学家在解剖500只飞鹊后发现，其胃中有昆虫和虫体碎片占93%之多。我国长白山的原始森林至今完好无损，没有哪能个角落毁掉或病虫害泛滥的情况，正是啄木鸟、茶腹、三宝鸟等“森林卫士”的功劳。

许多鸟还会准确的预报天气，成为不需要报酬的小气象站。晴天的早晨，麻雀跳跃欢叫，预示天气晴朗；夏天黄昏时，猫头鹰叫声低沉似泣，预示将要下雨；斑鸠伸着脖子，发出声音嘶哑的叫声，预示着雨天……许多老农至今还凭着这种经验安排农事活动。

既然鸟儿的益处这么大，那么我们怎么保护它们呢？首先，我们不要养鸟。因为没有一只鸟不属于自然，笼子不是它

人世间有一件宝贝，它就像一颗极其耀眼的宝石，它就是生命。对我们每个人来说，生命十分珍贵。如果你想让你的生命更加丰富多彩，那么，就迈出你那勇敢的步伐，去挑战自己吧！

这是一个阳光明媚的早晨，小鸟的歌声使我的心情更加愉快，沁人心脾的花香使我更加神清气爽。今天，我可高兴了，因为我不是一个淘气的小屁孩了！我是一个懂事的小学生了！但一年级的我是一个十分害羞，性格偏内向的小女孩。开学的第一堂课是语文课，语文老师可漂亮了，长长的头发，小小的嘴巴，笑起来还有一个小酒窝，可爱极了！特别是走在我身边时，身上还散发出一股淡淡的清香，同学们都十分喜欢她。

“叮呤呤……”上课铃声响了，老师开始讲课。课堂上，同学们都争先恐后地抢答问题，几乎每一个同学都发表了自己的感想，唯独我坐在那儿，呆若木鸡，没有说一句话。老师把我点起来，我十分茫然地站在那儿，不知该怎么办，我的哑口无言引发了同学们的哄堂大笑。我顿时涨红了脸，此时此刻，我好像打个地洞钻出教室。下课后，老师把我喊到办公室，问我上课为什么不回答问题，我还是不说话，把头低着，不敢看老师一眼。走出老师的办公室，“我到底要不要像老师说的那样，勇敢地迈出一步呢？要是回答错

不向往自由的鸟不是好鸟，不渴望自由的人不是人——是神。

“Good！Good！”笼里的鹦鹉叽叽喳喳，聒噪得很。两只黑亮的眼睛滴溜溜地盯着我，尾巴翘得老高，似在向我炫耀它新学会的一门外语。我抬头瞥了它一眼，不以为然地小声嘀咕：“姐姐学英语的时候，你还不知道在哪呢！”

“Good！Good！”

“……”

我瞅着那只理毛的小鹦鹉，怔怔出身：天空才是鸟的归宿，你是否为自己被缚于笼，失去天空，成为笼中鸟而伤心难过？你是否为同困于此的其他鸟兽有过惺惺相惜之感？你是否怀念昔日海阔天空，暖风微醺的舒爽轻松？你……是否渴望过自由？

“你渴望自由吗？”我又问自己。

“是的，渴望。”我记得心底的声音是那样清晰。

这一刻，身体里的细胞似乎都精力充沛，斗志高亢地挺着胸脯，手中拿着矛和盾刺向禁锢着我的枷锁，它们不停地叫嚣着：“我们沉睡了这么久，该出去活动活动了！”细小的声音在体中无限倍放大，夹杂着狂妄和反抗。

——孩子

自古以来，人类的自我认识便是一段艰难险旅。继俄狄蒲斯解开了斯芬尼克之谜后，存在之谜不知困扰着多少人献身于这凄壮的祭坛。最初，古希腊人说：“认识你自己。”但那时人们对自我存在的认知来更多的自于众神与信仰的旨意；至中世纪，上帝在人们心中烙下了痕迹；文艺复兴后，西方哲人终于脱胎于神的肯定，致使笛卡尔说出：“我思，故我在。”

千百年的光阴似流水线上的名巴胺刺激着人类的神经，促成了一出又一出的思想进化论，而现代社会，这个精神世界高度发达的时代，人们的思维中掺进了更多的科技元素。人类自我存在的认知又受到了科技的挑战，计算机是否会成为第二个上帝？又将带来什么样的信仰呢？

苹果公司CEO库克说过，他的忧虑是担心人类像计算机一样思考，失去同情心与价值观。或许有人会表示反对，他们认为人不被赋予情思也许更好。在他们看来，“人是一棵会思考的芦苇”，芦苇状直，心空，本固，而人类呢，或许会被丑恶的思想扭曲了人格，才有了“保姆纵火案”、“拉斯维加斯枪机事件”。有更甚者还说人不如机械一样单纯的好。

我以为，上面之流的说法太过片面无力。“世上唯太阳与人

梅花没有选择季节的自由，面对风雪，她毅然地选择了“凌寒独自开”，于是便有了冰天雪地间那遗世独立的傲然倩影。于梅花而言，寒冷的选择是不自由的，而开花是自由的，它没有因为天气寒冷而放弃绽放生命。人同样有着选择的自由与不自由。无法选择一个怎样的出身，但可以选择成为一个怎样的人；无选择过去的生活，但可以选择一个想要的未来。

每一个选择都有自己的自由与不自由，我们能够做的，是把握自由并用它来创造美好的人生。生命的历程大抵相似，无非是繁华与荒芜的交替。我们的路，要自己选择。

人生是一道选择题，它能够提供的选项很少。想要更多的选择就需去努力，去拼搏，来为自己的人生增添选项，而不是抱怨命运残酷。夏达不曾抱怨一分，七年的北漂生活让她尝遍生活艰辛苦涩，而她选择了坚持画画。生活的困境是她所不能选择的，但她用多年的坚持为自己的人生增添了一个选项——画画。她终因画画成功，成为名扬海内外的“漫画公主”。所以，面对困境时，不应只去抱怨，那是没有意义的。做出努力去改变它，方能收获属于自己的流金岁月。

梦想是生活赋予我们的权利。我们拥有选择梦想的自由，也拥有是否为之奋斗的自由。纵然在现实之上悬挂着现实这把剑，我

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有