赛博义体

在暑假里，我读了《三体》这部科幻小说。作者是中国科幻小说的里程碑人物刘慈欣。

《三体》摘得了世界科幻的最高奖项——雨果奖。整个故事大气恢宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾的同时，也会掩卷沉思。

当两个世界用光年来表示距离时，我深深感到自己的渺小。一切的一切，都只是树叶上一颗晶莹的露珠，转瞬即逝，都是微不足道的。

除了曲折的剧情，小说中对人性的讨论更加引人入胜。

当地球ETO的精神领袖叶文杰向地球那个遥远的、未知的陌生世界发出电磁波，让三体文明来取代地球文明时，她对人类或说是人性的绝望在我的脑中久久挥之不去。身为大学教授的父亲在文化大革命中被红卫兵活活批斗而死，不肯低头成为了红卫兵拼命武斗的理由。自己在生产建设兵团看见大兴安岭的数目被身边的一个个团员锯倒，自以为找到知音却被背叛入狱……他所遭受的这些重创我没有经历过，更无法去想象。经历了这些事情，他终于在一个血色清晨背叛了人类。单纯并不困难，困难的是你经历了许多事，还能保持单纯。

文中有一句给我留下了深刻的印象：在疯狂面前，理智显得是软弱无力的。很多人本是十分理性的，但在疯狂面前都选择了放弃，但罗辑没有。他本是一名哗众取宠的大学教授，

古往今来，诸多英雄倍出，风云变幻，今夕人杰群起，虽然今天的许多人与事让我感叹，但古人的德与行更让我们铭记，在文化的范畴内，许多圣贤之士对我们启迪可以说是受益一生。在为人处事中，也有许多古人给予我们“明哲保身”之理，其中我最敬佩的是关羽关二爷的“言传身教”。

我总是在电视上看到一些有关关二爷的生平事迹，是模棱两可的介绍，都不全面，不过我最感兴趣的《百家讲坛》栏目却为关羽设了一档期，专门介绍，让大家能够全方位、立体式的了解关羽这个人，也从关羽的个个角度反映了当时怎样的政治格局，与能从关羽身上，现代人能学到些什么，这都是非常重要的。

关羽的名称很多，譬如，关云长、关二爷、关帝、武圣……居然还冒出一个什么“财神爷”，这就令我有些奇怪了，“关云长一代英豪，什么时候成了“财神爷”，虽然这是百姓渴望美好生活的一个遐想，但是也要有个度吧！

关羽的事迹可以说是家喻户晓，从桃园结义，到三英会吕布，从温酒斩华雄到千里走单骑，从过五关斩六将到华容道放阿瞒都令关羽颇负盛名，正因为这些事迹才反映出关羽侠义之气，在人们的心中关羽被渐渐神化了，渐

【篇一：“义”之我见】

“义”是一切品德，情操的高度概括。自古以来一位位英雄在名为义海的历史长河中名垂青史，践行着道义，信义，情义。“义”是一切美好品格的源泉，也是为人最基本的道德底线。因为没有道义便没有人格，没有信义便没作为，没有情义便没有朋友，这样可否称其为人？可见，义是人的延伸，有义方为真人。

林则徐在虎门硝烟这一义事为后人所称颂，他便是一个真人。曾经有一位英国公使送给林则徐一份价值10万英镑的礼盒：上等的烟草，华贵精美的烟斗，价值不菲的金簪。然而这些有着华丽外表的礼物正是荼毒中国人民的武器，林则徐坚决拒绝并回讽一句：“这套烟具是属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下把烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”林则徐坚守着自己的义并维护了当时大清的义，在当时外国列强对清朝的压迫下，他义字当头，绝不低头，决不妥协。

而那位英国代表的行为可说是与“义”背道而驰，那他纵然是人却不属真人。义不能用物质去衡量，更不可用物质去替代，去磨灭，否则那只是假义。林则徐的义在财宝面前丝毫没有动摇。正是这一种义让人们免受迫害，也正是这一

义咏堂？那是什么东西？哈哈，今天我就带你们见识一下义咏堂武术馆的风采吧。

走进义咏堂大门，就一定一定要走梅花桩，它的意义非同一般，梅花桩它代表的是规距，还让人明白脚下要踩得稳的道义。天花板上，有着用书法体写得横竖撇捺，这又代表什么呢？其实这代表了人无论做什么事都是需要经过磨练出来的，最后义咏堂这个名字是怎么来的呢？义，代表堂主忠义；咏，代表咏春、歌咏、堂，代表堂堂正正的做人。

来到武术馆不可能仅仅只是参观而已，当然也要学一学义咏堂的武术——咏春拳。

首先要学会最简单的抱拳礼，右手是拳左手是掌，拳代表威力，掌代表礼仪，掌在前，拳在后，意思是要有礼仪管住威力。知道这些之后，我受益非浅，以前的我一直都以为学武术不就是用来打架的吗，来到这儿，完全颠覆了我的理念，我认认真真地看着堂主教我们每一个动作，没过多久堂主的鼻头渐渐有了汗水。我自己也一直跟着在试，可是没过多久，我就再也撑不下去了，我对堂主和在这里的学生感到深深的敬佩。练武这么辛苦，他们竟然要撑一上午，甚至一天。不说那些能够坚持到最后的人，就算那些只撑了几个小时的学生我觉得也很值得敬佩，他们都是有毅力的人，都是我学习的榜样。

今天下午在义咏堂让我学会很多做人的道理，这些会让我受益一

【《郑义门》观后感】

三（7）田宇珈

我和爸爸妈妈一起观看了《郑义门》，我有很多要说的话和深深的感触。

《郑义门》讲的是做人的清清白白。比如说做官不能贪，怎么正确地做人……有一集中，郑浩收到了许许多多的金银财宝，有如意啊，有元宝啊，数也数不清……。可他居然没有收下，并且对大家说：“到了规定时间，如果没有人领走的话，就全部烧掉！”我真的太不敢相信了，这些价值连城的东西都不要。后来，我才知道，郑浩是把家规刻在脑子里了，抵挡了各种诱惑，做官要清廉，不能做贪官。

还有一集中，郑家人出去当官。在临走前，他们每人都喝了一口药，粮长说：“不管你们走多远，当的官多大，始终不能忘记家规，要把家规牢记在心。”这还让我明白了一个道理：“出去做官，是为老百姓服务，不能只为自己着想，外面的什么光环啊，都是陷阱。”

我看了《郑义门》之后，有很大的触动，家风，规矩很重要。我也把我的人生中的弯路“看”成了直路。我要做一个有诚信，守规矩的好孩子。

【《郑义门》观后感】

三（7）童海东

今天在家看了《郑义门》的动画片，每一集都讲了一个家训，让我

盼星星，盼月亮，终于把我校第一届“体艺节”给盼来了。

为了这个体艺节的成功举办，为了自己能在体艺节上有出色的表现，同学们付出了许多。有的积极参加，却没被选上；有的十分努力，却被淘汰；有的十分专注，却还是做的不好……幸运的是，我有机会在体艺节上和其他小朋友一起为大家表演《油纸伞》这个节目。

精彩的节目一个接一个，马上轮到我们了，我紧张得不得了，生怕在台上出什么大洋相。老师见我那么紧张，就安慰我说：“不用紧张，只要像排练时那样就好了，就当他们不在。”听了她的这番话，我原本悬着的心一下子平静了许多。

音乐响起来了，在悠扬的乐曲声中，我们翩翩起舞，油纸伞在我们手中也如同有了生命一般，我们细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出了一个江南女子的清新婉约。我沉浸在优美的旋律中，沉浸在舞曲的灵魂里。渐渐地，我忘却了自我，一个眼神，一个转身，一个踮脚，都发挥得淋漓尽致，把自己最美的一面毫无保留地展示给了观众。

表演一结束，台下响起了雷鸣般的掌声。那掌声，带给我多大的喜悦啊！

表演结束后，又举行了授牌仪式。这次体艺节，因为有了自己的参与，显得特别有意义。

你可曾想过，这个世界上有一本巨著叫三体，你可曾想过，在这本书里距地球四光年外，有一个三体文明？你又可曾想过，因为这个文明，我们这个蓝色星球上即将经历一场灭顶之灾。

《三体》共有三部，作者是“新中国科幻小说之父”刘慈欣。这套书讲了地球文明向外太空发出了第一次挣扎，以太阳为中心，向宇宙深处飞驰。“三体文明”正欲逃离母星，而恰在此时，他们看到了地球发来的信息，于是便利用先进的科技锁死了地球人的科技，意欲清除地球文明。与三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一个恐惧的孩子，在暗夜中发抖，而那星空则早已变成了死神广阔的斗篷……

拥有动人心弦的情节自然不够，还要用众多人物形象进行细节刻画，将点和面结合起来。于是，我们便看到了清梦徒留的叶文洁，嫉世如仇的伊文斯，仡仡不休的史强，知己难求的汪淼，看到了出师未捷的泰勒和雷迪亚兹，功成名就的萨伊，似水娇柔的庄颜，还看到了力挽狂澜的罗辑，孤胆独谋的云天明，大爱如佛的程心……

初读三体，我的第一个感受就是人类很脆弱。三体文明仅用了一个小雨滴状的物质，几乎就摧毁了人类数百年精心建造的全部星舰，仅有五艘幸

从前有一个正方体，它有个很好的朋友圆球。某一天，正方体发现圆球没有理会它却跟另外的一个圆球说说笑笑。她很苦恼，便问圆球为何不跟她说话。

圆球却说：“抱歉，我喜欢和圆球样子的交朋友。”正方体愣住了，几滴泪水从眼角流露出来。

夕阳西下时分，它坐在原来和圆球的秘密基地——天台的台阶上，它思念那段时间，那知音难觅的友情让本就很内向的正方体更加珍惜。正当它转身即将离开的时，它的身旁出现了一架天平，上面有个纸条，写着“等价交换”四个大字，旁边标注了“任何都可以”。

正方形瞥了一眼，“又是个无良商家的广告啊。”正方体心想。正当它要刚走一两步时，不知为什么突然脑海里“任何都可以……”五个字在正方形的脑海里响起，久久不能自已。“啊——”正方形低声嘶吼。

回到家里，正方体在摸棱两可、将信将疑与迫不及待中将自己的心愿纸条放在了天平的一端。奇迹果真出现了，在天平的另一端出现了另一张纸条和一个巨大的可变形磨具，上面写着：“如果你真的想做，请静躺在这

读完刘慈欣的《三体》，我心潮澎湃，久久不能平复，于是决定写下自己的感想。

“弱肉强食，适者生存”这是公认的丛林法则。为了生存下去，我们必须抛弃点什么，例如“失去人性，失去兽性，失去一切”。在追求幸福的道路上，我们必须怀着必胜的信心，不畏艰难。《三国演义》中曹操被称为“奸雄”，正是因为其杀伐果断，因为他有雄心壮志。只有强大的人才会被世界所记住，才能为人所敬仰。在合适的时机我们要拥有曹操的果断坚决，否则只会成为下一个项羽，执着于细枝末节，最后与成功失之交臂，连生存都无法保障。

“给文明以岁月，而不是给岁月以文明。”人生在世不过短短几十年，我们要活的更加充实更加精神，要学会等待，而不是一味的担心，一味的忧虑。因为人性的解放必然带来科技的进步，文化的进步，思想的进步。北宋时期经济空前繁荣，很多发明制造就产生于此时期，宋词也顺势进入了高峰期。除了等待。还要学会思考。帕斯卡曾说“人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇”。只有在文明的岁月中学会思考，才能看透生命的智慧，才能突破生命的桎梏，获得内心的宁静。

书中还说：&l

《三体》不是只为写而写的。

叶文洁儿时眼睁睁看着自己的父亲被文革势力害死。她第一次深切体会到了人性之恶。在雷达峰遇见白沐霖且后者将携带禁书的罪名加在前者之上被送入红岸基地。她再一次体会到人性之恶。她借太阳发出了一则人类文明的信息。收到了一名三体人叫她不要回信的信息后她再次发回了一则信息，企图用他们的降临来净化人类文明。三体人将两个智子发射到地球，监控人类行为，锁死人类的科学技术。并派出舰队前往太阳系企图占领地球，消灭人类。而作为当时对三体舰队最具威胁的研究项目纳米技术的主干汪淼，受到三体的威胁也重。我所以有些明白知道《三体》不是只是为立意的深远而写的，在他展现的头脑中那片神秘的疆土里，我能看到的只有人性和技术。

《三体》电影拍摄的导演曾大概说过这么一句话：“这个电影我自己也不知道怎么拍。”同感的我浅薄的学识也不知道如何去写，去评价。一般的小说不计他们的死板生硬，总将个体经历无论如何都聚拢到整体的经历。《三体》的剧情里即使是人类在要面临着整体的经历时，也要将一些不同观念，不同思想的人物的代表写下来。一个经历一个感悟。这就是乱而真实的新奇体验。

至少现在，书里面也没有什么人物的形象让我印象深刻，也没有感悟到太多的东西。没有人是那