赛博舞姬2

篇一：阜宁外滩广场舞

戴 翔

忽闻一段音乐，从河岸传来。循声而去，阜宁外滩灯火通明，人山人海，好不热闹！

愈走愈近，我才听清、看清。广场上大多是中老年人。你听，当《荷塘月色》响起，热闹的广场立刻沸腾起来，欢笑声响彻云霄。人人随着音乐跳起了舞，东边的人跳双人舞，西边的人跳单人舞。

瞧，那位老奶奶看上去年纪不小，依然旋转着，迈动脚步秀起广场舞。这对舞伴也不甘示弱，以复杂的舞步、敏捷的身法博得了围观者的赞赏。他们两人时而一手叉在腰间，一手相携扭腰；时而双双拉手，不停旋转；时而背对背，时而面对面，令我眼花缭乱。

夜渐渐深了，回家的路上，我回想着广场上的一幕幕。笑声、汗水，意欲何为！？听说中国的广场舞一直跳到了国外。似火的热情，坚定的信念，简直美不可言。

篇二：外滩广场舞

李天舒

阜宁的外滩广场远近闻名。夜晚，这里彩灯齐放，人们被音乐所笼罩，悠然起舞，成了一道壮观的风景。

我和妈妈漫步射阳河畔。忽闻一阵音乐响起，人们一定又在跳舞了。走近些，广场上热闹不已，有的人在溜狗，有的人在散步……音乐响起的地方，早已聚满了热爱跳舞的人。远远望去，如翩翩起舞的蝴蝶。喜欢跳舞的，大多是中年妇女，舞种分为双人舞和单人舞。双人舞区的女士们优雅地转圈，如一朵朵五彩

“开始了！比赛开始了！请双方各派出一位选手上台比掰手腕！”只见来自彩虹豆腐派的“飞龙在天”化作一条巨龙飞向舞台，接着是一个庞然大物踩着沉重的步伐走向舞台，原来是唐门的帮主“斗战胜佛”。

两人的竞争开始了，“飞龙在天”面对这个庞然大物，心里不禁打了个冷战。“三、二、一开始！”裁判“金哨子”喊道。只见两人拼尽了全力，飞龙在天！飞龙在天要输了！不，不，斗战胜佛快要坚持不住了！只见“斗战胜佛”的手在慢慢的下降，不！不斗战圣佛在第一轮居然输了，这让所有人都大吃一惊！想不到瘦小的“飞龙在天”这么强！

第二轮对决开始，所有人的眼睛都定格在了他们的手上，“三、二、一开始！”“金哨子”再一次喊出口号。就在这一瞬间，“斗战胜佛”以迅雷不及掩耳之势把“飞龙在天”的手掰到只有0。01公分就要离开桌面了！幸好“飞龙在天”反应及时，迅速掰回刚开始的局势，这让所有人都目

篇一：激烈的辩论赛作文500字

郑琳婧

“啪啪啪，啪啪啪……”我们的教室里掌声如雷。你猜猜是为什么？哈哈，原来我们正在进行激烈地辩论赛呢！

首先，是我们第二小组和第一小组的辩论。我们辩论的主题便是：乌塔这样一个人独自旅行好不好？

张老师开始指定观点了。看，我们一、二组的同学们的脸上满是期盼的神情；瞧，他们的眼里闪烁着兴奋的光芒。这时，张老师宣布了，第一组是正方——好，第二组是反方——不好。顿时，第二组的目光黯淡了，而第一组的目光却显得像星星一般明亮。张老师安慰我们道，其实我们这组还好一点儿，因为她们那组的观点书中已经写了。听了张老师的这番话我们心中刚被一盆冷水浇灭的希望之火又熊熊燃烧起来。

终于，我们一、二组之间的辩论开始了！先是正方开始，陈锦涵便站了起来，发表了自己的观点。接着，我也毫不示弱地站起，说出了自己的理由，并反驳了他。后来，双方的辩论越来越激烈，每个辩论的人眼里，都仿佛冒着火，那组的刚坐下来，这组的就跟弹簧一般跳了起来。围观的三、四组同学连连拍手称快，拍案叫绝。可对方辩友回答我方提出的问题，向来不是“小巷里面抬竹竿—&

汉兵已略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生！

在四面楚歌的垓下，她的泪水划过眼角，她的裙摆如绽放至纯白凄美的昙花，倔强而绝望。她的白玉般修长的五指握住镶金的刀柄，锋利的剑锋闪着寒光划过她雪白的脖颈。他冲过去托住她的腰，心痛到无以复加。

在濒临死亡的前一刻，她的瞳孔中聚焦的是他刚毅的面庞。她眸中是无限的眷恋，或许还掺杂着一丝遗憾。遗憾吗？这么多年，终究是要有一个了断。

初遇时，她在长亭内弹奏琵琶，长发及腰，穿着一袭淡色软烟罗。如此伊人，相伴她的却只有漫天飞舞的枫叶和萧瑟的秋风。他暗暗下定决心，一定送她江山如画。

后来他如愿以偿。当人们看到江东霸王在战场上骑着天下闻名的乌骓马所向披靡，眼前便不自觉地浮现起她细弱而坚定的身影。他南征北战，她便生死相随。从一开始被人议论是以色侍人，到现在获得全军战士的敬重，她从不后悔，也毋从后悔。可夺位争权岂是儿戏，他纵然是一代枭雄，终究在权术阴谋上输了自己，也输了心爱的虞姬。

她得知李左车来归降时，心中便隐隐有了不祥的预感。他不是没有过疑心：“两国交兵，不得不防诈降之人。”可李左车的巧言令色使他腹背受敌。他在十面埋伏中被敌激怒，他自信与刘邦交手七十次无一失手，从无败绩。在四面楚歌中，他终于明白大势

夜深了每个人都已经进入了梦乡，然而我一个人独自坐在电脑前看着霸王别姬。这部剧看起来是一部和很老的剧，拍摄也不是很高清。但它莫名中戳中了我很多泪点。一直哽咽着，含着泪水看完这部电影。

《霸王别姬》是由张国荣，张丰毅，巩俐这三位明星主演的。是第一部获得戛纳电影节金棕榈大奖的内地电影。此境界可表演的可歌可叹。

程蝶衣和段小楼是从小在戏班子里面认识的。蝶衣是妓女的孩子，长了一张秀气的脸蛋，就像女孩儿一般。在戏班子里的训练是非常严格的，他们的训练已经超出了人可承受的地步。记得一个孩子受不了此折磨，上吊而死。蝶衣为了一句我本是我本是女娇娥又不是男儿郎，在蝶衣的心里他与戏已经结尾一体，一直在说我本是男儿郎又不是女娇娥。为此他挨了不少打。这个时候我感受到了一个人对于自己所爱兴趣如此痴迷，该是多么敬业啊！但在他为公公表演后，被那变态的公公拉去糟蹋。这让我的心沉淀了，感觉到那个时候真的是黑暗呀！看到了蝶衣眼中的恐慌，但他无法挣脱。自从段小楼和程蝶衣的霸王别姬京剧火了以后，他俩真正的成了他们心中的角儿。而段小楼不知道的是，这么多年来，程蝶衣爱上了他，这是多么痴醉的同性恋啊！可段小楼是个直男，根本不懂，娶了妓女出生的菊仙。那个时候看到程蝶衣内心的复杂，我哭了，程蝶衣也哭

孔雀舞，想必大家都很熟悉，这可是傣族的著名舞蹈，只有优美的身姿，娴熟的动作才能让观众喝彩。

傣族人擅长跳孔雀舞。

孔雀舞，就是效仿孔雀的身姿舞蹈。

我曾经看过杨丽萍跳孔雀舞，她时而妖娆，时而像不食人间烟火的仙子。

身后是孔雀美丽的五色羽毛，慢慢，慢慢，的开屏

每一个动作，都那么动人，仿佛身体变成一块面团，柔韧富有弹性。

我也想跳孔雀舞，便跟着电视上的她学起来。

兰花指微微翘起，胳膊轻轻弯过下颚，脚紧紧绷起，并金鸡独立，挺胸，往下俯身。

砰！我摔倒了，好疼啊！我摸着摔疼了的膝盖，无奈地想，人家这么厉害，肯定练了很多年，真的是---台上十分钟，台下十年功。

我来到傣族乡寨，亲自观看她们跳孔雀舞。

一位和善的傣族妇人嘴里叽里咕噜的说些什么，我听不懂，旁边的小杨替我做翻译：小姑娘，你好哇，我们这里的姑娘都会跳孔雀舞，大娘给你找个姑娘叫你跳吗？

我说：大娘，那麻烦您了。小杨又替我翻译。

小杨是我的大学同学，在傣族乡寨住了很久很久，所以会说傣族话。

其实傣族话就是乡音。

我只会听普通话。

经老大娘介绍，我和一个叫阿丽的姑娘学跳孔雀舞，她跳的一点不差，她对我很友善，虽然她衣着朴素，跳起舞来确是惊才绝艳。

我在傣族乡寨住了几个月，孔雀舞也学的差不多了。

1977年，相隔十年余久的他们，再次相遇，在特殊的地点以特殊的方式，结束了他们积攒了一生的爱与恨，情与仇，一切终归尘埃。

1922年，小小年纪的程蝶衣被送到了戏班子里，因为有张女儿的脸，他的角色早已注定——虞姬，曾经的他，不愿向命运屈服，但几年后的他，已经分不清幻想与现实、舞台与人生、爱与义、他已成虞姬，他愿沉溺在舞台上尽享无限欢乐与瞬间的永恒，他愿与他的霸王长相守，他爱着他的霸王，无论是台上那个对虞姬百般呵护、百般宠爱的霸王还是台下那个与程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小楼，他都深爱着。段小楼是他的全部，是他的梦，因为是梦，所以追随，因为是梦，所以遥不可及，因为是梦所以美好，因为是梦所以不愿沉溺，只想沉溺幻想。

只可惜，程蝶衣的爱心终究还是费心，花天酒地，娶妻生子，是男儿的本性。段小楼戏中唯一一个正常人，任何事情的发展在冥冥中早已形成一定的轨迹无法改变，就像火星撞地球一样，段小楼遇上了菊仙，即使他们曾立誓同台唱戏到永久，段小楼依然是男人，戏台上，爱江山更爱美人，生活中重诺言更重享乐，毫不犹豫的菊仙成了他的选择，而那个被他选择的菊仙天真地幻想着自己所托付的这个男子会是个刚强勇猛的男子汉，却万没想到，在生与死、爱情与生命之间，他

“哈哈哈！轰轰轰！啊！啊！啊！”一连串声音从我们班内传来，博饼活动终于开始了！“叮叮咚咚”的清脆骰子声，悠扬的回荡在我们的身边。

这是一个快乐的下午，博饼活动在同学们的欢呼声中照常举行，同学们个个摩拳擦掌，一副“我就是状元”的表情，有些人抚摸自己的手，有些人暗暗祈祷，有些人竟干脆摸起来语文书，各种准备方式，我都快笑趴下了。

博饼正式开始，第一个男同学拿着骰子正准备开博，只见他手里像拿着个热番薯似的，将骰子装在手里颠来倒去，而且嘴上还不时念叨：“苍天、大地，天神爷、土地公，保佑我呀！”话音刚落，听见“叮叮咚咚”几声，骰子落碗了，只见六个骰子好像是六个淘气的小娃娃一样，在碗里旋转、徘徊，再旋转、再徘徊，骰子的点数不断地发生着变化，大概是因为这位同学手劲太大了吧，骰子在碗里足足旋转了6、7秒钟才停了下来，“噗哈哈哈！”紧接着就是一阵爆笑声直冲耳膜，同学们的各路叽喳也即刻开始上演，有的同学在嘲讽道：哎呦！骰子动静之大，但结果是残忍滴，那就是——啥也没有！啊哈哈哈，啊哈哈哈！”

篇一：丙吉问牛辩论赛作文800字

“大体”需更广泛，责任不应局限

高三（15）班 宋海若

尊敬的主席、评委、对方辩友：

大家好！我是反方一辩，对于丙吉的做法，我方持反对态度。我们认为，“大体”需更广泛，责任不应局限。

丙吉认为百姓打群架死伤是百姓间的生活琐事，是小事，当由当地官员处理；而牛吐舌喘气，丙吉进一步推理了其背后的原因，认为这与国本大事相关，当由丞相介入。

然而，接受了“识大体”称赞的丙吉何尝发现，群架死伤之所以被判定为小事，是因为只关注到其表面，而牛喘气被判定为大事，是因为探求了其背后的本源。若以相同的方式看待群架死伤事件，其背后，可能是社会治安不到位，社会矛盾重重。这样一看，群架死伤事件，不同样是触及国本的大事吗？社会矛盾所引发的冲突不也应该预先防备吗？而丞相，岂能置身此等“大事”之外？

由此观之，一个人对于事之大小的评判，往往受到事件环境下，个人主观片面思考的影响，这导致了我们对事件大小的评判不稳定，标准不统一。因此，给事件冠以“大事”或“小事”的名号，来决定自己对事件的态度，本身就是不稳定，不合理的

舞蹈，是人类最古老的艺术之一，他是原始人们交流思想和感情的重要工具，他，也有着不同的风格及其特点。在这里，我们来讲一讲民族舞。

民族舞，他有朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，他受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化交流、宗教信仰等因素的影响。艺术特征鲜明，具有地域性，民族性，综合性，即兴性等四十二种形式。比较常见的有藏族舞，东北秧歌等。

朝鲜舞，民族舞的一种。在中、日、韩三国的古代艺术史上，朝鲜历来以乐舞领先，他既丰富多彩，又特色鲜明。他充分表现出朝鲜民族的含蓄内敛，坚韧刚毅。他是自由自在，即兴发挥的舞蹈。即性作舞，师法自然，动静结合，气韵生动，是朝鲜舞的四大基本特征。

阿拉伯舞，民族舞中的一种。正是由于阿拉伯地区的人们普遍信奉伊斯兰教，所以这里的民间舞才一直没有受到足够的重视。当然，还有就是因为这个地区的女性太多过着隐居生活，但阿拉伯人，尤其是阿拉伯的女性，他们的舞蹈天性从未泯灭过。穷苦人家的女子则不用顾及这些，可以尽情做舞，享受“活着”的痛快淋漓。

跳起来，用舞蹈抒发我们的情感，让美丽生命迸发，绽放！