赞玫瑰诗

不知为什么，我如此喜欢玫瑰。是喜欢它那种娇艳欲滴吗？还是喜欢那种淡然的悠香？我说不上来。我只知道，我喜欢玫瑰。胜过一切花朵。

我喜欢玫瑰，喜欢他每一种颜色。我喜欢白色的纯真，蓝色的优雅，红色的浪漫，黄色的典雅，橙色的明媚，黑色的神秘，紫色的高贵，粉色的俏皮……几近每一种颜色都让我为之痴迷，陶醉……我想这世上应该再也没有一种花，可以把颜色诠释的如此唯美。

我喜欢盛开的玫瑰，我也喜欢含苞待放的花蕾，我喜欢它的花语“那不悔的青春。”是啊，不悔，在风中站立，在雨中摇曳，受尽雨打风吹也不怨不悔。只等怒放的那一刻。那是坚强后的艳美。

谁说玫瑰只是爱恋的信物，那是在亵渎玫瑰，你是否见过千万朵玫瑰竞相开放的场景，你是否体验过那种唯美的壮丽，纵使是梅花又怎样？也须逊它一份悠香；纵使是菊花又怎样？也须逊它一份宁静；纵使是牡丹又怎样？也须逊它一份淡然。我感叹大自然的奇妙，竟能把一种花塑造的这么完美！

从古到今，有那么多赞扬花的文章，为什么没有一篇是赞美玫瑰的呢？难道是因为它太过于完美而无从下笔吗？还是只知道玫瑰的外表却不知道它的内涵？我不知道原因，我只知道我喜爱玫瑰胜过一切。

我曾种过几株红玫瑰

玫瑰花是爱情之花，象征着爱情、爱与美、容光焕发，众多颜色中尤以红色深受人们的喜爱，因为它代表着热情、热爱着您、我爱你，是热恋玫瑰。我也深深地喜欢着玫瑰花，不过不是喜欢它的热情与爱恋，而是喜欢它独立的个性，喜欢它美而不骄，柔中带刺的英姿美，喜欢它红绿搭配的气质美。

阳春三月，天气微寒，太阳晒在身上暖暖的，仿佛立刻就能驱散那最后的点点寒意。每年的农历三月初三是我们家乡一年一度的庙会，今年的庙会格外的热闹，庙会上有着好多东西可以去淘，正好刚刚送走冬天凛冽的寒风，感受着春风带着暖意掠过我的脸庞，看到门外花坛里有些花枯萎了，我就想去庙会上买几株我喜欢的玫瑰花换上，有了这个打算我就拉上妈妈高高兴兴的走向庙会集市，一路上人潮汹涌，我跟妈妈转来转去，看看这个、摸摸那个，大大小小的商品有农具、衣服、花卉等等，太多了，眼睛都看不过来，好像迷失在了童话中。我们顺着人流走啊、走啊，忽然在街角转弯靠墙一处卖花卉的漂亮阿姨那我看到了我心怡的对象——红玫瑰。它静静的伫立在那，一枝花孤孤单单的靠着墙，深红的小脸微微低着，远远望去就像害羞而又孤单的少女，碧绿的叶子衬托着它那红红的脸庞更加的鲜艳，娇躯上的小刺，一根根向外延伸着，尖尖的闪烁着点点寒芒，一股拒

从前，有一个美丽的花园，那里面住着很多美丽的花朵，其中红玫瑰与白玫瑰是众花中最好看的花朵，红玫瑰是个温柔善良的姐姐，待人处世和和气气，然而白玫瑰是个自私自利的妹妹，待人处世斤斤计较。有一天，百合提议说：“红玫瑰、白玫瑰，你们是我们众花中最靓的，不如，你们去寻找‘光莲’吧。

传说，“光莲”是象征着高雅和美丽的品质的神物。

于是，红玫瑰与白玫瑰踏上了寻莲之路。为了更具挑战性，要求它们什么都不许带，两手空空靠自找食物为生，白玫瑰开始兴致勃勃的走，用鄙夷的目光看着红玫瑰心里想着：我什么都比你强，最后胜利一定属于我。到了傍晚，它们去找水源，白玫瑰找到了一片湖泊，白玫瑰喝足了满意的坐下了，这时红玫瑰也见到这湖泊，跑过来准备要喝，可白玫瑰一见便叫住：你不准喝，这是我发现的。红玫瑰友好的说：白妹妹，你喝饱了，给我喝吧。你也喝不完那么多水啊。白玫瑰恶狠狠的说：我说不准就不准，给我滚到一边去。红玫瑰听了，难过的走了，第二天，红玫瑰一大早起来去喝露水了，一路上红玫瑰与小鸟、小鱼、小花……寻欢作乐，笑呵呵的赶路，而白玫瑰却孤零零一个人。

终于，到了“光莲”的洞口

微风轻抚着满是白雪的柳枝，融化了整个冬天。

不知何时，一只不起眼的种子被带到了这里。或许是微风不凑巧，风停止时，种子坠落，刚好落到了这堆连虫子看到都会绕道而行的牛粪上。

春天的气息席卷着整个世界，冰雪融化成水滴，一滴一滴滴落在种子身上。种子像是被砸醒了一般，缓缓的睁开了惺忪的睡眼，看到了它曾幻想了无数遍的这个世界，结果却是一片黑暗。

“别伤心，努力向上·，你便会获得不一样的风景。”一个声音传入一个种子的耳朵。种子似懂非懂的点了点头，便试着伸伸懒腰，努力向上。可是无论种子怎么努力，它都无法冲破上面这层厚厚的东西。种子哭了。

“在努力一点，再坚持一下，你一定会成功的。”还是那个声音。以后的日子里，每当种子想放弃的时候，这个声音都会鼓励它坚持向上。

终于，种子见到了阳光，阳光洒在它身上真的好舒服。

“看！多美的玫瑰。”两只小鸟从种子头顶掠过，向它投来了惊羡的目光。种子知道，自己已经长大了，已经不是那个不起眼的种子了，而是一朵美丽的玫瑰。

“现在的你真美。”仍是一样的声音。玫瑰终于知道这么久以来一直鼓励自己不放弃的是谁了，但知道后玫瑰有了些许的失望。原来一

从丰满鼓苞的那个瞬悉

机械般地被全身束装

索性地创造玫瑰情谈

漫漫人生

在时间的墙矮下

浪尖一拨一拨

从恋人渴望的眼神中穿过红尘飞扬

鲜血一般地吐红了人间二月

游离在多少成双对的情人眷侣手中

铸就千古情长

灿漫地待放

待放

“每个男人生命中都会有这样的俩个女人，娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”

这是张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》中最经典的一段话，写出了中国众多男性的心声。而我谈的就是这段爱情背后的艰辛与无奈。对于许多男人来说，得不到的自然才是最好的，但是得到了的东西未必就不会失去。大多数人这样，振保也亦然。如果有那样一个人，他可以认真对待每一段感情并无悔于最后的结果，不只要美好的过程更要完美的结果；如果有那样一个人，他能在有了红玫瑰以后安然的过好日子不去惦记着那个“床前明月光”；如果真有这样一个人，那该是多好。

令我感触深刻的并不是娇蕊怎样的艳丽与媚态，而是在她与振保离别多年后再次重逢时的身体发胖。多年以后，振保困于生活的压力，娇蕊也不再同往日那般活的精彩，这让我深深读出了岁月的无奈和世事的无常。娇蕊是一朵凋谢枯萎的玫瑰，久而久之也便成了一抹蚊子血极其普通了。而烟郦，她输在了自己的懵懂与无知上面，输在了自己的固有化模式上面。她爱振保，但也不只是要振保，她若是嫁给另一个男人也仍然会去爱另一

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

玫瑰花是世界名花，人们视为“爱情花”“友谊花”并把具有坚强个性的美女，称之为“刺玫瑰”。

清晨中的玫瑰丛最为骄嫩，红红的花瓣上有着宝石般晶莹的露珠，清丽而不缺几分韵味，有的玫瑰满怀诗情的绽放着，散发出芳香的味道，有的只开了三两片，可别恼，可别恼，她正骄傲的竖立着；有的还是花骨朵儿，正等着含苞欲放呢！一个个争香媲美，这时她们身上的香味欲发浓烈，让人有一种激动的想要吞掉它的激情。可谁又忍心，破坏这如诗如画的美景呢？

一阵薄雾茏来，玫瑰园仿佛成了幽境，这时便是玫瑰最美的时刻。带刺的玫瑰像仙子般向你走来。远处，可以朦胧的看到仙子们花枝招展的，笑着走着。芬芳扑鼻的香味铺面而来，闭了眼，漫游园中，我仿佛神游般地成为了她们的一员。

雨中的玫瑰十分坚强，承受着大雨的冲刷，却笑颜满面，依然顽强挺立着。大雨逐渐停了，经历了沐浴的你更加艳丽。亲爱的玫瑰小姐，你的坚强使我敬佩！

玫瑰，你的骄傲如新生的小娃娃，从头到脚生机盎然的，你成长着。

玫瑰，你的妩媚充实了我的心房，谢谢你！

玫瑰，你激励了我的斗志，我愿像你一样美丽娇艳，斗志昂扬！

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面