赣州寿量古寺简介

当第一缕温和的阳光照在大地上，柔和的阳光就把它的温暖洒在世间万物上，桃花好似少年的心思，不知不觉从枝头上冒出来。我独自坐在穿前，望着眼前的景色，才知道春天已经来临。我心血来潮，想到大自然中感受春天的美好。

赣州，我的家，它更是人民共和国的摇篮。1931年11月，中华苏维埃共和国在瑞金成立，并定都于瑞金。由中国共产党领导劳苦工农大众当家做主的中国红色中央政权胜利诞生。

长征从赣州于都出发，1934年10月10日，中国中央红军主力各兵团在于都河北岸集结。这是红军长征的第一站，在于都人民的无私奉献和帮助下，红军向前进，震惊世界的二万五千里长征开始了！

长征精神是中国共产党和人民军队革命风暴的生动放映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现，它像一面不朽的红旗永远飘扬在人民心中！

七十多年前，毛泽东同志是在留下了“踏遍青山人未老，风景这边独好”的赞句，这就是赣州，生我养我的地方。

赣州的历史悠久，赣州历史悠久，繁荣于两宋时期，至今仍保存着数量众多，有较高历史价值、文化价值与艺术价值的宋代文物和文化遗址，因此，赣州又有“江南宋城”和“宋城博物馆”之称。

在过年前一周，我到莆田参加舅爷爷的七十大寿。

一到莆田舅爷爷家，看到大厅里已经准备了很多寿礼，在桌子上摆满了各种水果，寿桃，肉，饼干，茶，馒头等等。寿联已贴在大厅和大门上，等着第二天舅爷爷七十大寿。

第二天大清早，我还在睡梦中，耳边就隐隐约约听到了吵杂的声音，好像是敲锣打鼓声，又好像有唱戏的声音。实在太吵了，到外面去看个究竟。下了楼，路过大厅，大部分亲戚已经到楼下大厅，吃过早饭站在旁边，正等着什么呢？我走过大厅，来到院子，在院子的一块空地上，搭了一座戏台。这戏台上不是真人演的戏，而是木偶戏。木偶戏在福建莆田是非常有名的，被联合国列入非物质文化遗产。木偶戏并不像皮影戏那样，在人物的头手腿上面有细细的棍子。人们会把做好木偶的手，头，腿上各绑上一根细细的绳子，用一块布遮挡住操作木偶的人，这样大家只能看见木偶在那动了。操作的人一边摆弄着木偶，一边唱戏。

这时我看到大门外，有五六个人正挑着担子前后各是一个瓷缸。我连忙紧随着他们一起看个究竟，等他们放下扁担，打开瓷缸盖子时，我恍然大悟，原来是一大块猪肉和一大盘长寿面啊！中午，亲戚都到齐了，舅爷爷的七十大寿开始了。开场，有一个“孙悟空”的杂技表演，“孙悟空”拿个一个

新康戏乡的小镇上有一座古老的寺庙，叫做洪山庙，洪山庙建在明代，距今已经有五百多年的历史了，洪山庙是古时候新康人看戏的地方。

洪山庙的香火很旺，一站到庙门口，就可以看见一个巨大的香炉，香炉里没有点香，但是我们靠近的时候，还能够闻到这个香炉散发的香火气息。抬头看见高高的庙门上写着“洪山古寺”四个大字，两边是爬满了龙的柱子，柱子旁边画着四幅图，讲述着一些民间传说。我看出其中一幅画的就是《西游记》。

导游阿姨说，我带你们去看看戏台吧，穿过高高的庙门，走进古寺，才发现古寺非常大。导游阿姨指着中间的一块大坪说，这个就是看戏的地方，最多可以容纳两千人看戏，我们站在看戏的地方，一回头就看见了身后的戏台，戏台非常威武，戏台全部是木头铺的，有两丈多宽，中间有一个雕龙画凤的大横梁，旁边还有副台，是乐器演奏的人坐的。

洪山庙最热闹的时候就是每年的八月，因为洪山王爷是八月十五生日，为了给洪山王爷祝寿，庙里要唱大半个月的戏，每天要唱三场。每逢有什么喜事，庙里也用唱戏来庆祝。1945年的时候，日本鬼子投降，洪山庙从八月初一唱戏，一直唱到九月初三。那时候，长沙城里的戏班子都跑到新康来唱戏，新康周围几十里的人都来看戏，那场面真是壮观啊。

这个时候，我们的老师要

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。——题记

相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。

这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的”这句话了。

什么？吃点苦？难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗？它悄悄地滋润着万物，却不求什么回报。

相比之下，我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价，有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习，做个无私奉献的人。

想着想着，我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话：“只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到‘给予’二字，你就没有资格向同学、

虽然我们生活在纷繁复杂大城市里，整日面对着吵杂的街道，川流不息的车流，但是总会有一些纯净的地方，使我们的心灵得以清净，陶冶我们的情操。

在我心中最纯净的地方，也就是坐落于故乡村口的一座幽幽古寺，在那里终会使我的心灵得以清净。当推开寺庙那座厚重的大门时，就仿佛来到了另一个世界，这里寂静的气氛顿时将你渲染。继续往里走，会看到一座整点和两座偏殿，向大殿中望去，会看到耸立着高大的佛像，这里只能听到和尚们轻轻敲击着木鱼，轻轻地吟诵着佛经，显出对佛祖是那样的虔诚，此时感觉这里比外面更加寂静，此时无声胜有声。

在这座古寺中，除了和尚之外，也只有有三三两两的游客，也不是他们是慕名而来，还是当地的村民。这座寺庙处于远离喧嚣的城市的小山村，整日被浓郁的树荫簇拥着，日日夜夜沉浸在“曲径通幽处，禅房花木深”的幽深意境之中，这座幽幽古寺就是一片纯洁的圣地，远离了世间的凡俗，回归大自然，整日在聆听着大自然的声音，这里的人，都没有一丝杂念，一心向佛，充满了对佛教文化的一种虔诚，崇敬。怎能说这不是一片纯洁的圣地。

沉浸在这座幽幽古寺之中，每个人的心灵都变得纯净。在古寺中三三两两的游客，也是步履轻轻，生怕发出一丝声响打扰了这静谧的世界。此时已到晌午，炎炎烈日

夕阳，笼在蔷薇花色的纱罗中，像满月一轮寂然而又有所思索，照透了这蓊郁着的森林，黄褐色的泥沙中交横着迷离的疏影，慢慢地融合在了这渊默无声的红海里。月色欲尽花含泪，月明如素愁不眠。

正沉浸在如梦如幻的景象之中，一段连绵的寂寥的幽音在我耳边响起，“铛……铛……铛……”好像要充满那荧洁的寰空，又传来了清脆的木鱼声，紧接着又是呢喃不清的诵经声，仿佛是一曲动人心魄的交响乐曲，我的心琴也渐渐的起了共鸣。

我呆呆的立在那里，似乎进入了另一番境地，不知过了多久，木鱼声停了，诵经声也消失殆尽，暖红的夕阳褪去取而代之的是冷寂的月光打在身上，随后又传来了三声钟响，“铛……铛……铛……”这沉重而又悠扬的声音在天空中盘旋环绕而久久不能散去，平静悠扬却又似乎饱含了无限的心酸离愁与落寞。

明天便是初一热闹的庙会，清晨四更天，天刚亮起，启明星仍闪耀在东方的天空，寺院还无人问津之时。那口古钟便响起了，悠扬而婉转，低沉又绵长。等到太阳慢慢的升起了，人们也陆陆续续地到了寺中，

吃在建德，建德历史悠久，有一千双手就有一千种味道。建德的美食，从村落到小镇，厨艺的传授仍然遵循着口耳相传，心领神会的方式。家族的秘密，食客的领悟，美味的瞬间，无不用心创造，不过我最热衷的还是外婆做的寿昌汤圆。

这是一种用汤圆粉做成的，里面包的陷可以是甜的也可以是咸的。汤圆的制作过程看似简单却能在细节中体会出。寿昌人对家乡味道的热爱。

首先将汤圆粉倒入大碗里，用筷子搅拌。再用温水倒进汤圆粉里，继续搅拌，搅拌得越均匀，口感就越鲜美。搅拌好了之后切成一长条形的，用手随意捏下一块，搓成圆的，并做出一个“小洞”。手放在外侧不停的转圈，直到那个小洞变成了不大不小后再停止转动，用勺子盛一点儿配料，这个配料可以放入各自爱好的口味，可以是肉丝、香菇豆腐干、榨菜肉丝，芹菜豆腐、白糖、芝麻等等。包好之后，最后转几下，转出一个尖尖角像是给汤圆扎了个小辫子。

我和外婆一起做了许多汤圆。然后一起倒入锅中，汤圆在水中一会儿消失一会儿出现，像是在和我们做游戏呢，等锅中的汤圆全浮在水面上，像一个个小胖猪一样，说明汤圆熟了。

热气腾腾的汤圆端在了我的面前，我的口水已经在舌尖上打转了，我先看了看，晶莹剔透的汤圆上撒了一把葱花，再加点酱油，猪油，闻了闻那味道仿佛让人

大王庄中学政史地组是一个年富力强、年龄搭配合理、团结奋进的教研组。

组内现有12名教师，其中高级教师1人，一级教师6人，二级教师5人；本科学历10人，专科学历2人。组内既有从教达30年以上教龄的老教师，也有刚刚参加工作不几年的年轻教师。我们在工作中相互帮助、相互学习、共同提高，取得了丰硕成果。

我们教研组内有省级课题主持人，市级优秀教师，市、区级学科带头人，市、区级优质课获奖者，市、区级优秀班主任，市、区级教学工作先进那个人，区级教科研工作先进个人。可谓是人才齐备，他们都是专业的人才，也是业务的骨干，又是教育教学的排头兵。

近一年来，我们教研组教科研成果丰富，省级以上论文10余篇，市区级论文20余篇，有多人次在上级组织的各级各类评选活动中获奖，区级刊物上发表文章近10篇。课题方面：政治备课组探究的“教学中培养学生问题意识，提高学生创新素质的探索”课题成果斐然，已经结题，并获得好评；历史备课组开发的校本课程《大王庄地名考》已经出版并获得良好的赞誉，他们组的省级课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》获得一系列成果，并于2015年6月结题；地理备课组立足大王庄实际，深入各村庄，正在组织部分教师进行《大王庄旅游资源调查》的探究

喜欢山，喜欢它单纯的绿，喜欢寺庙，喜欢晨钟暮鼓的宁静与悠扬，暑假，妈妈和陈芳带着刘冬、刘惠还有我一起去爬山。天微明时，就到了苏仙岭门口。而门口却早已人来人往。

我迫不及待地冲了进去，那铺着古板的小道上，刻着不同字样的“福”字，这是十八福地的象征。路旁青翠的秀竹，让我想起了《红楼梦》里那个爱竹的黛玉，那个才华绝代的清高女子。路旁的竹，如她一般清高，仿佛她与它前世就是同根育出的。

我们拾级而上，一级一级，连绵不绝，看不到尽头。身旁树木那单纯的绿，让人如此着迷。那绿纯净的如同山上的山泉般清凉甘甜，让人无法忘怀。

不知走了多久，阳光透出树叶，撒下点点光斑。山顶上不时传一两声吼叫，那种返朴归真的感觉，那种不到顶峰的胜利喜悦，于声音中透露无遗。满眼的苍翠，空气里漂浮着清新甘甜的气息，那种洗涤的污垢的气息。

终于到达山顶，我看着一些人在那儿大汗淋漓地发泄，心也不禁痛快了起来。找了个位子坐下，头上顶着浓荫，望着远处的阳光跳跃，跳得如此快乐、明亮，犹如小孩的眼睛，那样美丽、明亮。

风，无声的滑过我的脸颊。我们买了些香烛进了山顶的寺庙，寺名我已记不太清楚了，唯一记得的只是朴素的庄严，祥和的宁静，走进去，雕刻的天神们的面容如此的安祥，让人看了，心突然

赣州，是美丽的；赣州，是神奇的；赣州，是生态的！赣州历史悠久，文化灿烂，物华天宝，身为赣州人，我们都为生长在这样一块美丽而神奇的土地上深感自豪。

假如说赣江源头、东江源头让我们触摸到了赣州的山水脉搏，绿色家园让我们阅览到了赣州的美丽生态，世界钨都、稀土王国让我们感知到了赣州的资源富饶；假如说客家故园让我们领略到了客家多姿多彩的民俗风情，宋城流韵让我们品读到了宋城璀灿绚丽的城市历史，红都瑞金让我们感受到了红都豪迈悲壮的岁月风采，那么，可以说，这是历史的赣州、人文的赣州、经典的赣州。今天的赣州，尤其是近五年来，通过主抓“一个主线”“六个重点”，“对接长珠闽，建设新赣州”发展战略已从理念嬗变成实践，完美实现了与长珠闽，尤其是珠三角的平台对接，正演绎着追赶理想、跨越高度的宏阔大戏。今天的赣州是时尚赣州，它呈现给人们是时代风采，是一番簇新的景观，这一景观，主旋律是发展，内容是创新，色彩是和谐。

五年前，当长珠闽沿海发达地区成为中国现代化进程标志之时，具有良好地缘优势和产业梯度承接优势的赣州，敏锐地捕捉到了这一战略发展的历史机遇，迅速亮出了发展新路的基本框架，鲜明地提出集约发展、均衡发展