赤心巡天

“今日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”寻遍春踪未果，蓦然回首，原来春已悄至良久。有些距离说远不远，说近不近，不能相见的人也可以放在心里，天涯若咫尺；天天擦肩而过的人也不尽相知，咫尺若天涯。春在心里转身便望见，刻意痴求也许有忘本心。

用心去想，时间也模糊了距离。人在廊上，书在膝上，阳光疏离，清风绕膝间，我仿佛望见把栏杆拍遍的稼轩，眉宇间豪气与愁情并融；望见欲语泪先流的易安，秋风秋雨愁煞人；望见无处话凄凉的子瞻，多情如何不丈夫？我看得见他们的表情，心里某一块与他们一同陷落，难过着他们的难过，欢呼着他们的雀跃。时隔千年，我却仿佛能抚过那是温柔洒落的月光，嗅到清凉的空气里青梅果香。我距离那个时代很远，却离诗人的心很近。

将心比心，爱与冷漠一线之隔。实习的护士来扎针，扎得好疼，她说“对不起”，妈妈说“没关系”。妈妈告诉我总要给人家学习的机会，如果那个护士是我呢？我在公交车上给老人让座时，会想到我的奶奶是不是也有人让座，我想，会的。小护士很细心，也很关心我妈妈，两人熟络地像是母女，笑意里充满了温情。我让给她座位的老人也总是微笑着说“谢谢&rdqu

在大自然中，因为自律，才使河流有道，才会有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的运转；因为有自律，才使瀑飞有力，才会有“飞流直下九千尺，疑是黄河落九天”的气势；在宇宙中，因为有了自律，才使地球自转有轨，才会有“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的壮观。

自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我，做到“严于律己，宽以待人”。

高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才能领导他们。

古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所爱戴；三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰；明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是最强有力的人。

今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严

古人云：“流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心。”读书可以让你“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，足不出户而览名胜于笔下，历山川于书中，泛江湖于案头；读书可以让你“秀才不出门，便知天下事”，闲坐家中而了解天下事，静观世界风云，触摸尖端科技。的确，这就是书的魅力所在。我喜欢看书，对书着迷到一个严重的程度，废话不多说，嗯，接着往下看吧！

为书“废寝忘食”

书的价值是不可估量的，人活着有物质食粮，也有精神食粮，并且精神食粮是万万不可缺的。如果没有精神食粮，人的精神世界便会干涸。对我来说，书就是我的精神食粮，一天不“吃”，难受的想死，我喜欢看书，更喜欢书中的优美语句，有的教我学习，有的教我做人，有的教我生活经验，还有的给我启迪。为书“废寝忘食”，我开心，我乐意！

我在哪儿？

我总是沉浸在书的世界里，遨游在书的海洋中，喜欢穿越历史，梦回未来。看日本人残害中国人，我心痛，我想不明白，同为人类，为何做出如此惨无人道之事？看《安徒生童话》、《聊斋志异》，我愤怒，我伤心，为什么当时政府那么腐败无能？社会那么黑暗

书香袅袅，韵味悠悠，秉书在乎，我感受豪气冲天，热血澎湃的爱国之情；品味着情同手足、志同道合的深厚友情；沉醉于比翼双飞，忠贞不渝的华美爱情……一份油然的快乐涌上心头。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

汨罗江畔，楚大夫且行且吟。一颗赤心无人能解，满腔的报国情怀又付与谁呢？在痛苦与无奈的煎熬中，你用流淌的鲜血著成《离骚》，将那份执著的精神流传下来。穿越千年的历史，我依然能从那些冰凉的文字中，读出你的寂寞、炽热与苍凉，那颗藏在汨罗江底的千年之心，想必仍然是热血翻腾、铿锵有力的吧。屈原，我想象着你那坚毅忧愁的双眼、苍老而瘦削的脸庞、高大而坚挺的脊梁……忽然恍惚了，脑海中突起一座雄伟的高山，你落魄而寂寞的声音还在：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人

鲍叔牙，一个让人无法理解的智者。管仲那么多次的背叛，都没能动摇他向管仲伸出的援助之手。所以才有了齐恒公重用管仲，“九合诸侯，一匡天下”的历史佳话与“管鲍之交”“生我者父母，知我者鲍叔也”友情美语。鲍叔牙，用一份真诚和信任，将这份友谊

寻不到花的折翅枯叶蝶，永远也看不到凋谢；江南夜色的小桥流水怎么也读不懂塞北的荒野。没有书籍的香气浸润的人生又怎能体味到徜徉于天地人外的精神世界中的欣喜和意蕴？

淡雅书香中，我陶冶了性情。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”那是屈子的赤心；“采菊东篱下，悠然见南山。”那是陶潜的淡然；“愿将腰下剑，只为斩楼兰，”那是李白的豪气；“多少恨，昨夜梦魂中。”那是李煜的怅惘；“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。那是纳兰的夫奈。生命灵动的色彩在诗歌曲赋中得到了充分的体现。夜雨临窗诗词在手，作者或喜或悲，或忧或伤的心事便倾述给了我。书中泛起的淡淡清香，让我仿佛又看到了那泪罗江畔的身影，那菊丛中的隐逸，那佩剑的壮士，那徘徊的国君，那低吟的书生……他们缓步走来却又转身离去，留下无尽的余蕴于我，让我享受到文字的盛宴。

厚重书香中，我体验了沧桑。横斜的日影揽不住时光匆匆的脚步，历史的车轮滚滚碾碎了时间。沉浸在史书泛着古味的香气中，一个个面目在我面前鲜活起来。还记得那是唐时的明月吧，月影流荡中有着玄武门的宫庭政变，有着白袍将军的

一个人能否在社会上立足，往往不是靠自己所创造的事业来决定，而是从一个人的道德品行上进行判断的。

人的道德品行体现在哪里呢？理所当然也就在于“爱国、守法、诚信、知礼”这八字精神上了。

爱国，自古以来有多少爱国的英雄志士，至今仍活在我们的心中。唐代的韩愈说过：赤心事上，忧国如家；宋代的陆游说过：男儿自以身许国；近代的徐特立说过：人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣……这些伟大的历史人物之所以能说出这些流传千古的名句，是因为他们爱国，他们把自己的爱国情汇聚在这些言语上，激励着我们要尽忠于我们的祖国，做爱国的接班人，继承并完成他们的心愿，把祖国建设得更加美好。这些前辈们给予了我们幸福的生活，我们应该如何报答他们呢？当然是爱国，和他们一样热爱祖国，同学们，爱国是我们的义务，也是我们的光荣，让我们为之奋斗吧！

守法，一个国之栋梁所必须做到的，我们要想成为祖国的栋梁就必须做到守法。将来要守国法，现在呢？当然是遵守校规。作为培英的一份子，我们都应当遵守学校的校规，我们能够在这里学习是我们的荣幸，请不要因个人的劣质言行而玷污了这所高尚的学校！

诚信，只要做到诚信，我们的人生将充满欢笑。诚信，虽然是一个简洁的

彩虹是五彩斑斓的，让人感到明媚的。其实提到《诗经》，我脑子也会浮现出一片色彩缤纷的画面交织在一起。

最上方的，是暖色系。红色的是诗中主人公的一片赤心，对于心上人那一份热烈又美好的爱，它代表面对爱情的勇敢并去追赶的决心。橙色是夕阳西下时分，在门前，在树下，在河边与那一个个翘首以盼的身影相伴的颜色，在橙色的映衬下，那些背景多了几分庄重感，因为那承载着他们浓浓的思念。这橙色不似红的张扬，更多的带点温和，陪伴那一个个思念家人的身影。

此时，一抹明亮的黄色映入眼帘，那是夜中星辰的颜色。它照耀着黑夜中远在异乡的游子，经战沙场的士兵，是家人对他们的思念与爱在照亮他们前行。向右一瞥即是一片绿色，与黄色相比并不起眼。它是门前一片广阔的原野，战乱年代，战火纷飞，在这乱世之中，那些美好聚在一起，成了一片宁静祥和的原野，令人放松。

远处是青色的湖面，似有一位身材纤细、面容姣好的女子在水中，不时回头看一眼，然后立马笑笑，再转身回去，玩弄乌黑的长发。那一抹笑容，是个清新干净的女孩子，也是男孩子清涩的爱恋。抬眼是湛蓝的天空，纯的没有杂质的蓝。那是白头偕老的爱情，那是与子同袍的友情，那是壬于兴师的爱国情，这些纯洁的感情勾勒出无数美好。

最后给我印象最深的是紫色。它很有层次感。先给人

当清晨的第一抹阳光照射在苍茫的幽深古道上时，文明之灯渐渐升起，巍然不动，与太阳争辉。铭刻于灯上的中国书法，如盘龙般气势雄伟，让我内心震动，正如书法老师所说：“练书法，学做人。”

矫惊龙，灿似星。王羲之，洗砚池前的身影。昭昭赤心，日月可鉴。《兰亭序》里写下了行书第一。最爱王羲之的行书，如行云流水一般，流畅、舒缓。胸中大志尽情挥洒，心欲碎，泪横流。在字体中，脱然而出的是超然的气度。是一代大家的胸怀和底蕴。岁月悄悄流走，逝去了舒曼的纸张的柔软，逝去了墨迹的脱俗。但是每次见到书圣的大作，胸中便涌起一阵阵感恩之情。是他—叫我懂得什么叫气质，是来自内心对文化的捍卫，是永不枯竭铸于灵魂的高尚。

稳健似刚，沉重如金。记得我最先学的就是颜真卿的《多宝塔牌》，耳旁回响着老师的话。“颜真卿的字似大将一般，走起来横平竖直，大气磅礴。”颜真卿的大字让我感受到平静，每一笔起笔精到埋锋而下，不留一丝尖锐。每一笔都富有生机，提顿之间尽显沧桑的阅历。我不禁想起李白的名句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。从中，我懂得了沉着冷静

本书所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋，但却富有赤心为民的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。以文才学术论，他远超过其他文人学士之上，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无需乎尊贵的虚饰。在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，而历朝皇后都是他的真挚友人，苏东坡竟屡遭贬降，曾受逮捕，忍辱苟活。

在北宋那个言论并不自由的年代，弟弟子由凭借着冷静、沉着的性格躲避了不少灾难。而我们的主人公苏东坡先生，却大摆言论自由，殊不知别有心思的人，早己视他如肉中刺，拔而后快。第一次得意过后的失意来了。第一次的失意主要与王安石

本次十分有幸参与到了为期21天的夏令营中，来到了加拿大的多伦多市开始了我的首次加国游学。

身为一“只”第一次来到全英语研境的萌新，仿佛有用不尽的力气，怀着一颗赤心，全身心地投入到伟大而光荣的事业中去……咳！跑题了，唉，都是政治背多了的后遗症。

我对于多伦多的第一印象，便是《疯狂动物城》中的雨林区的景象，钢筋水泥的建筑物隐藏在郁郁葱葱的树林中，若隐若现。既体现了人类社会的文明，又保留了自然造物的生态美，实属美哉！妙哉！只此一点，便让人对这座初次相见的城市产生好感。试问，这么美妙的城市有谁能拒绝呢？

随后让我由衷地开始赞美此城的，是这里的风俗人文。加国的人民都很友好和善，无论是白种人、黄种人还是黑种人。在这里居住的人们，都已融入到这座城市中，但又有自己种族的特色，就像一个其乐融融的大家庭，他们几乎不会拒绝你的请求。如果不是有要事在身的情况下，没有时间交谈的话，“歪果仁"们都会有耐心地倾听发问者的诉求，这一特点，或者说是优点，让我在湖心岛上很好地体会到了。只要你肯、你敢张口发言，就会有回应，我就是在这样的氛围内超额完成了“与一名外国人交谈并拍照”的任务，并且还发现，其