赫尔曼九大剧情模式

到有山有水的地方，我就特别激动。今天我给大家推荐一个好地方—大九湖。

大九湖位于湖北省神农架的西北部。为什么要叫大九湖呢？因为那里有一条小溪串着九个湖泊而得名。这里的交通工具是电动小火车，每到一个湖边，讲解员就会告诉我们是几号湖，大家有的人选择留下来观景，有的人选择跟着车继续往前走。

夏天大九湖的下午并没有像我们这边这么炎热，而是非常凉爽，走到湖边看一看，湖面平静的像一面镜子一样，倒映出山的影子，湖边还有许多的芦苇和野花，走在湖边的小道上，心情舒畅。

大九湖最美的景色要在清晨才能看得到，就是湖泊上的晨雾，当雾气升起的时候，大九湖像仙境一样美丽，这些雾气浮在湖面上，和湖面融为一体。我在湖边的公路上拍了好多的照片，摆个运功的姿势，这些雾气就像是从我的手心发出去的一样，很好玩儿。张开嘴摆个捧起云雾的姿势，哈哈，我很像在吃棉花糖。

大九湖里还有一座鹿园，人们可以和梅花鹿互动，这些梅花鹿根本不怕人，我们在手里放些玉米，它就会过来吃东西。开始我还有些害怕，躲在爸爸的后面看，等它吃完爸爸手里的玉米，我走上前去对它摆了摆手，它好像能看懂我的手势，慢慢地走开了，这些可爱的梅花鹿是国家一级保护动物，我们一定要爱护它们。

各位小小山水迷们，我诚邀你们来这个神奇的

从公共自行车到共享单车，是一种模式的改变，这种模式的变化渐渐渗透入我们的生活中。从此带动了一场“共享”变革，似乎一样东西不带上点共享的意味就落后于潮流。于是，社会上出现了共享雨伞、共享书店，甚至是共享男友……这样的风潮虽然打着共享的名号，但更多的却是暴露了许多社会现状。

就最早的共享单车来说，它改变了原本公共自行车手序多、停靠难的问题，且更加的自由，人们想起时便能使用。这样的模式带给人们便利的同时，也反映了一些公民的素质问题，所谓“共享”，即是人人享之，而却有人骑回家，当作私有物。有几次，我在小区的树丛里便见到了几辆摩拜单车，更有甚者，是随意破坏单车，仅仅是因为私欲。这些问题就可以看出“共享”更需要公民平均素质水平较高的社会去发展。这也提醒了我们在提高知识教育质量的同时，也同样要通过多渠道提升公民素养。

在“共享”模式暴露出问题的同时，还是有不少人赶着潮流，想“共享”一番。在我家附近的车站便出现了共享雨伞，在刚出现的时候自然让人觉得是便利的好事。只是没过几天，我刚想试试这新式“武器&rdq

“共享”这个词与大家应该都不陌生，忽如一夜春分来，不知何时，“mobike”、“ofo”已经穿行于大街小巷，共享书店、共享雨伞、共享篮球等也如雨后春笋般进入我们的生活。在这个时代，共享生活模式已经十分流行，而由这个词语所衍生出的行为、物质等已经彻底进入了我们的思想，融入了我们的生活……共享使我们的生活变得更加美好、更加方便，不是吗？

“共享”其实在远古时代就已经出现在人类的生活中，而后来，人们的思想却发生了改变——人类开始把所有的物品划分为两类：自己的和他人的。不得不说，这是人类对物质占有欲的一种表现。但是，虽然我们拥有了丰富的物质生活，但是却没有发挥好物质的最大利用率，因此也影响到了社会经济等方面的发展。随着信息技术的不断发展及社会理念的不断转变，物尽其用、用分享的方式发挥物品的最大利用率、方便你我也就变成了人们思考的问题，因而“共享时代”也就逐渐进入到我们的视野中，因为人们发现了共享的好处。试问，如果现在没有共享单车，你的生活会受到影响吗？我想大多数人的回答都是&ldqu

我有一个锦囊，里面装满了一种名叫“幸福”的东西。我一直都珍惜着它们，所以我把它们的模式定格，小心翼翼地保存着。

漫步模式

闲余之时，我喜欢找一条绿荫小道，从路边的第一颗树起，沿着小路一直往下走。一边慢行，一边慢慢体会那安静的世界。一切都那么安静，只剩下自然呼吸的声音。

太阳的光芒穿过树叶打在地上，摔成形状各异、大小不一的碎片。我就踩着这些碎片，有节奏地迈着轻快的脚步。

风儿轻吹。我会停下来，将双手张开，闭着眼，微微仰头，让风儿温柔地抚摸我的脸庞。“吹面不寒杨柳风”，我带着宁静的心，尽情地享受着那来自山岚的风的温馨。

偶尔会有泛黄的叶子，随着轻风起舞，缓缓地倚在我的肩头，再缓缓地从我的眼前飘落。

阳光照淡了往日的伤痛，微风吹落了昔日的尘埃。天旷，云淡，人逸，一种满足的幸福感充溢在我的心头。

这是我幸福的漫步模式。

安静模式

夜雨敲窗，我关掉闪着苍白光芒的台灯，合上沉重的课本，放下一天沉重的心情，轻轻地拨开横在我和雨丝之间的窗帘。雨丝在路灯的暗光中晶晶地亮，仿佛穿透了夜幕的浓厚，在暗夜的舞台上飘然起舞。

我斜侧着身子，伏在窗前，静静地品味着这似乎蔓延了几千年的风雅。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdqu

老人常言，猫乃通灵之物，能观人灵魂，行走阴阳。因猫有九命，一命一尾，我便将猫取名为九尾。

九尾之名，意在愿它伴我，九生九世！

黑宝石般的大眼睛，宛如泼墨的飘逸长尾，九尾像一只调皮的雪精灵一样，通体白色，却仿佛掉进了墨水中，不仅得了个虎皮似的“发型”，背上还多了骰子样的三点。这副奇特的模样，不单令它成为人人津津乐道的“帅哥”，还使它鹤立鸡群。

相遇

“哗啦啦……”瓢泼大雨如同灭顶之灾，成了压垮我的最后一根稻草，令我的心沉入谷底。夜色微凉，扛着一书包的烦恼，我走在无人的街道之上。雨伞，独自在书包一侧孤单，我却不闻不问。

忽然，一道白色的倔强身影，闯入我的眼帘——那是一只巴掌大的小猫。阴冷的天，瓢泼的雨，它却在雨中坚定前行。这一幕，瞬间令我麻木的心温暖不少。面对被人抛弃、倔强前行的小猫，我突然醒悟：颓废乃是无用。微微一笑，我轻轻将伞打开，抱起小猫。

自那以后，九尾，便搬到了我的身边。

相知

九尾搬来不久的夏天，一道晴天霹雳，闯入我的生活——左手手腕骨折！“我的手腕能痊愈吗？我会不会成为废人？”疑

你们知道吗我在三次元有一个阿粑，叫特曼，他很关心我们，情人节会发微博，让我们早回家，会发微博，让我们注意身体，我们粉丝都是他的女儿，他说的。

可是，今天我才知道，我们口中的阿粑，婚内出轨，还有好几个小三，小四什么的，如果不是孟婆（小三1号）爆出来，我们都不知道阿粑已经结婚有了孩子。他不仅出轨，他在第一时间没有承认，没有道歉，反而发了一张律师函，告孟婆诽谤，他选择了躲避。然后粉丝因为这个，按耐不住，直接微博攻击孟婆，孟婆也爆出了她与阿粑的聊天记录等等，粉丝就说这事p得之类的，孟婆因为心里压力，割腕自杀，阿粑也只发了24个字。阿粑选择助长未成年粉丝的气焰，这件事很快被粉丝闹的越来越大。阿粑始终消失，孟婆也天天发她与阿粑的聊天记录，她说，她只要阿粑的一声道歉，可是没有。她还发了一个她与阿粑的电话录音，阿粑说他对不起很多人，但一直没说对不起孟婆。

这里说一下孟婆和阿粑的关系，他们认识7年，是在阿粑结婚前在一起的，他们交往几个月，阿粑就提出结婚，孟婆觉得太快，没同意，结果几天后，阿粑结婚了，入赘到一个女生家，但好几次都是阿粑主动约孟婆出来。

这件事发生后。阿粑竟然还在和小四纠缠不清，这是我无法接受的。阿粑他没有第一时间站出来，反而让他的未成年粉丝替他攻击一个

母亲节至，朋友圈中“晒妈”成风。有人点赞称好，有人讥之徒具形式。我认为，这种现象是人对母亲感恩之心的正常表达，比之为母亲捶背洗脚并无本质区别。

孝心没有固定的表达模式，山羊跪乳，乌鸦反哺，故人丁忧守丧三年，今人逢年过节发朋友圈祝福，都是为人儿女的拳拳孝心，不应有高下之分。孝，是儿女对父母躬自鞠养、日夜辛劳、无私付出的感恩与回馈，是自然而然、出自心底的情感流露。现代人大多习惯于将情感和日常生活现于朋友圈，故而在母亲节晒妈成为风尚也无不可。

有人说这只是满足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我认为，子女不妨趁此机会增进与父母的感情。若是发了全家团圆宴照片的，一定要陪父母唠嗑、帮父母做家务。若是相距遥远不能回家的，记得发朋友圈也要记得打电话。若是替父母装备了智能手机，不妨再帮父母用上微信，好方便联系，也能让父母跟上时代潮流，安享高质量的晚年生活。有时向亲戚邻居去炫耀一下，也倍儿有面子。毕竟，现在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神层面的满足。

还有人说这流于形式，不如切实为母亲做点儿事。对于和父母住在一起的子女，这固然可以。对于那些在外打拼，隔千山万水的年轻人，他们能对父母表达孝心和感恩之心的方式，怕也只有发一条朋友圈了。网络让天涯若

春天来了，世界一片生机。我们全家人计划周末去美丽的曼花庄园游玩，那天春和日丽，天气好极了。

早晨8点30分，我们出发了。电线上的小鸟似乎也在为这美丽的春天歌唱，那五线谱多么美妙。一个小时后我们来到了曼花庄园的正门，从门口瞧去，已经能看到一些花朵了，里面会是怎样的世界呢？

爸爸为我们一家人买了门票，我们排队从入口进去了。刚一进门，便看到了一大片粉红的樱桃花，微风一阵，桃花随风飘落，好美啊！许多游人在树下拍照，也有好多摄影师拿着专业的相机留下这美好的一刻。

庄园的东面有许多美丽的建筑：法国小木屋、“绿野仙踪”小房子、梅花鹿雕像……最有趣的是斜坡上的“月亮”和“鸟笼”，它们都刷着银色的油漆，远远望去十分逼真，走近了看比爸爸还高，真像走进了小人国。庄园的西面和北面是一大片郁金香，有粉色的“粉红佳人”、“曼顿”、“美丽皇后”；紫色的“阿提拉”、“蓝眼睛”、“蓝珍珠”；红色的“卡西尼”、&ldqu

寻一沓水墨；踏一曲离殇；叹一句愁肠；感京剧之苍凉。

——题记。

我在出土的陶瓷的敲击中，倾听历史的声音；我在那兵马俑之间，感受恢宏；我在那江南丝绸中，体会那一分不胜淡酒的桃红；我徜徉在书册之间，去感受那中华文化的韵味悠长。

我爱祖国的大好河山，也爱那传承已久的民俗文化，可我却爱极了那中华民族的民粹——京剧。

小时候，并不懂得京剧的意涵，只觉得“吚吚——呀呀——”地唱着很是烦人，只觉它冗长老套，那时只知“轻罗小扇扑流莹”。想来，那时是极厌恶它的。

不过，虽然我不爱唱，爷爷却十分喜爱，在我听来就像那萦绕在耳边的魔音，我也曾提出抗议，谁知爷爷却充耳不闻。爷爷一直唱，一直唱，唱到红光满面，汗流浃背，爷爷也不累，每日坚持。京剧，似有魔力一般让人迷醉。

略大一些后，每日听爷爷唱，竟也有一些喜欢京剧了。我听着，听着，竟像坠入了一场千年的绮梦。我似看见了苏三的罪衣罗裙，似看见了罗成那身皂角白，似看见了那书生的不舍，梦中，我不愿醒来……

今生与京剧似有不解之缘，一次偶然的外地出游，我懵懂间，竟误入了别家的

随着一辆辆充满活力的单车停放在路边，随着一点点橙色逐渐渗透进上海的每一个角落，我意识到，这是一个崭新的模式，共享。

上班上学路上的“最后一公里”总是最为令人心烦：坐车太短，走路太长。困于高楼大厦之间的白领们更是希望能在上下班途中得到健康的锻炼。于是，共享单车应运而生，并很快占据了人们生活的一部分。种种共享书店、共享篮球、共享雨伞也如雨后春笋般接二连三地冒了出来，并深受人们的喜爱。

这些食物定然是有益于人的——连CCTV也报道了好几次摩拜和小黄车的新闻：在党的十九大召开前夕，外国人更是将“共享”列入中国“新四大发明”。不知国内，现在欧美、亚太地区也逐步引入共享单车，日本街头更是已经有了摩拜的身影。

可是，所有的事情都是有相对面的——乱停乱放，上私锁，在坐垫中扎针等等一系列已严重影响万千使用者的骑行体验。但如果仔细一看，我们不难发现，这都是因为人性中的恶。为了不让未满12周岁的儿童骑车，ofo可谓将提醒做到了极致，可在前不久依旧被告上法庭，被要求高额赔偿；共享雨伞刚挂出街头就被一抢而空，无人归还；书、篮球等被恶意损毁；废弃的共享单车堆