走出偏执

在露白横江的异乡秋夜里，是谁，不理美酒的醇厚，不知桂花的飘香，偏执地吟出一句别有深意的诗句——“月是故乡明”。清清浅浅，却道破了我们对情感与认知之间的天平。

因为深爱，所以偏执。

那莱茵河畔更饱满的月亮，巴黎更浪漫的风情，加利福尼亚更透明的阳光，都不及家乡小巷转角处那一束橘黄色的灯光。

那南方小城弥漫的温暖空气，屋顶冒出的缕缕炊烟，餐桌上香喷喷的饭菜，还有老师办公桌上批改的作业，似曾相识的脸庞……这一切，都不时在你心海萦绕。

任你走多远，在异国他乡也能骄傲的怀想。

老舍先生去过巴黎，住过伦敦，痴痴念叨着的却还是北京。说别国城市繁华喧闹，却不及中国城市的人情味。有谁不知道老人这份偏执的喜爱，全因那情感天平，早已沉沉的倾向自己从小生长的京城。因此，老旧的城墙满具厚重的美，养鸟种花的人有着雅致的可爱，就连胡同小巷中的传来的吆喝声也是朴实而又亲切。

每一个人，都有这样一份绵延的情丝。因为这种牵挂，便含着笑和泪，纵容自己那份偏执的认知。

即使那山不那么巍峨挺拔，也是绵绵的；即使那水不那么秀丽，也是潺潺的；即使衣服不那么崭新明艳，也是因为有了母亲的抚摸而变得意义非凡。让人在某个不经意的瞬间便能

天边，只留下了远方的一抹红霞。

我已经不记得自己是如何走出老师的办公室了。可耳边的叹息声却仍旧清晰：“哎，就差那么一点……”是呀，就差那么一点。就差那么一点，我就可以拿到那张xx舞蹈学校的录取通知书了。一个个专心练习的画面仍然历历在目：踮脚，旋转，跳跃。一次次的跌倒，一次次的爬起，一遍遍的重复着早已烂熟于心的动作。很累，真的很累。可每每在脑海中幻想出当我收到那张我梦寐以求的录取通知书时，老师赞许的眼神，父母骄傲的目光与同学们羡慕的神情时，我就又有了坚持下去的勇气。可现在，这一切，都化为了泡影……

我漫无目的的在校园内走着。刺骨的寒风不断扬起我凌乱的发丝，身上的鸡皮疙瘩像好斗的士兵般排排站了起来。不知不觉中，我又回到了这个熟悉的地方——舞蹈室。

打开门，走进空无一人的练习室，心下竟感到放松了许多。我慢慢的走到墙角蹲下，用早已在室外被冻得通红的双手保住双膝，将头埋进臂弯中无声的哭泣。这时候的我，好无助。

不知道哭了多久，背上突然被覆上了一片温暖。我疑惑的抬起头，一双漂亮的大眼睛映入眼帘。是她，我做好的朋友——小玲！看到熟悉的面孔

雨过天晴白云飘，蓝天架起彩虹桥。

——题记

依稀记得小学时，总是每人都有一个“小帮派”，每天“混”在一起，形影不离。而我，也不例外……

看似坚固的大舟，也有被推翻的时候。而我所在的大舟也在被巨浪推搡着。

“你们怎么这样啊！”

“我们怎样啊！”

“我说了，我可以做到的！”

“你可以？就算你可以，她呢？她可以吗？”

“这—哎！你们去哪儿！？喂！”

从这儿开始，我所在的大舟被推翻了，只剩下了那一片阴霾。

我期待着属于我的蓝天，期待着黎明的到来。可我期待的，何时才能到来呢？阴霾的天空何时才能放晴呢？

那几天的我，如同行尸走肉，整天游荡在人群当中。有位朋友告诉我：“当你一直面向黑暗时，为何不转身去迎接光明。”我笑了笑说：“我怕的不是面向黑暗，而是当我满怀希望去迎接光明时，那里还是从前的摸样……”“你不‘转身’怎么知道？”她激

很多年来，我总是想，在这个大千世界里，什么是浮夸？什么又是真实？总听别人说任何事情都有两面性，我的潜意识里总认为那是大人的事情，与我们这些小屁孩好似沾不上什么边。可惜，有点诚惶诚恐的感觉，我还是遇到了那些分辨不清的事情。

比如说，朋友说的一句“真幼稚。”

或许曾经还很高兴的以为那是天真的一种形式，或者说是童年的影子。可是每每听到这种想法，朋友都会嗤之以鼻的哼一声：“天真。”

我不怪他，或许，这是我们最不同的地方。

不断成长的我们，终究不能以原始的姿势鸟瞰这个世界。

是我该变了呢，还是我不得不变呢。

多久以前，有不成熟的思想，有没心没肺的笑意，却忘记这个年纪，是多么的迷茫。不知道如何去感叹去发现，一切的一切，有害怕有无助，还有逐渐成熟的力量。

等待的时刻或许会很长很长。等待的时刻或许会很煎熬。

可是，在逐步前进的道路上，我们终究要成长。

到底是什么时候心思开始缜密起来，到底是什么时候面庞开始变得刚毅，到底是什么时候开始自己做主，到底是什么时候开始感觉力不从心。到底什么时候开始，那些不信任，矛盾，冷漠，庸俗等等等等，开始牵绊我们的生活，将童稚的孩子，毫不留情的扔进时光的漩涡，吞噬，消磨。

而不知为何，每个人心里，却有或

我们只在意自己所失去的，却忽略了自己所拥有的。——题记

我认为自己是不幸福的。我没有傲人的家世，也没有大量的金钱，是大千世界中最为普通最为渺小的一个。于是我化为，一只小鸟，来到人间，看他们是否也在困惑于自己是否幸福。

我遇到一个小女孩，她父亲去世，母亲卧床不起，住在简陋昏暗的房子里，还要照顾年幼的弟弟。

我问她，“你幸福吗？”

她笑着说：“我十分幸福！”

我诧异，身处这种情况下她是如何幸福的呢？“为什么？”

她笑了，那是与同龄人一样天真的笑容，脸上闪烁出希冀的色彩，“因为啊，虽然我的妈妈生病，但是也渐渐好转起来，弟弟也不再像以前那样调皮了，我们的饭菜虽然不好，但勉强也可以填饱肚子邻居们也常常帮助我们。所以我是幸福的。”

这就是幸福？我似是非懂的点点头，与她挥手道别并飞到了下一个地方。

我碰到一个拾荒老人，他孤苦伶仃，居无定所。一身看不出什么颜色的衣服，头发凌乱。经常遭到小朋友的嘲弄与鄙视，大人们对他避如蛇蝎。他是残疾人，缺一只手。

我问他：“你幸福吗？”

他思索片刻说：“是幸福的。”

他也是幸福的

初中的生活总是如白驹过隙，一晃而过，不知不觉又是一个万物复苏的初春。

每天出入教室，在题海中遨游，在课堂上拼搏，在我的人生道路上奔跑。

我彷徨过：我做的这一切是为了什么？我所期望的未来是什么样？我的青春用来做什么？

这时，我便会停住奔跑的脚步，细细地去考虑这些问题。

学习，是为了考入自己所向往的高中，然后考上自己理想的大学，毕业后找一份理想的工作，过自己想要的生活。

难道，努力仅仅是为了最终的成功吗？

不，我想，最美好的不是最终的成功。最美好的是自己怀揣着一颗梦想之心，为所憧憬的未来而努力拼搏的过程。

哪怕明知希望渺茫，也要努力拼搏一把，成功又如何，不成功又如何，最起码你曾经拿过拼搏过，你不会给自己留下遗憾。

不要做一个被命运束缚的人，要做一个掌握命运的人。

自己的命运由自己决定。

即使前途茫茫，云雾缭绕，我也会向着心中的那道光前进，因为我知道：青春是用来拼搏而不是用来挥霍的！学生时代是用来奋斗而不是用来享受的！

步入热夏，心中却没有了一丝燥热，轻轻吹来一阵微风，吹走我心中的彷徨。

自那次跌入水中，差点淹死。我便不敢靠近水池半步。

——题记

姨，姨夫，表哥表姐们邀我一块儿去游泳，我赶忙拒绝，可拗不住多多的盛情以及撒泼打浑，我只得应了。不过只是站在湖边，看着他们玩就好。

金灿灿的太阳打在层层涟漪的湖面上，折射出七彩的美丽颜色，却也折射出当日我跌落湖中垂死挣扎的画面。我一个激灵，惊恐地往后退了退。

自那次跌入水中，差点淹死。我便不敢再靠近有关水池半步，甚至就连看着大面积的水域以及哗哗喷洒的喷泉，我的眼前多会一阵眩晕。

“小希，你真的不跟我们一起吗？”耳边传来表姐的声音。

我连忙摆手：“不了不了，你们玩就可以了，我没事的。”

“好吧！那我走了。”

我应了一声。随即坐在湖岸边那棵树下，闭上眼睛，静静地享受着‘日光浴’。

不大一会儿，我的‘日光浴’就被人破坏了。多多生拉硬拽，硬是要我下水。我又拗不过她，只说坐在岸边就好。多多看我应该不会改变主意也不再多说。

坐在岸边，我低头，不确定的把双腿迟缓地往水面探。水温暖暖的，像是一根羽毛在撩拨足下那片柔软，不知有多舒适。可抬起头来，那深邃的大面积的湖，还是让我心生退意

在精彩的人生中，困境是一位不可能缺少的主角。当我们走出困境时，我们才能感受到那份特有的，不可言传的喜悦与骄傲。然而引人深思，我们该如何走出困境呢？

走出困境，需要信心。

如果说困境如沙漠，那么信心就是支撑我们走出沙漠的甘露；若果说困境似大海，那么信心就是我们手中的罗盘；如果说困境是一片黑暗，那么信心就是一盏明灯，引导我们走出困境。没有信心，我们就无法克服笼罩在心中的恐惧，无法走出困境，只能在唉叹里面绕圈圈，最后变得遍体鳞伤，落荒而逃的结局。所以，走出困境需要信心，我们必须审视自己。

走出困境需要决心。

如果一件事我们只想，而不去做，那是得不到结果的。所以我们不仅要有走出困境的信心，更要有去行动的决心。决心就像汽油，是我们这一副身躯得以驱动，朝这我们心中的路标前进。下定决心，我们才不会四处徘徊。决心就像是一块路标——指引我们走出困境的路标，使我们得到正确的方向，努力地向前追。

然而，即使我们有了信心和坚定的决心，我们还是不能够走出困境。因为与困境斗争是一个漫长的过程，所以我们还需要坚持。

走出困境，需要坚持。

没有坚持到底，之前的努力只会成为泡影。坚持，也是走出困境的一把钥匙，只有集全信心，决心和坚持这三把钥匙，才能真正打开困境之门。

时光飞逝，转眼间，一个学期过去了，迎来了我梦寐以求的暑假，更让我激动的是我们全家人要准备去沙滩游玩。

在我熬了一个多小时的坐车时间下，终于到达了沙滩。

沙滩真美！金黄色的沙子像一堆堆的金子铺的；蔚蓝色的大海和天空简直是水天一色，在刺眼的阳光下，大海波光粼粼；沙滩上的游客还算挺多，但不拥挤，只见他们有的躺在遮阳伞下的躺椅上，翘着二郎腿，喝着椰汁；小孩则有的去玩沙子、堆沙堡；还有的年轻小伙在海里游泳。看着都让人眼馋了！

我们迫不及待的跑向沙滩，当我的脚一踩到沙子，哇，真暖和，让我忍不住得把手也伸进沙子了！我和弟弟跑着跳着，活像两只顽皮活泼的小猴子！

我们拿起桶，铲具和不同形状的碗开始玩起了沙子。

我和弟弟首先堆起了金字塔。弟弟负责提供沙子，我则负责用铲子搭金字塔。弟弟先把沙子堆成一座小山，然后，我用铲子轻轻地从山顶一直滑到山脚，后把小山分为三个面，再用铲子把每个面滑平，就把金字塔打好了。

弟弟突然问我金字塔里有没有魔鬼，我不在乎地回答说没有，弟弟挠着后脑勺说他听到别人说有的，我不耐烦得回答说那是骗人的，弟弟看着刚刚搭好的金字塔说他长大要当个科学家，去金字塔里一探究竟。我们都笑了。

我们玩的口渴了，于是每人买了一瓶椰汁，喝一口，清凉极了，暑气顿化，真叫舒服！

中午

在《走出非洲》中，我们可以看到如下的描述：

欧洲与非洲对于“公正”有着完全不同的理解，而且这两个世界的观点大相径庭。在非洲，抵消已经发生的灾祸和不幸，只有一种处理方式，那就是补偿损失，至于背后的动机，他们从来不去深究。

由此可见，对于正义过程中的动力学机制，非洲朋友是不大考究的。我们知道，英美法系在强调程序正义的同时，尤为注重对犯罪动机的考察。包括在中国，审理案件的很大一部分精力，要证实犯罪动机。在英美法系中，没有动机的犯罪是不可想象的。没有动机的犯罪，在英美法系话语体系下，似乎是与精神病同位的。

当然，英美法系语境下，光有犯罪动机是不能被之治罪的。

而非洲，似乎程序和动机，在事实面前，都显得更为次要了。按照《走出非洲》的描写，他们的法律体系是偏向受害人的，即，只要有人收到损失，法律机制必须保证有人作出赔偿、付出代价。

或许，这是一种来自古老部族最原始的智慧吧。当面临一个问题的时候，我们可以偏向弱者，也可以选择偏向程序正义。但问题是，有时，弱者追求程序正义的成本是巨大的，他们既没有时间精力，更没有财力和人脉来撼动法律体系，促使权益必然得以维护。

这时候，有一个强有力的公权力，保障受损者的利益必然得以维护，当然是无可厚非的。或许，我