超然战歌合集

浩瀚宇宙，星光熠熠，从高处向下看，地球不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃。香港著名国学大师饶宗颐说自己“一向观世如史，保持着‘超乎象外’的心态，从高处向下看，不局促于一草一木，四维空间，还有上下”，也含有同样的道理。

从高处向下看，我们渺小得犹如微粒，又何必为了不值得的人、不必要的事生气呢？细细想来，当时觉得无法容忍、令自己火冒三丈的事，事后再看，也不过是芝麻绿豆大的小事，完全可以付之一笑，当初那么大的反应甚至让自己都觉得好笑。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“不以物喜，不以己悲。”这何尝不是一种从高处往下看的人生智慧呢？人生如白驹过隙，不过短短数十年，在漫漫的历史长河中，一个人的寿命如同蜉蝣，何必把宝贵的时间浪费在毫无益处的生气上呢？反之，既然生命如此短暂，那就更应该珍惜眼前的人，去体验没经历过的探险，去品尝久负盛名的美食，去欣赏心生向往的美景。

从高处向下看，收获的是海纳百川的胸襟，是大度坦然的气量，是天地任逍遥的洒脱。

曾经的人类，愚昧而又自负，理所当然认为，自己是世界的中心，自己是最高级的物种，自己凌驾于自然界万物之上。太阳、月亮、星星都是围绕着我们而转。在这种可笑而又可悲的思

【篇一：孝的真谛】

（作者：狄俊杰）

“百善孝为先。”是中华民族的传统美德，也是我们行事之根本。“上长长则民兴悌，上老老则民兴孝。”孝是上行下晓的结果。“养不教父之过。”教就是孝文化的推广。

养是孝的第一个层次，也是孝的基础。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”羔羊有跪乳之恩，乌鹊有反哺之义，但是现实生活中也有连禽兽都比不上的人，他们丢弃自己早已年迈的父母，吧父母赶到牛棚，不给饭，打父母，让人寒心，气愤，心酸。“家贫出孝子。"争着不足，让着有余。孩子有饭吃，分给父母一些，无论多少，老人都是高兴的。多数不孝者并非因家境贫寒而不孝，而是迷失了亲情，脑子里生满了铜臭，没有人味，忘记了生养之恩。他们给宠物看病一掷千金，却舍不得在父母身上花一块钱。总觉得老人是个累赘，恐怕老人拖累自己。

孝的第二层含义是敬，敬是孝的本意。孝敬孝敬，敬是孝的一种体现。对待老人，我们常会失去耐心，与之争吵。单作为儿女的我们必须学会敬，这可以使老人的身心愉悦。

晓得第三层含义是爱，爱是孝的升华。子曰：父母唯其疾之忧。父爱如山，母爱如水，他们

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊而无以明志，非宁静无以致远。的确，来自内心的宁静能带领人们到达世外桃源，使人超然脱俗。

漫步在历史的长廊，多少名人志士都有着内心的一块圣地。北宋文学家林和靖，幼年便才华横溢，尽管有绝佳的实力却舍而取静。40岁隐居杭州西湖；结庐孤山，或而拜访寺庙与方丈叙谈，棹舟游湖。一生不仕不娶无子，却爱养鹤植梅，自谓“以梅为妻，以鹤为子。”正是因为他内心的宁静，而使他不屑于世俗喧嚣。因为他内心的宁静，而使他超然脱俗，留下“梅妻鹤子”的千古美谈。

然而，物换星移，一群企业高管为逃离城市登上了岗什卡雪峰，置身雪域绝美的风景之中。十几个男人坐在雪地低头把玩手机，偶尔抬头，会心一笑。登上峰顶，难道就成功逃离城市了吗？逃离城市应该是抛开快节奏的工作方式，打开心灵之门释放灵魂，从而获得内心的宁静，而绝非是置身瑰丽的景色却依旧沉迷于现代科技的物质世界之中。

人与人之间，其实很近很近。东晋陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山。”苏东坡：“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”庄子：“冯虚御风，泠然善也。”只有内心宁静才能真正逃离浮华

如果有人问我“中国最值得一去的地方是哪里？”我一定会脱口而出——云冈石窟，它给予我那种奇妙的辉煌是无法用语言形容的。也正是这种感觉，令我至今都难以忘怀。

那是一年夏天，当我们导游的是一个年纪轻轻的姑娘。我们跟着她走完了前二十个洞穴，在这前二十个洞穴里，使她最少费力的，便是二号洞穴了。因为这里的风化太严重了，有些导游甚至不将游客引入，只有洞口做简单的介绍。

我后来知道，云冈石窟的石质是侏罗纪砂岩，一种很松软的石头，易开凿而不易保存，而二号洞又受到了地下水的侵袭，风化便更加严重。

我们自由拍照的时候，我又回到了二号洞穴。洞穴里的气温并不像外面那么烈热。里面只有一两个人。我缓缓的走进，就连外面的喧闹都减少了。

洞的终点是一尊风化只见轮廓的佛像。模糊的脸上无眼，无鼻，无嘴，无耳，但我却冥冥中听到他在言语，旁边一位老人似乎注意到了我，走过来对我说：“姑娘啊，你喜欢这尊佛像？”他虽然已满头白发，但眼神却还是清澈，有神的，我微笑着点点头。他带着笑意看着我：“年轻人就应该多感觉什么才是真正的静，小姑娘你还真是少见啊！”

正是老爷爷的话激发了我，我似乎感觉到了那种静，我凝视着

自古政坛多星斗，受用与不受用，只看政见合与不合罢了。而众多文人墨客就不受用发表感慨。表面看是时运不济，无明君赏识，实则志大而量小，才有余而识不足也。

晋有陶渊明。陶渊明独爱菊，爱菊之隐逸、谈泊、超然。而在我看来，隐逸不如说是“安逸”更贴切些。晋，天下纷争，皇权飘摇：菊，超然于世，自得于己。晋，万民于水火之中，哀鸿遍野；菊，隐逸于山水之间，自诩清高。这就决定了陶渊明一生仕途的潦倒，还有后来人不绝的惋惜与赞赏。

但处于乱世之中的晋，需要的也许不是一个超然脱俗的隐士，而是千千万万个致力于民生的仁人志士。不能为君分忧，何谈君臣忠义？不能为民请命，何谈仁爱天下？不能救民于水火，何为志士仁人？窃以为，陶渊明身为一名儒士，却辜负了儒家出仕济民的本愿。

陶渊明为一己之不遇吟出“不为五斗米而折腰”，错矣。作为父母官，应心怀仁爱，济泽百姓，敢于担当别人无法承担的重任，而他竟受不了些许讥讽。他放浪山林，悠然自得，美曰“隐逸”，其实不过是“逃避”，逃避现实对他那微不足道的不公。作为有才能的人，当然能够脱俗离世，悠然自得，而那些处于水深火热之中的黎民百姓，又要靠谁去拯救呢？

如若说

人生有三训：处，事，意。处：自处超然，处人蔼人。事：有事斩然，无事澄然。意：得意淡然，失意泰然。

自处超然，处人蔼人。独处时，应有超脱、潇洒、轻松的风度，也是做人的首先。和自己过不去又如何与人相处？蔼然，不仅是对亲朋好友，甚至还有敌人、仇人。美国总统林肯就可以做到。在他任职期间，有不少人讥讽他、攻击他，但他总是温和相待。朋友告诉他应该“消灭自己的敌人”。林肯笑着说：“我把他们变为我的朋友，不就是消灭了敌人了么？”这种仁慈、博大确实令人唏嘘不已。也就因这种仁慈、博大的胸襟，才造就了林肯的赫赫功绩——南北大战的议和、为黑人平反等等。这恰好也验证了西蒙斯的一句话：对别人仁慈永远不会徒劳，即使受者无动于衷，至少施者可以获益。人生在世，就算做不成大事，若能做到以上两句，也当受人敬重。

有事斩然，无事澄然。遇到事情，要果决，别拖拉。优柔寡断者成不了大事。无事时，洒洒脱脱。痞子蔡曾戏言：“有事快干，没事找把扇子凉快去。”听起来颇有玩味。做人就应该果断一点，爽快一点，干脆一点。关涉大局的事情，若不能果决，还得惹出一系列的麻烦来。当然没事也别乱找茬，鸡蛋里挑骨头，那就有

重生

原野上的烈火带着吞噬一切的气势，

却不能把野草歼灭。

微风啊，

你悄悄一吹，

便是遍地绿野。

我想起昨时的自己，

不禁叹息。

我也要用我嘹亮的号角，

一揽那漫天的星斗，

重唱那战歌。

“请把新征程号角吹响……”食堂门口，三班的同学正站在炽热的阳光下唱着“饭前一支歌”——《强军战歌》。一张张火辣辣的面孔上写满了对清风与美食的无限渴望。

军训第一天，初来乍到的我们对这次社会实践活动充满期待，本想着有烧烤野炊、钓鱼游庙的活动，不想迎接我们的却是连续五天的“魔鬼”训练。

简单吃过早饭，我们就开始第一天的早练了。薛教官是基地里最优秀的教官，但他也最严格，对我们是高标准零要求。

第一个练习内容是站军姿五分钟。不就五分钟吗，你可能会这么这么想，我喝个水就过去了，最开始，我也这么认为。“立正！脚跟并拢，双脚打开60°。双手贴近大腿两侧！”教官在我们之间来回走动，所有人挺得像一棵棵白杨般不敢松懈。太阳毒辣辣地照耀着每个人，汗水像蛇一样在身上肆意乱窜，落在领口，滑进衣服里，一会儿领口就湿漉漉的，浑身像爬满了小虫一样难受。时而微风拂过，碎发乱飞，挠得脸痒痒。也不知过了多久，教官还没叫“停”，我却感觉已经到了几百年后，脚跟发痛，脚掌发麻，身体摇摇欲坠。

“听口令，坐

寒假里，我读了一本《向着远方的风景》。这是一本由汤索兰奶奶、东年爷爷等众多著名作家撰写的儿童故事合集。这本引人入胜的故事书中，有着少年们懵懵懂懂的青春时光，有着调皮可爱的红尾的有趣冒险，还有为了飞行而努力的蝉儿……这些有趣的故事串连在一起，真是一拿起来看就舍不得放下啊！在这些故事中，我最喜欢的还是《超级推销员》。故事是这样的：

有一天，主人公所在班级的同学们看见原本嘻嘻哈哈的文钦愁眉苦脸的，像换了一个人似的。大家连忙跑过去，关心地问他。可文钦只是摇摇头。在“大声公”地再三逼问下，文钦才吱吱呜呜道出了原委，原来经营饮料生意的文钦妈妈出了车祸，需要在医院静养，不能继续拉订户，结果不仅生意出了问题，家里生活也越来越困难。为了帮助文钦，几位同学怀着热情，当上了临时推销员。周日清晨，同学们在公园集合，两人一组，开始拉订户。“大声公”和主人公在一组。他们来到了第一家的门口。阿姨让她的孩子们尝尝，他们一口气喝了三瓶。不过，这家人还是订了。第二家则拒绝了，说是订了别家的。在第三家，他们遇上了一位“暴脾气”，对他们喝道：“一大早，按什么门铃，吵死了！&

“随风潜入夜，润物细无声”，风雨滋润了大地，它是柔和的、温暖的；“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，风雨伴随着万物生长，它是活泼的、可爱的；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来”，风雨好似一曲战歌，它是热情的、激昂的；“寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤”，风雨又如一曲悲歌，它是冷漠的、消沉的。风雨在不同的时节会以不同的姿态出现在我们面前，它会变换身姿但却不会离我们而去，不管我们走多远，它都会陪伴着我们，和我们一起嬉戏，一起感悟，助我们一路成长！

当我们还是襁褓里的婴儿时，摇篮就是我们的世界，外面的风雨吹打不到我们，我们也还不知道它是何物。当我们能到处跑了，我们会对风雨充满好奇，只要它一来我们就要和它玩，哪怕被父母责骂。当我们知道风雨为何物，知道它多变是它的性情时，我们与它的距离就远了些，不再那么迷恋它。当我们渐渐长大，那些有风有雨的日子总会给我们留下难以忘怀的记忆。

夏天的风雨总是来得快，去得也快。那年夏天，豆大般的雨滴从空中斜落下来——唰唰唰，可是不一会儿，乌云散去，天空中露出了太阳的笑脸，阳光甚是明媚，好似刚刚的那场风雨根本就没来