践行践言

言必守信，一诺千金。

迫于外界的压力，我们会去践行给别人的承诺，但是对于给自身的承诺，因为无人知晓，便一次又一次的放纵了自己。所以有多少雄心壮志早已灰飞烟灭，湮灭在历史的长河中。因此，不仅要践行给别人的承诺，也要践行给自己的承诺。践行给自己的承诺，是对自己的人生负责，这样的人生才会充实无悔。

践行给自己的承诺，就是不玩弄自己的人生，对生命持有一种珍重的态度。对自己守诺，使自己主动给自己增加的一种压力，一种信仰的压力，它会让你在任何时候都始终如一的奋斗。

我们大多数人都庸庸碌碌，并不是没有鸿鹄之志，每个人都想创造一个奇迹，但是一部电影，一个温暖的被窝就轻易把我们俘获。平庸如我，每次开学之初，都信誓旦旦的要好好学习，要重新开始，每次在考试过后，面对惨不忍睹的试卷，也会制定严谨周密的学习计划，会在每次写作文苦思冥想的时候而下决心多读书，但是几日过后呢，一切又恢复了原样。对于给自己的承诺，总是感觉无所谓，反正又没有人知道，所以我现在依然平庸，依然是一个在考试之后痛心疾首的学渣，就是因为我把给自己的无数个承诺都抛在了脑后。倘若继续这样下去，我就会平凡庸碌的度过自己的一生，若鸿毛飘与天地之间，再归结于尘埃，不践行对自己的承诺只能是这个可怕的结果。

探险家戈达德十

是言如玉，不是颜如玉。

颜若如玉。是一种骄傲也是一种资本。可奈何如花美眷，终不过似水流年。如玉般温润剔透的容颜终是抵不住岁月的冲洗，只待到曲终人散，发花鬓白红颜役。

言若如玉，即使你是那种扎进人堆就找不着的人，但只要你金口一开，良言如玉，也会散发出无限魅力吸引住所有人的眼球。像春蚕吐出一缕一缕的环绕，将人心机遇一丝一丝地笼络起来为己所用。

犹记得，晏子站在楚国大门的狗洞前踟蹰的身影。

犹记得，班婕妤面对汉成帝刘骜从黄金辇上伸出手来，柔情似水，邀其同车的深情。

犹记得，影后张曼玉第一次得金像奖时站在领奖台上面对着众人的质疑时的尴尬。

他们有的是身材矮小其貌不扬的出使大臣；有的是幽雅贤德深获皇帝殊宠的贤妃；有的是历经沧桑坎坷功成名就的明星。可他们说出来的话都一样让人感到震惊与钦佩。

晏子巧舌如簧，愣是把矛头指向了楚国：“你们叫我钻狗洞，不就说明了你们这是狗国吗？”侍卫们大惊，连忙打开城门恭请他进去。

班婕妤婉辞谢绝：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”，退而不敢奉诏。后来即使所有的圣眷恩宠都被飞燕合德两姐妹夺去，她却因为这句话而使其芳名游移在古籍史册中，贤称千古！

张曼玉则更是说得霸气十足：“现在奖

【践行《弟子规》有感】

李宗益

这是践行《弟子规》的第二周，前几天闹钟一响我就起床，玩完了玩具也都收拾了，表格里的“A”多了起来，我的心情也越来越好。原来紧绷的神经也放松了，于是在行动上又有些散慢，于是表里又出现了可恶的“B”，这还得怨我自己呀！

那是周三的晚上，妈妈做了一大盘我最爱吃的可乐鸡翅，那色泽让人见了就馋的口水直流。可是爸爸还没回来，弟子规中说“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”，所以我只能眼巴巴的看着。为了管住自己，我回到房间上床等着。可是，我平时患着鼻炎很难闻到味道的鼻子却跟我作对，偏偏在今天好使了。那一股股诱人的香味，直往里钻，我咽着口水劝自己再忍一忍吧。二分、五分、十分……过了好长时间也不见爸爸回来。我最终还是没能经住诱惑，悄悄地跑到厨房吃了起来。一口、两口……呀！一会儿就吃完了三个了。妈妈发现了，她说看在我忍了这么长时间的份上，就在考核栏里填了个“B”，否则就是“C”啦！

还有一次，我和妈妈上街，路上遇见了一个阿姨，我小声问了声好，就低头玩儿去了。到家后在&l

晨醒，6：00。发觉身被小小的胳膊紧紧环着，眼光搜寻到身边睡熟的小家伙，微闭的眼，均匀的呼吸，许是在梦中也在谨记某人的嘱咐，好好看着你妈，保护你妈！

某人出差，已是三日，走时正好是我们结婚10周年纪念日。对于此类日子，我不曾记得，他不曾想起。不知为何，那天就莫名的发过去一条短信，“今天10年”！许是期待什么，许是怀念什么……

一会，他发回短信，“我都过晕了，回去了一起庆祝吧！小**！”这个称呼是我喜欢的，心就这么立刻拥有了满满的暖意。或许，他懂的，懂的我要的哪怕只是一句久违的称呼，一句体贴的话语。

起身，拿开小家伙环在我颈上的臂，亲吻了一下他的额头，看他憨憨的睡，心，满满得甜。

一件及膝的睡衣懒懒的披在身上，脸依旧倦态十足。自己对着镜子里的那个她说着：“精神点，快乐点！”

昨夜的发，今早依然未曾全干。干脆重新洗一遍，洗发水，精华素，用的东西很是繁杂。可发质依然不比从前。每每洗澡，洗发，散落在地的它们常常让我心疼不已，那是我曾经剪短而又蓄长的发啊！每一丝，每一缕。

洗完头发，已是6：30分，手机QQ响起，是我的一个网上好姐妹发来的留言：“妹妹，七

古人说“不学礼，无以立。”我们中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统。作为新一代的青少年，我们更应该讲文明，懂礼仪，做践行“八礼四仪”的小先锋。

我们从小接受文明礼仪教育，很多同学谈起来文明礼仪都滔滔不绝。但调查显示：有60%的小学生并不真正掌握该年龄段应该掌握的文明礼仪要求，不少孩子在校表现好，在家里和社会上表现却不好。

餐饮、游览、观赏、仪表、行走、言谈、待人、仪式这八礼当中，我认为践行游览之礼已经到了刻不容缓的程度。在一些旅游景点，游客大声喧哗、践踏草坪、攀爬文物、乱涂乱画、乱丢垃圾等现象还屡见不鲜。那个在埃及神庙三千年前的浮雕上留字的学生更是把中国人的脸丢到了国门之外，真令人无地自容。“中国式不文明”难道要一直成为中国人心中一个永远的痛吗？

好在现在中国人的文明素养正在逐渐提高。公交车让座、自觉排队、尊重他人的行为每天都在层出不穷。文明让你举止文雅，文明为你赢得掌声。作为炎黄子孙，我们的血液里流淌着讲文明、懂礼仪的民族基因。在当今实现中国梦的伟大征程上，我们青少年更应该做践行“八礼四仪”的小先锋，并用小手拉大手，使我们的社会越来越

言必守信，行必果。

——题记

诚信，是一个人最基本的行为准则，孔子曾说过“民无信不立”，诚心收获的是别人的以诚相待，而言不信者，行不果。

诚信影响他人，父母的诚信与否足以影响孩子一生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到市集上办事，年幼的孩子吵着要去，曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来给你杀猪煮肉吃。”孩子这才不再吵着去集市了，但其实这是她哄孩子玩的，不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了，妻子怪曾参把这件事情当真了，曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，这有多大的危害啊！”

正是曾参的这种对小事也仍有诚信的态度，才能让他被人铭记，才能培养孩子诚信的高尚品德。

诚信让人树立起威信。敬爱的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一次，他观察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。

保护我们的是祖国母亲，保护祖国母亲的是人民解放军，保护人民解放军的是强大的祖国，强大的中国需要奋进的我们！所以，祖国母亲、我们、人民解放军的关系紧紧相依、密不可分！今天的国防教育，让我真切体会到了人民解放军的艰辛与不易。

绿色的足球场上热气蒸腾，一身戎装、笔直挺立的我们正在与毒辣的太阳做斗争。时间尚早，九月份的太阳还保存了一点仁慈，偶尔让凉爽的风拂过肌肤。站了十分钟以后，这微凉的风已不够用了，我感觉全身麻木，耳朵慢慢嗡嗡作响，视线也有点模糊，我以为是眼镜起雾了，不太在意。可随着双眼视野越来越小，瞳孔逐渐收缩，我意识到，可能中暑了。“还有十秒，坚持，十、九、八、七…”教官的声音如一声惊雷，把我从黑暗的深渊拉了回来。我撑住没晕，在一丝微光中度过艰难的十秒，终于重获新生。我终于可以名正言顺坐在地上休息了，我战胜了自己！阳光刺在脸上，却不觉得疼，反而有了几分自在与轻松！

过了第一道考验，剩下的时间过得很快。疲劳夹杂着汗水，意志战胜了惰性，到了午餐时间，和同学们大声合唱“团结就是力量，团结就是力量…”我感受到和“战友们”团结拼搏的快乐，感觉浑身像打了鸡血一般

言必信行必果，这句千古不变的人生哲理。，已是我们每个人都耳熟能详的了。

一个人不讲信用，在社会上是不能立足的；一个人不讲诚信，也是走不远的。诚实、诚恳，讲信用、守信义，才会取得别人对你的信任，只有讲信用、守信义，才会赢得身前身后的信誉。人生的旅途中，诚信犹如人的灵魂，是不可缺少的一部分。有了诚信，才会有绝处逢生时的援助之手；有了诚信才会有真诚友谊的心慰；有了诚信，才会有爬出深渊，走向光明的机会。

诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。社会生活是建立在诚信的基础上的，诚信既是一个人的立身之道，也是一个国家、民族、集体的生存之本。守信是我国的传统美德，历经上下5000多年的岁月依旧未变，仍旧是人们心中最美好的坚守，孔子说的“人而无信，不知其可也”，李白写的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间流传的“一言既出，驷马难追”，都说明诚信的重要。

拥有诚信的人才能拥有好的人际关系，而一味的去背叛，去欺骗别人，根本无法得到别人的信赖与支持。没有诚信的人是难以让人接受的。既然答应了别人就要努力做到，开始时满口答应，到最后却一件事都没有完成，不仅辜负了别人对你的

他阳光开朗，品学皆优，助人为乐，诚实守信。他就是重孝尊亲的陈文龙同学。这是一个来自农村的孩子，从小就过着简朴的生活。虽然生活条件不如别人，但有父母和亲人的陪伴与关爱，他从未觉得自己比别人少了什么。在成长的过程中，他以孝当先，以敬为首，以德为本。他一直铭记《弟子规》中的“首孝悌，次谨性”这一句，并以这为座右铭，为他做人的标准！

陈文龙同学在班级里是一个热心肠的人，深受老师与同学们的喜爱。他每天帮同学们值日，关心班级，爱护校园，任劳任怨，从未有过一丝的抱怨。

他还积极参加学校的社团活动，多方面发展。他每月都向校文学社交付几篇优秀的作品。不仅如此，陈文龙还积极参加社会实践活动，去帮助环卫工人，和他们一起美化城市，保护环境；去帮助有困难的人，鼓励着他们继续前行；去社区中做义工，以自己有限的力量，带给他人最大的快乐！他经常吟诵汪国真的《蝶恋花》：“自古青春难驻，年少正好射虎，婉手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”他有雷锋一样的善，他要用自己有限的青春，有限的生命助人为乐！

“孝”是我们中华民族的传统美德，《孝经》曾云：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之

思考。人正因思考，才成了人。

失去思考的人们，真就成了宏宇中一个微乎其微的生命体。他们缺乏了做人的色彩，缺失了人引以为傲的那点价值观和怜悯心，或许也正与一段来能可贵的人生摩肩而过。他们是失格的。

古人要做君子。其实古往今来，人始终在一条道上走。人们踏上这道，最终又离去匆匆，却在这一来一往里成了无数朝代更迭，成了一次次时代的更进，又促成多少耐人寻味，谱写了多少首颂歌。而这世上又有多少物种像人这般顽强而有趣？是思考，赋予人这般幸运。

这份幸运便是价值观。当人们还在为漫漫前路而生忧愁时，价值观早已决定了一个人一生的轨迹。沿着这轨迹而上，一探便至两千多年前名垂青史的两位中国哲学家孔子与老子。圣人虽是圣人，两千多年前，他们的人生却也不过是变数不定的平凡人的人生。或许与世相别的最后一刻，他们也只觉得自己不过是怀揣着一份坚定不移的价值观而从容与此世作别。他们在旅途的终点所获的结局便是：在教化的路上从一而终却无果，在顺其自然的寡淡中终了一生。他们的人生是截然不同的人生，都是这世上流光溢彩的人生，却也映射出了万世千秋中无数人的一生。

我知道，这世上无时无刻有人正发问：我为什么活着？活着的意义在哪儿？借此机会，我想与他们对话：人活着本没有意义，但人活着，有乐趣。这份乐趣