踮脚尖的正确做法

我踮起脚尖，

静静地听着风声……

我曾听人说过，

当你不能够再拥有；

你唯一可以做的，

就是令自己不要忘记……

我踮起脚尖，

听别人说过，

计较少一点幸福就会多一点。

我踮起脚尖，

听人说，

每个人心中都有一个风筝，

要等着你去放飞它。

我踮起脚尖，

静静地听着……

【篇一：踮起脚尖】

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶；既然有夏天的炽热，也就有冬天的风雪。而苦难原本就是人生旅途中一道不可或缺的风景。在生活的任一驿站，要想取得任何成就，所要做的是：踮起你的脚尖，接受苦难，并跨越苦难。使灵魂在脚尖腾飞，心灵在苦难中升华。

如果没有梦想，鞋匠的学徒一定只能成为鞋匠，而不是一个艺术家。没有人知道深夜伏案的他苦读了多少书，走过了多少城市。只知道那个卖火柴的小女孩陪伴着自己度过了一天又一天欢乐的童年。安徒生给了自己一个梦，虽然历经坎坷，可他踮起了自己的脚尖，并跨越了苦难，最终他用童话实现了自己的梦想。

世上没有不弯的路，人间没有不谢的花，苦难如横亘的山，赶也赶不跑，我们只有踮起脚尖，只有跨越，只有征服。

她是个爱幻想的人。当她看着窗外那些黑白花奶牛时，她想到有一列火车载着一个男孩去巫师学校的情景……她是一个命运不济的人。她独自一人带着仅四个月的女儿在外漂泊，靠打零工糊口，在女儿熟睡的，找一个安静的角落，专心她的写作。她就是畅销书科幻小说《哈利·波特与魔法石》的作者——英国的罗琳。“人生就是受苦难”是她最爱说的话，没错，正因为

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

21世纪的我们，作为祖国的栋梁，个个都是家中的掌上明珠。

就比如说我，从小到大无论是大事还是小事，只要是关于我的，全都是父母替我做主。而如今，我已是一名中学生了，做事应该要有自己的主见，不能老是依赖父母。

然而，就在去年的寒假里，我真正的替自己做了回主。由于去年的寒假是回老家过的，所以压岁钱得的要比以往多，以往我收到的压岁钱都是交给妈妈保管的，但这一次，我想自己来好好计划一下该怎么用。

在妈妈答应我的请求后，我便像一个“小富翁”一样开始计划怎样花这笔钱了。刚开始的时候，我还比较迷茫，毕竟我还是第一次拿到这么多钱，还真不知道该怎么花。就在这时，正在旁边看书的姐姐给了我一个建议，说是可以买一些学习用品啊什么的。经姐姐这么一提醒我顿时茅塞顿开，突然想起前一阵子，我在新华书店看见一本很不错的作文书，由于钱不够，所以就没有买。于是，我便直奔新华书店，买下了那本书，顺便还买了些其它故事书和学习用具。这样一来我便花了压岁钱的百分之三十，还剩下了百分之七十，该怎么花呢？

正当我埋头思索的时候，我爸爸突然拉我去陪他看感动中国。刚开始的时候，我觉得这不就是颁奖而已嘛，一点儿意思都没有。可是当我看完第一个获奖人物的故事时。早已泪流满面了。获奖的是一

饺子有着大大的肚腩，波浪形的花边，与金元宝有几分相像。

别看他外形普普通通，它的制作方法可不简单。

首先准备面粉、肉馅，案板等食材和工具。

第一，剁肉和菜。做这一步的时候，需要把百分百的注意力全部放在案板的物体上，保证食材不会因为上下挥舞的刀锋而像舞蹈家一样，飞跃出他们的牢笼—案板。

第二，放水揉面。把干面粉倒入一个盆子中，一个人揉面，一个人倒适量的水。做这件事考验两个人的配合力：倒入的面粉最多只能达到盆子的二分之一，而水又不能超过面粉的一半，不然就会导致面粉变得很稀，不能做成饺子了。

第三，把揉好的面团，把它搓成长条，再拿刀切成若干小块，用擀面杖擀成外簿内稍厚的圆形，再把馅放入圆形的饺子皮中间，包成月牙形。

第四，把做好的饺子，放入灶旁（用灶煮饺子，味道更香）。把柴放进灶里，烧开水时，就会看见一个个水泡冒了出来。这时把饺子放进去，放饺子的方法也很讲究，要让饺子像滑滑梯那样顺着灶壁滑下去，让它不溅出烫人的水珠，再盖好锅盖，这样可以使热气在灶中停留，起到保温的效果。

第五，等待大约10分钟，再次打开锅盖，发现水泡又冒出来，饺子浮出水面时，把饺子舀出来，盛进碗里。

就这样，一碗象征着“更岁交子，团圆福禄”的饺子做好了。

人生就如一出绝版的电影，没有重来。

而梦则编织着一部又一部电影，千奇百怪，精彩绝伦。

白日梦，这个词相信大家都不陌生。这是贬义词，指不切实际的幻想。但在我看来，幻想也好，白日梦也好，总比漫无目的的走向生命尽头强得多；梦想，实际上仅仅是白日梦的进化，只不过是词性变了，变得神圣，辉煌。简单地说，当你踏上追寻“白日梦”这条大道时，白日门就进化为理想了。

但，进化不等于蜕变，就像你成长不代表你成人一样，在这个残酷而又温馨的过程中，你要学会很多东西。

逐梦，有多少人对这个词语熟悉又陌生，它就如天上的繁星般遥不可及；你仰望它，惊艳它的光芒，但你可曾发现，当你挺直腰板，踮起脚尖，鼓起勇气伸出双手时，事实上，指缝间那片你惊羡已久的天空，已是触手可得。

这片星空是你我的梦，遥不可及，近在咫尺……

星空中的徜徉，犹如一场无形的修炼，将曾经那个棱角分明的你磨练的光滑圆润。期间，一路的美景与人性的虚伪是成正比的，此刻的你，便要学会分辨，讲道理，明是非，抛开虚伪视而不见，仅对美景情有独钟。

另外，“取舍”也是一项必不可少的习题，丢了西瓜捡芝麻的事少做些。也要明白，是我的别人抢也抢不去；不是我的强留也留不来。

【篇一：踮起脚尖作文】

踮起脚尖，饱含着人世间最真挚的希望。

我的记忆里一直珍藏着这样一个画面：一个因战火纷飞而远离故乡的老人，孤独地立于崖边，他是那样的枯瘦、满脸皱纹而沧桑。我以为他会纵身一跃，脱离尘海。然而出乎意料，他把双手合在胸前，踮起脚尖，注视着大地，仰望着苍穹。他的身体不住地颤抖，但眼睛里却焕发出光采，这其中流淌的绝不是一个老者浑浊的眼泪，这其中隐没的也绝不是一个将要凋亡的灵魂。静默里，踮起脚尖，这一瞬的虔诚与幸福激荡于碧空，令人深味。是的，他已经将希望裹住，而这一刻，他的人生花园里将永远充满阳光。

恋人踮起脚尖，是等待爱人的亲吻，是对爱的希望；孩童踮起脚尖，是为观看精彩的演出，是对快乐的希望；青年踮起脚尖，是俯瞰整个世界，是对未来的希望；游子踮起脚尖，是远眺故乡的容颜，是对家的希望。

踮起脚尖，一个细微的动作罢了，却以其凝聚的无比动力让人震撼；踮起脚尖，只不过是肌腱的一个拉动，却蕴藏着浓浓的诗意与醉人的芬芳。踮起脚尖，不是向上帝做卑微的祈祷，也不是停留于虚无的幻想，而是让我们温热的情感洗涤这个世界。

可渐渐地，大家都不会了。行走、奔跑、站立、蹲着，反正很少有人踮起脚了。经济危机、就业困难、地震、瘟疫，天灾不断，沉重地压在这个民族的臂膀上，更

踮起脚尖，也许能得到很多的东西。踮起脚尖，你有可能会收获友情，踮起脚尖，也许会收获意想不到的风景；踮起脚尖，你也许能收获这辈子最难忘的东西。

以前的我胆子很小，我最怕的便是数学了。课上，老师让我们回答问题，明明是对的，我却害怕自己出错，让老师更觉得我不会。于是，我在教室里，就像一个小透明。不言不语，就算老师把我叫起来，我也支支吾吾，不敢回答。

妈妈常常对我说：“要大胆，不要怕，你要是说错了，你的同学和老师不会笑你的。”可我还是不敢。我坐在教室里依旧不言不语，默默无闻。我的同桌也说：“不要怕，我上一次也说错了，可老师依旧没有怪我。所以你不要害怕，要勇敢。”可我还是怕出错。

直到有一天，我在一本书上看到了一篇文章，名字叫《踮起脚尖摘苹果的姑娘》看到这篇文章名字的时候，我感到非常的疑惑。为什么这个姑娘要踮起脚尖摘呢？为什么不拿把梯子？难道苹果树很矮？或者是姑娘很高？带着我的疑惑，我阅读了这篇文章。原来，文章中的“苹果”并不是我们常见的苹果，而是代表着自信的苹果，文中的小姑娘和我一样，缺少自信，但是那个姑娘很聪明，在那想象了一颗大树，那棵大树上，分别有自信、礼貌、乐于助人、拾金不昧等等

宁静的午后，伴上一杯浓茶的典雅之香，我开始了与书的邂逅。

在书中踮起脚尖，自然发现她的美。大好河山，亭台楼阁，哪一处不吸引着人们？波涛汹涌的大海，连绵起伏的山峦，雄伟壮阔的兵马俑，是历史的踪迹，是美的踪迹，是中华民族的踪迹，也是她的踪迹。

在书中踮起脚尖，自然发现她的美，流传千古的经典故事，耳熟能详的伟人事迹，哪样不吸引着人们？古有梁山伯与祝英台的绝世之恋，今有罗密欧与朱丽叶的唯美爱情；古有梁山好汉为民持道，今有共产党造福人民……她叙述着惊心动魄的事件，她描绘着美好和谐的童话，她赞颂着永垂不朽的历史。

在书中踮起脚尖，自然会发现她的美。伟人、豪杰、英雄、智者甚至是名不见经传的普通百姓，只要你诚心，她乐意为你诉说他们的故事，古今中外，她无不了如指掌。怀才不遇的杜甫、忧国忧民的文天祥、坚持不懈的夏洛蒂勃朗特……他们一个个都用言行诠释着自己独特的美。

她紧跟时代的步伐，紧跟人们的步伐，哪都有她的身影，你只需走进她的世界里，踮起脚尖，她便会娓娓道来。

她会给你启发，就像黑暗中的一盏明灯，为你指引方向，照亮前程。在她的世界里我会怀着诚心，追随她的脚步，穿梭在时间和空间中。

我踏着她的足迹，缓缓地沿着江畔踱步，

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也