蹴鞠盛行于哪个朝代

运动我最棒，勇敢来挑战。体验一把古代的足球——蹴鞠。

蹴鞠，历史源远流长，已经有两千多年的历史了，各式各样的蹴鞠，具有浓厚的地方特色和历史的印记，今天看到的蹴鞠，就是竹子编制﹑镂空的，轻巧、别致，江南水乡的韵味，一览无余。

一声哨响，比赛开始了！竹子做的蹴鞠，比足球小了许多，还是镂空的，踢起来和平时的足球有很大差别！感觉有劲使不上，奋力一踢，竟然在草地上，弹了几下，慢悠悠停了下来。踢蹴鞠，看来要多带、多跑动。

那就开始带球突破、妙传队友，远射——球真奔球门，对方守门员扑了一下——竟然没有守住，蹴鞠慢慢悠悠进了球门，1：0！旗开得胜！我们开心跳了起来，击掌相庆，一鼓作气，我们展开攻势，连下三城，4：0，遥遥领先。点球！我们在防守对方角球时，手球了，守门员严阵以待，对方一脚劲射，球钻进了网窝。4：1，进入下半场比赛。比赛双方换上了两名队员，我们依然攻势如潮，我有些操之过急，两次非常好的机会，我都放了高射炮，与进球失之交臂。补时5分钟，领队上场，漂亮的攻门得手，我们拥抱庆祝，最后，比赛结果6：1，我们完胜对手。比赛过程中，小插曲不断，一不小心，把蹴鞠踢出了界，眼看着蹴鞠骨碌碌飘进了旁

若有时光穿梭机，我想让它带我回到那个浪漫的朝代。

我想跟豪放浪漫的诗人李白畅谈诗词，我想一睹杨贵妃惊艳天下的容颜，我想居住在盛唐，看老百姓们安居乐业的生活。我想去到那个浪漫的朝代。

在剑洒挥舞的唐朝，跟李白在烂漫的月光下畅饮美酒，共谈诗词。他能告诉我这个浪漫朝代的趣事，我能告诉他二十一世纪一切不可思议的事。

或许偶然的机会，我能遇见大美人杨贵妃，我不知道我可以与她有怎样的故事发生，但是我能肯定，她那沉鱼落雁，闭月羞花的容颜，定能让我向往和追求，杨贵妃的画像不能满足我的好奇心，我只想一睹为快。

二十一世纪常说，大唐盛世，中国世界数老大。我想看看，它是怎样的繁荣与昌盛。若我生活在盛唐时期，我定然不会被功课繁多而困扰，我只会在家学女红，学习三从四德，学习《孝女经》。但生活在二十一世纪的我，性情放荡不羁不堪受束，或许会像李白一样，游山玩水，放逐自己于山水田园之间，那种惬意，令我遐想。

唐朝以胖为美，那么我生活在唐朝就可以不顾身材的问题，吃遍唐朝。我可以不顾所有的烦恼，将自己忘身于这个浪漫而不受束缚的朝代。

若我是唐朝公主，我就会拥有数不尽的荣华富贵和权利无上的尊贵地位，可是这都不是我想要的，我只是想要在皇宫中感受宫中的浪漫与自由。

说不定我能看见一代天骄帝王，李渊

春天来了，冰雪融化了，小草从土里探出头来，花儿也展开了它可爱的笑脸。

一天，大象伯伯准备盖一栋新房子，需要很多木头，还要去远处的树林里运，又没有车，“光靠我自己得搬到猴年马月呀？”正在大象伯伯发愁时，在不远处玩耍的小动物听见了，小猪神气十足地说：“我去，我的力气大。”“你们都看看我，我膘肥体壮力气大。”小熊不甘示弱地说。这时小猴插上话：“搬运木头，怎么能少了我呢？”小猪和小熊听见了哈哈大笑：“就你身体瘦小的样猴还能搬木头？”“我就要去！就要去！”小猴感觉委屈极了。大象伯伯说：“那搬木头的活就让小猪和小熊去搬，小猴可以去打下手。”

小猴、小猪、小熊蹦蹦跳跳地来到树林里。“哇！这么粗的木头，怎么搬得动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍了拍自己的肩膀说到：“你们看我的。”只见小熊把木头往肩上一扛，大摇大摆地走了。小猪却用鼻子把木头推着跑。小猴心急了，直跺脚。突然小猴看见了一条小溪，它急中生智：“这条小溪不就是向大象伯伯家流去的吗？我可利

冰雪随着小草的探头，随着鲜花的绽放，随着树木的嫩芽融化了。

大象伯伯的房子想重新装修一下，所以爱乐于助人的邻居小猴，小猪，小熊跑过来帮忙，他们热情高涨地对大象伯伯说：“大象伯伯，大象伯伯，明天我们帮你把山上的木头运下来。”大象伯伯开心的回答：“好，好，你们一起去运木头。”

第二天，小猴，小熊，小猪一大早就来到山上堆木头的地方。“哇！这么大，这么粗，这么高的木头，怎么搬的动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍拍自己的肩膀说：“我身体壮，力气又大，就这点木头几分钟就搬下山了。”说着，把一根粗大的木头扛上了肩。小猪对着小猴神秘的一笑，说：“嘿嘿！看我的！”说完，就用自己那粗壮又大的鼻子推着又大又粗的木头走了。小猴看着木头想办法，旁边的小溪让它灵机一动，“有了！这条小溪就从大象伯伯家旁边经过。”小猴高兴得跳起来。找来一根绳子，将一端紧紧的拴在木头上，把木头推进了河水里。

小猴拉住绳子的另一端，顺着小河哼着歌往前走。有点累了，小猴看着那圆圆的大木头纵身一跃就跳到了木头上，“这样又舒服多了。”小猴悠闲自得

古人云：鱼亦我所欲也，熊掌亦我所亦也，二者不可得兼。

园中香气四溢的玫瑰，你若取，便为因于而自得，若观，便为因欲而理所拥其意于香。

人的思想观念中，固以欲为上风，后无非为两种：欲胜于理，结果有时虽满足于自己但却可能丢失事物其意义。

你拥以香溢玫瑰，反之丢失了人之道德，不久花落德亦失，欲以得花自拥，取鱼而失熊掌，得不偿失。

反之。

观其花，闻其香，叹其美。随后理胜于欲，留花于土壤之中，让其自生自灭，便后者得又赏其观，充分于花的价值，虽舍鱼但取以熊掌，后人笑纳其“理”，何乐而不为？！

古时，韩国夫人随武瞾进宫，虽已享受其带于荣华富贵，却因欲而贪心成为一国之妃，抢其心腹勾其夫，而后因贪心之欲丧命于皇宫。

欲应理性，点到为止，凡事都应控制得当。

何为欲望？

一事物对你而言十分掏喜，心里无比想拥有其物，不惜在日积月累或者一时间就占有。

一乌龟万般欲上天，便托鹰抓其背，而后由空坠落而死。

为了满足其飞天的欲望却毫不理性想到自己的能力，生存环境与其自身价值，这样固欲望而拥有的却只存在于瞬间，如果以理性占有为主导地位，控制住其思绪，把飞天这一意念留于心中，梦想便是永恒而不仅为转瞬即逝。

一些事物因欲望而只能满足其自身一时，但付出的代价却极为惨重，有理性且能控

光阴似箭，日月如梭，转眼间已是21世纪。在这衣食无忧、科技发达的现代，我还是喜欢古代，尤其是唐朝。我有好多历史书，但是特别多的是唐朝书籍，如《李世民传》《武则天》《唐诗三百首》《古诗词》……我有时会有这样的想法，如果可以，我想回到唐朝。

我之所以想回到唐朝，是因为可以见到我最崇拜的名人。

第一位是李世民，又称唐太宗，是唐朝的第二位皇帝，是一位杰出的政治家、军事家、诗人。李世民当上皇帝以后，励精图治，经常以亡国的隋朝告诫自己，要求自己克制欲望，嘱咐大臣不要因为自己的不高兴停止对他劝告。经过李世民君臣23年的努力，建立了一个经济恢复、社会安定、稳定发展的唐朝，为唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世奠定了坚实的基础。李世民不但会治理国家，他还酷爱书法，特别是名品《兰亭序》，亲自写《晋书·王羲之传赞》，除此之外，他还写了很多诗。

第二位是以诗和酒出名，他愁的时候喝酒，一个人的时候喝酒，没钱买酒，卖了衣服也要喝酒的浪漫主义诗人，他就是人人皆知的诗仙——李白。根据《新唐书》的内容，李白还有一个不为人知的身份，他是兴圣皇帝的九世孙，和李唐诸王是一家人。他受黄老列庄的思想影响，他的《李太白集》被后人传

南明湖是一个美丽的人工湖，它位于市区的的南边，就像一条多彩的围巾，紧紧地依偎着丽水市区由西向东流去。这里四季如画，春夏秋冬各有不同。

春天，湖边的树木抽出点点嫩芽，小草从大地妈妈的怀抱里探出头来，五颜六色的小野花也来凑热闹，别提多美丽了！

夏天，微风吹来，花儿翩翩起舞，可爱的小鸟在林中放声歌唱，它们在开音乐会吗？

秋天，南明湖边的落叶跳起了舞，它们有的落在了湖面，有的飘到了路边，满目金黄，煞是好看！

冬天，下雪的时候，南明湖的堤岸会铺上一层层白雪，好像盖上厚厚的棉花被。湖水安静下来，仿佛进入了甜美的梦乡。

南明湖是丽水的一道美丽风景线，你最喜欢它哪个季节的装扮呢？

俗语言“法网恢恢，疏而不漏”，然而最近却发生一起引发群众强烈争议的事件：李先生情急之下将车停在错误位置，警察暖心执法。争议的点即是警察的做法，然而我却认为：法律冰凉，是人心为它增加了温度。

首先让我们仔细来了解一下事情的原委。孩子生病导致的违规，这是人之常情。试想，如若是自己的孩子在面临如此极端的情况下，您还有可能慢悠悠地去寻找车位，然后不紧不慢地将车停好吗？且不论如此，医院本是人员密集之地，停车位的难寻加之孩子的病情，换作我们，不一定会比他做的好，当然，这种做法我们并不支持，也并不是一种肯定，只是作为一个旁观者的角度，来说说我们各自的看法。

还记得历史书上关于甘地的介绍：小时曾顽皮偷取哥哥的财物，也曾背着家人偷偷食肉，这对于他们这一家前程的印度教信徒而言，似乎是不可原谅的。然而，就在甘地战战兢兢向父亲承认错误时，父亲却以微笑来原谅。这不仅让甘地学会了宽容，也让他从心里感悟了其中蕴含的道理。我们总是如此，在慌张地犯错之后也许会有想认错的心理，却迫于种种责骂而选择掩盖，如果我们试着多去理解多去宽容，这个世界是不是会变得不一样呢？正如一首歌唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。这里所讲的爱，是宽容之爱，是每个

【篇一：于无声处作文】

姥爷老了，已经年过八旬。他的世界在渐渐趋于沉默，耳朵渐渐听不清了，说话也越来越不利索了，周围的世界在他看来只不过是一部彩色的无声电影。

表哥前几日从杭州回来，意气风发，大包小包的带着礼品，其中有不少是买给姥爷的，姥爷讪讪地接过礼品，转过头看着我，终于，在他断断续续的表达中，我明白了他的意思：这个人谁啊？我鼻头一酸，姥爷的记忆也老了。

中午，一家人坐在一起吃了一顿团圆饭，大家半年没见表哥，自然有许多话讲，酒席上一时嘈杂无比，再热闹的谈话传入姥爷的耳中，也不过是一些无序的杂音。姥爷渐渐被忽略了，他低着头，安静地吃着饭，周围的吵闹都与他无关。

姥爷早早地吃完饭，离开了饭桌，他或许感受到了自己的格格不入，便没有多待，向沙发走去。

我似乎能够感受到他的孤独，在这种大团圆的背景下，这种感觉会变得尤其的深刻，我掉过头看看他，却碰上了他含笑的目光，目光里带着暖意，温暖得有些发烫，那个眼神里再没有孤独。

原来，在姥爷离开饭桌后，一直在看着我们，微笑着看着我们，即使这热闹的饭桌不小心忽视了他，他眼中的快乐也不曾减少。看到我的目光，他尴尬地把目光投向别处，但不一会，他的目光又飘了过来。

声音更大了，姥爷一直沉默着，无声的世界带来的巨大的沉默是可怕的，可他

自古以来，少年强则国强。无论是奥运场上的健儿们，又或是防疫战场上的医护人员们，亦或是抗洪现场的普通人们，他们都有自己的“场”，都有自己的坚持，也都收获了自己的荣光。作为祖国未来，我们又怎么能没有自己的场？青年一辈，需得立场于国，行场于学。

立场于国，明志为国，担匹夫之责。

新中国成立以来，中国犹如沉睡的雄狮觉醒一般，综合国力迅速发展，中国速度令人赞叹，中国精神令人折服，大国形象已深入人心。但这并不是中国发展的终点，面对未来种种不确定因素，我们必须时刻做好准备，一定要在未来的世界洪流中抓住机遇，大步向前。我不担当与阿谁？青年一代需担起未来之大任，励志于国，明志为国，将自己的命运和国家紧紧相连，承担未来祖国大任。

行场于学，把握当下，立志成才。

古人有言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”实干比空想更为重要，诚哉斯言。作为青少年，学习是我们当务之急，只有练好本领，用知识武装自己，将来才会成为一个有用的人。用自己的知识报效祖国，成为国之栋梁。而身在高三的我们，更应惜取光阴奋马蹄，不负青春，不负韶华。业精于勤，行成于思，我辈青年，当思学之不易，把握当下，才能拼搏出美好未来，立志成才。

立场不变，行场不尽，这是