身的组词是

文字里的纪念 一个人，长久地被固闭在循环往复的体力透支里，被接踵而至的水电费和面包钱不停地挤捶、渗透，渐渐就觉得生命变得晦涩而粘连，如同反复咀嚼过的口香糖，散发出腥腻、腐落的气味来。

某个夜里，这气味如同潮湿而生锈的绣花针般，从漏风的窗缝里挤进来，吱吱呀呀地，一下一下扎进梦来。突然就惊醒了，带着一身冷汗，在浓重到要凝固的黑夜里，筛糠似抖着，只差那么一点，只差那么一点，就哭出声来。 那段时间，整个人绝望地沦陷在焦虑不安和失眠中。不能读书，亦不能写字。深夜十二点，当别人已经进入熟睡，开始做梦、打鼾。我却对着空白的电脑屏幕，期望可以用填满的黑字换来可以饱腹的稿费。没有暖气。裹着一条旧毛毯，用长围巾扎在腰上。围巾被结实地打了两个结，乱哄哄的毛线穗颓废地垂着。一个小的电暖扇，摆在桌上，在寒冷的夜里散发着丁点的热，呵着我的手，令它不至于冻僵。 一个小时前，签约杂志的编辑发来短信，亲爱的Agatha，我有顶级的高特斯葡萄酒，但是我无法把时间灌醉。我只能寄希望于截稿前你会把稿件发来。我是如此相信你，如同相信自己从不令自己失望。

我回复他，Lin，我的衣食之神，令你失望将会是我万劫不复的灾难。而灾难永不会在2012发生。 我站在窗前吸三块钱一包的相思鸟。一月的北京

有人说，李煜生于七月，死于七月，登基做国主也是在七月。戏剧性的人生，似乎是命中注定。他的一生，由喜剧开篇，以悲剧收尾。“四十年来家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”他活的很清醒，清醒地享受着人间芳草，清醒地沉沦在桃眼彩霓中，清醒地承担着痛苦与屈辱。可是，就是这样一个活得清醒的人，在万般打击下，在酒香迷朦中沉沉睡去，也欲放任自己：“梦里不知身是客，一响贪欢。”

梦回年少。本是家中老六，成天读书习字，在那个长子继承的年代，他根本没有机会做太子。但他的长兄弘翼残暴专横，毒杀叔父而遭报应，其他几位兄长都在年轻时丧命，恍惚之间，他登上了太子之位，同年披上了黄袍。

在最意气风发的年纪，他遇到了才女娥皇与小周后，情投意合，情意绵绵，谈诗论词，赏花听曲。“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。”毫不掩饰的率真跃然于纸。“归时休照烛花江，待放马蹄清夜月。”又极清丽雅致。宫殿中，他纵情欢乐，美人奏唱；他得意洋洋，踏月而归。

赵宋王朝强如熊虎，而南唐终难逃噩运。开宝九年正月，他以违命候的身份被软禁。他是被宠大的皇子，他曾贵为一呼百应

你可以追求浪漫，但也需认清现实。

浪漫虽是对生命美好，生活乐趣的追求，却也是建立在现实基础上的。脱离现实的浪漫，似海市蜃楼，虚幻而又飘渺，追求这样的浪漫，将使你迷失。然而古往今来，总有人喜欢追求不切实际的浪漫，沉溺于自欺欺人的梦境中，一晌贪欢。

多少人醉在后庭遗曲里，不愿听弦外的亡国之音；多少人浸在香火焚音间，不愿看塞外的铁马冰河；多少人高呼着大跃进浮夸的口号，而无视客观规律与现实状况；多少人赞美着澳大利亚兔子的活泼可爱，却纵容了物种侵略的步步逼近……他们迷恋着远方的诗意，忘却了现实的苟且，贪恋梦中的温暖，而不接受现实的冰冷无情。殊不知，待梦醒，浪漫的碎片拼不出虚无的寄托。

秦淮河畔的浆声灯影，成全了纨绔子弟们的纸醉金迷，亦造就了迁客骚人的文学佳酿。前者沉浸在浪漫中的梦，不自知。而后者，着则寄现实于浪漫，在现实的基础上营造浪漫的梦境，将浪漫作为现实的慰藉。

唯有脚踏实地，方赏得空中熙攘星辰。往昔，宫女们冬日在柳树上刻下＂亭前垂柳珍重待春風＂这等待春天的八十一道笔画。她们在认识现实的基础上，一日一笔，将生命的无聊枯索寄托于诗意的梦中，用文字寻求失落的优雅，探求着生命的浪漫。

基于现实的浪漫，为生命的不倦追求撑起一方天地。屈原看

喜欢宋词的人，没有人不知道南唐后主李煜，他被誉为“词中之帝”。他虽为南唐后主，可是他的大半生，都是在宋朝度过的。都说人生有得必有失，有失必有得，可是任何一种交换，都要付出代价。李煜之所以被世人所熟知，不仅是因为他是亡国之君，最让人刻骨的，还是他的词。他的词，似温柔的剑锋，从你心头略过，过处翩若惊鸿。

他的性情，注定他做不了一代贤君。他应是一名翩翩公子，一名风流词客。于秦楼楚馆，琵琶弦上诉相思，于诗酒音律中，逍遥自在度岁月。可他生在帝王家，命运安排他坐拥这江山。

明知不可为而为之，其结果，必定是梦断尘埃的叹息。从他君临天下的那一刻起，他就开始导演他悲剧的人生。从坐拥江山的帝王到一无所有的阶下囚，只消刹那光阴。他从帝王成了俘虏，一个风流不羁的才子，最珍贵的，莫过于自由。他的词里写道；雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。他拥有的一切幸福，都破碎了，任凭他如何努力，再也回不到从前。他的词，从开始的绮丽曼妙，到后来的泣血绝唱，也是因为江山的更替。

“窗外雨声潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。”枕雨而眠，悄然入梦。梦里，他忘记了自己俘虏的身份，沉浸在那美好中。料峭的春寒惊醒了他的梦，梦里梦外竟是如此不同。“独自

一滴滴落在地面上，却不到一会儿就被热气烘干的汗水，饱含了奶奶的爱。

烈日当空，强烈的阳光炙烤着大地，地面上不时发出阵阵足以令人窒息的热气。

“滴答，滴答！”秒针不停地在钟面上疾驰着，很快，那令我们无比恐惧的时刻——一点整，来临了！背起书包，走出房间，却见奶奶正坐在沙发上惬意地看着在她看来无比精彩得电视剧。唉，真不忍心打断她，我自己走吧！

就在我刚刚走出家门时，奶奶连忙关掉了电视，穿好了鞋子，快速地赶了出去。要知道，像奶奶这样的电视迷，是没有什么事情可以把她的“电视之旅”给打断的。“你怎么出来了”“我自己走。”“那怎么行，我不放心！”“……”经过了许久的争辩后，我也只好答应了。

才刚刚走出家门不久后，我们的步伐就已变得缓慢不堪，背渐渐地弓了下来，汗，也已经快被逼了出来。很快，十分钟飞快地逝去了。但我们却只走完了一半不到的路程，我的背，好似乌龟一般完完全全得驼了下来，汗珠也一滴滴地落到了地上，但不过一会儿，就已被地上散发出的热气完全烘干了。奶奶见我如此的累与热，

身处如今社会中的你我，当有人询问你是否会有梦想时，你会怎样的回答？你的目标，你的理想，你的未来几年？有几人能够明确的回答出来！

长久以来父母的梦想就是我的梦想，父母所指之处就是我努力的方向。我听说过比尔盖茨曾经放弃自己的学业，而选择自己的理想，不过我觉得我不会做的。也许世上没有什么人是相同的，所以我们也不会拥有相同的路。

我总是赞叹我们这社会五彩缤纷，感叹人生的未来份外精彩。可我踏上这片土地时，怎么会产生这么多的迷惘与不知所措。

茫茫人海，芸芸众生，我不知道自己的未来在哪里，也不知道自己的方向。失去未来方向的我，会有明确的未来吗？会有想象中的星光大道？

如今我已经身陷牢笼，我要努力学习把握自己的未来，自己掌握自己的未来命运。未来掌握在自己手中，精彩的生活是用自己的双手创造的！我在新闻上听过雷殿生，一个耗费十年时间走遍中国的人，他爬上过去珠穆朗玛峰，走过闻风丧胆的罗布泊，他在十年前确立自己的规划，所以花费时间去梦想成真！

我相信无形的牢笼总会消失，未来终究还是在自己手中！

“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”。此言出自我国宋代诗人朱熹之手。横贯文人墨客，纵贯古今中外，无人不在倡导“多读书，读好书”。的确，书对于我们来说就是精神食粮，书也是良师益友，无时无刻不在我们身边，教导并陪伴我们一同成长。一个人只有华丽的外表是不够的，我们必须从书中吸取知识，只有用知识武装自己才能拥有独一无二的闪光点。书就像一面明镜，让人受益匪浅，自检自省；书像一盏明灯，为人们点亮前方的路途；书如一副良药，能医治人们的心灵。从小我就在书的“海洋”里成长，长辈们督促我多看书。与书呆在一起的时间长了，我也自然而然地把书当成了挚友。那不妨让我说说我与书的故事吧。

在儿童时期，我迷上了童话。不仅因为它们那圆满的结局，更多是由于它能给我们启示。灰姑娘让我知道善良的人总会得到好的回报，卖火柴的小女孩告诉我应该珍惜今天的美好生活；乌鸦喝水的故事证实了不能从一个角度看问题，而是要富有创新精神……

初中的时候，我不知不觉对中国的古典文学产生了浓厚的兴趣。在闲暇之时，我也会去图书馆游览一番，那时的我还真是有“博览群书”的劲头呢！众多文学作品中，

人们常说，“一屋不扫，何以扫天下”，那么，我们该如何反省自我呢？三省吾身，每天一遍又一遍的问自己，今天哪里做的不好，哪里又可以改进。那么，我们每天应该自省什么呢？

我今天为别人做事，为自己做事，忠于职守了吗？有没有做到问心无愧？虽说当今的社会谈一个忠字过于的夸张，又不是封建王朝，皇帝做主的时候，哪里又谈的上忠呢？我们今天的忠，不是为了给别人看，而是要为了自己的良心，忠于自己，也许就是对忠心最好的诠释了。

我今天和朋友交往，我守信了吗？很多人都会说大话，常常拍着胸脯说这个很简单，我一定会做到的，结果说是一套，做又是另一套了。一言既出，驷马难追的的场景也再难以见到了。信守承诺，说的很简单，做起来却不那么容易。我们也需要每天自省一下，今天是否做到了这一点。

你今天认真学习了吗？老师教授的知识有没有融会贯通呢？21世纪是人才的竞争，也是知识的竞争，学习好各类知识，是以后成功踏入社会的基础。认真学习这是对自己负责，对自已以后人身道路的负责。

这三件事是我们每天自省的基础，当然，还有其他方面需要我们继续去思考研究的。每天三省吾身，既是对自己自身的负责，也是对自己生命价值的思考。如果可以做到这些方面的话，又何愁以后的发展之路呢？

人遇到各种不好的事情时，往往会想：与我无关。想着逃避，记挂着“独善其身”。

先贤曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。一些人却曲解其意，不愿多管闲事，且美其名曰要“独善其身”。于是乎，这样一句简简单单的话不知抹杀了多少人的温情与热切。

透过其现象，本质却是利在作祟。总觉得管好自己的事就好，自己多得了些好处或是少受了些损失便是聪明，便是赚到了，所以现在不少人都持“多一事不如少一事”的态度，但凡可以帮一把的，都以与我无关搪塞过去。

于是，我们看到一个一个跌倒后孤立无援的老人，看到一次又一次权益侵犯却投诉无门的无奈，人与人之间的冷漠正成为传播道德火种最大的难关。人与人犹相欺相防，筑起坚固的堡垒，自然都是“与我无关”了。

然而事实上，真的与我无关吗？愚以为，非也。六国破亡的故事妇孺皆知，唇亡齿寒的道理老少皆懂，然而六国之君只考虑眼前一时的利益，只考虑自己一国的安危，其结果身死人手，为天下笑。那种自以为他国安危存亡与己无关的想法是多么的可笑可叹。

美国诗人约翰·唐恩说：“谁都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。&

《伶官传序》曰：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。纵观古往今来国家之所以衰败，哀亡，不就是因为“逸豫”二字吗？生于忧患，死于安乐啊！

有这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进油锅里，青蛙能出人意料的跃出，逃离险境，然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感觉到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。用这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反应敏感对还没有到来的危险反应迟钝，以致于葬身锅底。由此我想到了，在这方面，人不也是如此吗？

唐明皇李隆基的登基之路走的很艰难，单凭武后的力量就足以将他推向毁灭的深渊，但他并没有畏惧这些。他在万分险恶的局势之下披荆斩棘，一路奋斗，最后他终于让实现了自己的理想，让李家人掌握了实权，他登上了皇帝的宝座，得到了天下。在位期间，仍不忘前时之苦，努力的经营着大唐江山，他凭着自己的雄才伟略创造了历史上有名的“开元盛世”，使唐朝成为了当时的主宰，邻国纷纷前来“取经”。虽然唐明皇取得了很大的成就，但他晚年时的所作所为却毁了他的一切。他变的昏庸奢侈，宠信奸臣，最终导致了“安史之乱”的爆发，彻底将