躺平作文900字

一朝看破红尘，不惑归隐田园，就此开启了靖节先生的躺平岁月。

归隐田园，是对尘世的不满。《桃花源记》中描绘出这样的画面“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”这既是陶渊明心中的理想生活，又是当时那个时代广大百姓心中的理想生活。但事与愿违，广大百姓深受统治者压迫与剥削。面对腐朽的现实，陶渊明气愤道：“我不愿意为五斗米折腰，向乡里老儿。”即日去职归隐，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

归隐田园是对自然的向往。由于早年受到道家文化的熏陶，陶渊明在《归田园居》中就早早表明了对自然的向往：“少无适俗韵，性本爱丘山。”物欲横流的社会推动了陶渊明去向田园。“景翳翳以将入，扶孤松而盘恒。”面对如此美丽的自然景色，陶渊明抚摸孤松，徘徊流连。开始了“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的小日子，不管外界如何变化，内心都毫无波澜，终日与田园采菊，写诗相伴。超然于俗世，其本在自然。

躺平是对精神世界的追寻。面对与社会的格格不入，陶渊明并没有与之同流

今天，中国人民是激动的；今天，中国人民是高兴的；今天，就是抗日战争胜利七十周年纪念日！70年前的今天，我们奋勇抗敌，打败了日本兵，夺回了本该属于我们的一切；70年前的今天，我们上下一心，打跑了侵略者，要回了属于中国人民的尊严；70年前的今天，我们血洗了耻辱，在日本帝国的面前抬起了高贵的头颅！

9点多的时候，天安门广场上早已座无虚席，人山人海。而军乐团、待检部队虽然都顶着炎炎烈日，确一动不动，从远处看去，就像是一尊尊栩栩如生的雕像一样。随着镜头的切换，我们看到身穿灰色中山装的习主席与他的夫人彭丽媛，站在故宫端门门口的红毯上，迎接受邀请的外国来宾，当与最后一个姗姗来迟的俄罗斯总统普京握完手后，习主席带着外宾们登上了天安门城楼。军乐团开始唱歌，有“保卫黄河”“游击队之歌”等等好多军歌。随着70响礼炮冲天而起，鲜艳的五星红旗缓缓升上了天空。习主席发表完重要讲话后，乘坐小轿车检阅部队。

检阅完毕后，李克强总理的一声“开始”引着空中护旗队飞向了天空。分队中，有一架飞机接着中国国旗，另一架飞机拉着军旗，飞过了天安门广场。20架飞机出场了，它们在空中完美的形成了一个“70&rdq

从生物学上，人猿向智人发展的一大进步是解放了双手，以此为基础，他们脱离了以强化自身进行生存竟争的方式，转而借以他物为辅。从石器到铁器，铜器而后工革又出现钢铁，电子，到如今的人工智能。

人们使用工具，支配工具，处于掌控主导的地位。以古为鉴，历来站在统治地位的人倾向得力，听话的助手，以至于连自己的思想都是多余的。一方面，人们期待着自己的需要和意愿能不能被更准确地倾听和传达，另一方面，人们又恐惧着当事物超出控制范围自身反受其累。总而言之，人们渴求着人性，而又畏惧着人性。

谈起人工智能拥有了人性，人们并不认为这是多一位智慧的伙伴，却是认为这是濳在的敌人。当人们畏惧着人工智能人性化的同时，人们是否也有了人性的缺失？

从某些角度讲，这是人对人性本身的否定。难道人性化就意味着不满，意味着反抗，更意味着背叛？是什么让人们觉得人性应该冷漠至此？从这样看，人们应该担忧的，是自身人性的淡薄化。人工智能让计算机像人类一样思考并不可怕，可怕的是人类像计算机一样思考。

当今的资讯快报，常有反映人与人之间的人情味变淡的报到。接连而起的社会现象，都在批驳着人性丑恶的一面。就我所见，在普遍舆论大势，相当大部分的人群都默认了这种社会态势。这种秋毫微动之后蔚然成风的大片报道，已经让人分辩

你发出第一声啼哭是我才十岁，正是被爸爸妈妈呵护的年龄。

因为你的出现，我原本的爱被你抢去一多半甚至还要多的多，你是一个成功的侵略者。第一次见你是上一秒是我妈，下一秒变成咱妈，你甚至都不睁开眼看看那我。我一碰你，你就用粉嫩却十分有力的小脚蹬个不停。

虽然很不想承认，不过我确实被她可爱的样子萌倒了，不过后来我才发现，可爱仅仅是你无辜的表现，以至于之后很长一段时间我的生活都被你这个莫名其妙的闯入者搞得一团糟。从医院回到家你就开始用你的独特方式宣告你的领地。卧室里、阳台上群都是你雪白的尿布。零食架上摆满了你的奶粉、奶瓶，衣柜里腾出一大块空间放你的衣服和鞋子。就连空气里也弥漫者浓浓的痱子粉的味道，半夜被你吵醒又害我失眠。

于是，年仅十岁的我看着你在爸妈怀里吃香喝辣的还不领情的哭，那天你和爸爸妈妈出去我放学回家已经晚了，妈妈本来想来家，你却不让妈妈来接我，妈妈只能劝我让我一个人自己做饭我伤心的嗯了一下，我三心二意做饭时不小心烫了一下我该告诉谁，我告诉你妈妈和爸爸，他们的反应肯定不像妹妹被烫一下那么心疼，你们在外面吃好的而让我自己在家里泡面吃，只是为什么？

十三岁，而三岁的你正是调皮捣蛋的时期。于是便将你“罪恶”的魔爪伸向了我。我不在仅一会

想一想，其实这个世界上是没有绝对公平的事情。当朋友哭着跟我说的时候，说她只是想要一个公平，只是想要一个公平，这很过分吗？我告诉她，这个世上其实是没有公平的，每个人一出生就是被赋予了一个价值，而价值高的人，其实是在不公平下成长的。过分要求过于公平的人，实则价值不高。

当你付出了很多，而回报很少时。其实是不用惊慌的，因为总会有人发现，总会有人抚摸着你的头，总会有人知道你做的，究竟有多少。即使没有被发现，但是能够深存于心，也是一种非常好的心态。

因此，不要埋怨生命的不公平。法国的大文豪雨果说过；“我只将所有的不幸注入心底，心底便开出最公平的花。”忘掉不公平，让不公平的土壤开出生命中最绚丽的花朵。

公平和不公平是相对而言的。那是因为好事不一定是好事，而坏事也不一定是坏事。

我听过这样一个故事，杂草和鲜花。他们原本的生来就不平等。一个是被人践踏的，而另一个却是被人仰慕的。可是他们谁的生命力更顽强？毫无疑问是杂草，因为他们已经有了这么强大的生命力，还惧怕什么呢。再说个例子，杂草和寒梅，他们同样可以生活在冬日，他们同样有顽强的生命力。可是，寒梅却是让更多人喜欢的，为什么？看似娇弱的外表下其实隐藏了强大的能力。而其实杂草也是一样的，虽然虽然飘

“躺平”不幸成为热搜词，其含义大概就是降低欲望，只维持生存最低标准，只做最低限度的工作，“活着”就可以了。

陶渊明被人们认为是“躺平”的祖师爷，什么“不为五斗米折腰”，什么“种豆南山下”什么淡泊名利、归园田居……就是“躺平”的表现。他把自己的定位定的太高了，所以选择了躺平，而这就辛苦了他的妻子，又要耕种又要照顾家人。陶侃是陶渊明的爷爷，他的字典里就没有“躺平”两字，只有奋斗奔跑，从一介贫寒之士成为东晋太尉，陶侃的一路奔跑让陶渊明有了原地“躺平”的机会。而躺平也让他晚年有些后悔，他的五个儿子都是非常平庸无能，这就是陶渊明“躺平”的后果。真真的“少壮不努力，老大徒伤悲。”

“躺平”在现代社会中更多的是一种调侃，正如现在广为流传的打油诗“人生打工一场空，不如躺平更轻松”。这是高压下的一种自我解压，真正实践的人也不多，很多人向往田园生活，但真正

篇一：拒绝躺平议论文800字

向躺平者说“不”！

王艺璇

最近，一个新词迅速蹿红年轻人社交圈，那就是“躺平”。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平，对生活充满着无意义和无价值的失落感，有些人将自己变成不消费主义，过着清道夫般的生活。面对这种“乱花渐欲迷人眼”的思潮，我们应该向躺平者大声说：“不”！

十分欣赏撒贝宁的演讲：“如果你在本该拼搏的年纪只玩游戏，看视频，过着八十岁该过的生活，那你要青春干什么？”是的，我们太需要以奋斗的姿态点燃青春的激情与生命的热血，驱散身上的“冷气”。作为一个年轻人，要想不给自己的青春留下遗憾，就应该去奋斗，去拼搏，去挑战！现实中哪里有什么钱多、事少、离家近的工作？你要记住，跪着生活并不可耻，现在跪着生活，是为了以后更好地站起来。

追梦之路，道长且阻。青少年如初日，理当奋斗不息，为青春留下浓墨重彩的一笔。沿着历史长河溯流而上，让我們去找寻那散失以久的一份热血豪情。饮马翰海，封狼居胥，兵列祁连，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈铁马谱写出一曲磅礡的阵前战歌，八百铁骑势如破竹，少年英雄霍去病一句&l

【篇一：幸福恩平】

春节之际，到久违的大伯家拜年。阳光明媚，缕缕微风在阳光的伴随下显得格外的温和，轻抚在脸上，显得格外舒服。

严冬之际，田野本是待耕种之际，但车窗外那一片片的翠绿却给人意外的惊喜，放眼望去，一片绿油油，看不到边际。

我不禁问旁边的妈妈：“田野中长得那么茂盛的是什么？”

“小姑娘，这个你都不知道？这个就是牛江最出名的马铃薯，很多人都是靠这个发财致富的呢！”不等妈妈说，旁边的爷爷就笑着对我说。

不知不觉车到站了，一下车，我就被眼前的景象惊到了：以前泥泞的黄泥小路，现在变成了笔直宽阔的水泥大道，两边绿树成荫。大伯家的瓦房再也难觅踪迹了，出现在眼前是别墅式的三层小楼房。我不禁疑惑了，难道我走错地方了？到底是什么魔力使得这个小村子在短短几年间发生这么大的变化？

带着疑惑走进大伯家，让人惊讶的事情还在后面，超大的数字电视挂在客厅中央，客厅、房间都安装有空调，冰箱、洗衣机、手提电脑……更是一应俱全。我忍不住问：“大伯，你家变化怎么那么大？”

大伯乐呵呵地说：“小晴，现在大伯家可不比你家差吧，这个可是要感谢党的富农政策，自从农村实行了科学种田后，

【篇一：追忆抗战珍惜和平作文】

1945年8月15日，是一个值得庆幸的日子，经过长达八年之久的浴血奋战，中国人赢得了抗战的最后胜利！

但六十年前的那场战争，是一段让中国人难以忘却的噩梦：它夺去了多少中国人的生命，让日军的铁蹄在中国任意地践踏着，他们疯狂地掠夺中国人的粮食，烧毁老百姓的房屋，逼迫中国孩子学日语……他们是一个个强盗，是一群群恶魔！

在这八年里，有多少英雄战死沙场？有多少人英勇牺牲！有多少人能从战场上活着回来？他们舍己救人，临危不惧的精神非常值得我们学习；在这八年里，有多少中国士兵为了祖国的利益而牺牲，他们丝毫不考虑个人的恩怨，把自己的生命安置在外。七十年过去了，人们对那场战争仍然记忆犹新，一提起那场战争，人们就慷慨激昂，对日本鬼子恨之入骨，讲起来滔滔不绝，真可谓是一段刻骨铭心的历史呀！

如今，我们的国家越来越繁荣富强，我们的生活也越来越幸福。但仍要像敬爱的总理周恩来那样，从小就有“为了中华之崛起而读书”的远大理想，我们也要心系祖国，从小立志报国。比如：我们要刻苦学习，上课认真听讲，认真完成老师布置的作业；文明礼貌，从我做起，减轻环卫工人的工作量，昌议大家一起来保护环境，共同为国家献出一份

在一本书上，我看到了一张老照片，一个男孩坐在地上，他不停的哭着，身边都是受伤的人，我看着照片，脑海里想起一个老故事。

故事发生在1937年8月28日，清晨，一列火车驶进上海火车南站，上面乘坐的全是难民。“呜呜——呜呜——”的汽笛声响彻云霄，月台上，站台上，人流传动。一些生意人在这里摆地摊卖小玩意儿、卖小吃维持生活。

残破的天桥、月台和站台上挤满了人，都抢着检票上火车。日本人已经把战火蔓延到了上海，其他车站早已经沦陷被日军封锁，仅剩南站可以通行。在水深火热的战火中，百姓们不得不转移离开上海。

此时，天空呼啸着飞来了一架架飞机，不停地向地面发射出炮弹。车站四周的建筑物被轰炸倒塌，停在车站里的列车被炸飞，偌大的天桥被炸断。地面上的人无处躲藏，有的吓得趴在地上，叫喊声、哭泣声一起响起来，人群拼命四处狂奔。一颗燃烧弹掉落下来，光滑的地面瞬间烧得焦黑。一个繁华的火车站被日本鬼子打成废墟。

在这片废墟上，有一个小男孩在哭泣。他的两只小手不停的挥着，他的父母为了保护他中弹倒在了血泊中。这个孩子成了孤儿，他是谁？他今后由谁来照顾？没有人知道。

每每想起这个惨不忍睹的故事。我就特恨侵略者。这些侵略者们