輋人怎么读

在这个时代，人们常用貌若潘安、倾国饭城来形容人的外貌，甚至以貌取人而我却要说，读人，不如读心。

古人们常用大把笔墨来描写人的外貌，现代也是和此。什么“眉如柳叶，面施粉黛朱唇轻抿，三千青丝轻轻挽在脑后……”各种各样层出不穷，甚至出现了“外貌协会”。

我承认，一个人的外貌是否美丑我也在意过，但我并不喜欢那些一貌定音的人。就比如，我崇拜的著名科学家一—史蒂芬。霍金。他的相貌真的不敢恭维(虽然他年轻时也算英俊潇洒)，他金黄色发丝凌乱地贴在轮椅与额上，嘴角咧成一个奇怪的“s”形，再笑一笑，便是更加令人不适。他头小小地缩在一边，像是累了一般，慵憾地坐（仰或是躺)在轮椅上。不过，现在功成名就，又有著作《时间简史》的他，又有谁会不留情面，不留遗力地嘲笑？人不能读面，应读心！

他一生欢河万千，病魔们算是争先恐后地朝他攻来，而他呢？曾被医生们预言过，活不过两三年的他，竟奇迹般地活到了七十多岁！这是上天的思赐，是因接受痛而获得的回报？这我们不得而如，也无从得知。而此等人便是如古文名著，值得一读。

相较霍金的外貌及人格，有些人则与他截然不同。我记得有人曾说过，&l

如果说眼睛是人与人之间进行心与心交流的窗户，那么目光就是传递情绪的无形的书信。眼睛生的如何暂且不必论，不一样的目光会给人的感受是全然不同的。打个比方，凄楚的目光会使人对这目光的主人产生怜悯之心；那些略显锐利的目光会使人为之震慑；若是一个人自绝望中向你投去目光，你必会觉得彻骨的寒凉；至于做了什么见不得人的事之后，任何目光都会让人无地自容，羞愧不已吧。

目光是带着灵气的，能直击人心扉的。不知大家有没有见过那些生活在辽阔大草原上的姑娘？听闻过她们的目光纯净而美丽到令人心动？我是尚没有亲眼见过，但我在一本有关地理方面的杂志上看过摄影师们拍摄的照片，背景就是简单的苍绿草原与蔚蓝天空；两个姑娘在分享着自家制作的吃食。照片本身是“死”的，但照片中所呈现的情感却让照片“活”了起来。两个姑娘一个微垂眼眸，轻抿着唇，看向手中竹篮的目光充斥着无限的幸福与温柔；另一个面上带着笑，眉目弯弯，从那清澈的眼中溢出了欢喜的目光。两个人的目光是真实而清晰的，像是从一处泉眼溪流蜿蜒的清水，清凉透彻；又好似看不清的细丝线，透过画面在我心上打了一个温柔缠绵的结。我猜她们的目光能使人如此流连，与她们生活的环境也有着不可分割的关联吧？生活自

人是一本书，一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒，变化无穷，复杂多样，甚至花一生的时间都不一定能读懂。

但，我们还是要读。读人，最重要的是读懂怎样为人，是为了做一个真正的人。读别人，也要读自己。我们读到人的丑恶时，反思自己；读到别人的真善美时，充实自己。正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之”。

读人时要大度。金无足赤，人无完人。怎能要求别人完美呢？记得曾经看过一个寓言：一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤，求一位智者帮他调解，智者让他把他朋友的缺点用黑点表示，点在一张白纸上。年轻人点了很多，智者问：“够了吗？”年轻人想了想又点了几个。智者问：“这次够了吗？”年轻人点了点头。智者又问：“你都看到了什么？”年轻人回答：“黑点！”智者又问了一遍，年轻人肯定的回答：“很多黑点！”智者轻轻一笑说：“为什么你只看得到黑点，却看不到黑点下面的白纸呢！”年轻人恍然大悟。

玫瑰带刺，但不能以此忽视它的娇嫩美丽；苍鹰无完美的歌喉，但不能因此看不到

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

小时候，父母带我出去吃饭。大人们每每都在餐桌上相谈甚欢，时而你一言我一语探讨时事新闻，时而兴致高涨饮酒大笑。我就静静坐在位子上吃着东西，默默观察着他们的言行举止。

筷子一不小心掉了，我连忙低下头去捡，抬头的那一瞬，我瞥到了大人们餐桌下的坐姿。有的人翘着二郎腿，姿态随意而慵懒；有的人双腿并拢，一丝不苟；有的人把两条腿伸直，任其搁在地上。

餐桌上，大人们仍在相谈甚欢，笑起来的样子看上去并无二样，餐桌下人们卸下伪装，尽显各自毫无遮掩的心态。

我不禁开始思考，什么样的坐姿体现什么样的人呢？

渐渐地，我开始在那各种各样的坐姿中读人。

有的人喜欢把一条腿搁在另一条腿上，也就是大家常说的“二郎腿”。有时候还会无意识的抖抖腿，像是随着这节奏思考什么事情似的。这种人性格大多都比较随意，亦或是强势外向。他们在餐桌上也许约束着自己，而内心的活跃分子无处排解，只能在餐桌下无人注意的地方释放自己。

有的人坐姿正经无比，两条腿安分的放着，无论餐桌上发生什么，他们都毫无波澜，原本怎样还是怎样。这种人必定受过良好的家教，心如止水，处事泰然。他们的腿弯曲的每个角度，都是恰到好处。这样的人不会像其他的人那样，腿乱放一寸便会一不小心打扰到别人。他们给人的感觉就像是如沐

岁月流逝，沧海桑田，在中华古老的土地上，多少文人墨客，铮铮铁骨的汉子令我们敬佩，从他们那里我读懂了“真，善，美。”

从“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”我读懂了荆轲的壮志豪情和“土为知者死”的凛然大气。从“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”中懂了他们成功的根本和“不经历风雨怎能见彩虹”的艰辛，过人的学识也是不可少的，正因为具备了这两样，才造就了他们的丰功伟绩。

“秋菊东篱下，悠然见南山”陶潜归隐田园，摆脱世俗的干扰，反倒不失为一件美事，这里的他，有着超脱人世的洒脱，在这里他才找到了“本我，真我”，从中我也读懂了他的闲适恬淡，不与世俗同流合污的情操。读他的诗，亦是读他的人。他的诗，带给人一种放松，一种恬淡，一种愉悦。

因此，我要说，做快乐的自己，不拘于世俗的自己，放开一切，展示出一个真真的自己。

从“巴金”我读懂了他诚实善良的本性，做人就该坦诚一些，正如陈丹晨对巴金的评价所讲的“巴金不是完人，也不

我是《中国民间故事》这本书的小书迷。这本书中记录了许多吸引我的民间故事如《飞来峰》，《三个和尚》，《夜明珠》陪伴我度过了很多很多美好的日子。

我今天想跟大家分享的是《三个贪心人》这则故事。

从前，有三个兄弟，表面上看起来很和气，可背地里却相互给对方使坏，谁都想多占点便宜。

有一次，三兄弟在森林里发现了一个宝藏箱，三个人都想自己多分一点里面的金银财宝，争了半天都没争出一个结果。于是，他们决定先喂饱了肚子，然后再商量怎么分财宝。他们安排老三去买酒肉，老大和老二看守宝财箱。

令人惊诧不已的一幕幕开始出现。老大想独吞财宝，于是被老二打死了；老三买好了酒肉饭菜回来了，却被老二推下了山崖；最后只剩下的老二得意极了。饥肠辘辘的他随手拿起老三买的酒肉，大口大口吃，不一会竟然也倒地死了，原来老三早早就在酒肉里下了毒……

这样的结局是不是太令人意外了？

这也许就是我们平常说的做人千万不能贪心的道理吧！不然就会像故事里的三兄弟一样相互残杀，害人终害己，最后谁也没得到宝藏，反而都丢了性命。

兄弟朋友之间，相互帮助，相互分享，难道不是更好吗？

我更喜欢做一个善良的人，更愿意朋友之间，能够做到有福同享，有难同当。

昨天，我学习了人教版六年级上册第三单元的第九课《竹节人》。直到现在，我耳边仍回响着“咚锵咚将咚咚锵”的节拍声，我也感受到了传统玩具给孩子们带来的那浓浓的传统的乐趣！

瞧呀！竹节人一个个威风凛凛、相貌堂堂，它们叉着腿张着胳膊，挺着那肚皮，和那些参加举重比赛的运动员差不多，是那么英资飒爽呀！在它们搏斗时，又是那么威武，那么可爱，那么可笑呀！手舞动着，脚也左右走着，身子也不停地左右摆动着。它们有的手里拿着武器，向对方进攻着，双方没头没脑地对打着，显出了一副呆头呆脑的蛮样子，让人忍後不已。我看着不由自主地捧腹大笑起来！竹节人们的搏斗是那么精彩！

竹节人的制作方法简单易懂，并且材料也简单，只是一根毛笔杆，这是多么传统的材料，多么传统的做法！

竹节人也属于一种传统的观玩具。走进《竹节人》中，我仿佛来到了二十世纪末期，也一同感受到了传统玩具的乐趣。人们用他们的智慧，用他们灵活的思维，创造了一个个活灵活现、好玩易懂的玩具。在一个视频里，那时的孩子们玩挑冰棍棒，打四角牌………那么的不亦乐乎！虽然那时候经济条件不好，但传统给人们带来的却是无穷的乐趣！

社会在进步，科技在发展，但那属于人们的传统乐趣，会永远

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

什么样的女生会是最美的呢？是在舞台上翩然起舞、嫣然一笑的时候？还是在危难前，挺身而出保护同伴的时候？我觉得，读书时的女生会是最美的，尤其是在校园里，这样一个书卷气息浓郁的地方。

那是好久以前的事了。运动会开幕式开始前的一段时间，握着假花的我们在操场的一角准备上场。坐在花坛那边的同学们，聚在一起说说笑笑。咧开的嘴角、眯起的眼睛，无一不显示他们的放松。吵吵嚷嚷的声音让人仿佛置身于菜市场中，伴随着拥挤的人群，穿梭在各色蔬果中。

却在这时，我看到了一个女生。她很端正地坐在椅子上，手里捧着一本书。她微微低着头，很认真地阅读书本上的文字，表情虔诚得像是在做祷告。那时暖橙色的太阳光打在这群年轻的少年身上，他们欢快大笑的模样和那“安静的有些眨眼”的女生都让我移不开视线。

其实，那位女生并没有很出众的姿色，但她那副认真读书的样子，让她看起来就像是一株不被世俗所沾染的白莲，傲然挺在一群只懂享受眼前快乐的凡夫俗中。她低头看书的样子，好像一块琥珀，凝固了周围风景的变换与时间的流逝。只是看着她，便觉得自己的时间好像也停滞不前了，岁月的齿轮好像也不会转动了一样。后来我才想到，这就是书籍的魅力吗？又或许，是书籍让人有了如此神奇的魅力吗？

时间过去了这么久，