转型近义词

普希金与陈忠实在恬淡生活中坚守沉静的心湖，网络作家如唐家三少却以玄幻小说适应流行阅读取向而获利丰厚。我认为这样的转型大方向是正常的、必然出现的，重要的是我们的认知与态度。

普希金与陈忠实是老一辈以经典滋养我们心灵的杰出代表。隐居乡野的迪金森、泛舟瓦尔登湖的梭罗等也在其列。这些作家在他们的著作中想要传递的是一种永恒的、也可以说是普适的价值，是对爱、对美、对生命本义的思索与呈递，这样的思索必须是在沉静心湖上开出的水仙，否则他们的抒写便失去了支点。

但是我们的时代，是一个节奏更快、时间更破碎、思想更多元异化的时代，用温和的香片茶换咖啡与酒需要一个漫长的过程，所谓普适价值观也越来越难以一统江湖。因此作家中分化出了新的两类人。一类如唐家三少，推出玄幻小说以刺激读者平乏生活中疲软的神经，也迎合了大众猎奇的心理。其实我一直将其视为武侠小说的升级版，不过是英雄佳人、爱恨情仇、奇迹与冒险的又一次形式翻新罢了。我认为过于苛责是没有必要的。何况现在翻译到外国网站上的玄幻小说已成了外国人窥探“最炫中国风”的生动窗口，文化软实力完全可以努力以这种形式输向外界。当代作家中的另外一类则可视为严肃型作者，他们的小说中力图呈现的是现代人生活中无声的困境、广

我们是幸运的，处在信息时代，这样一个高速运转的阶段，相比古代的飞鸟传书，现在依托网络动动手指就能让信息跨越地理限制，远传天南地北，同样是动动手指，阅读、购物、社交、在网络的架构下变得。

简单，且随时。

我们也不那么幸运，爆炸的信息极度考验着我们的处理能力，因为，因为简单，一切变的碎片化，那么结果会如何？

人类是群居动物。我们害怕孤独，想与其他人结识，交往，谈心，智能手机将这些过程化繁为简，无论身处何方都能立即联系到彼此，虽然跨越了地理的界限，但内心的呢？曾经的百感交集化作书信被传递，感情真挚、热烈、充满关心、爱和期待。但现在简单的碎片化社交更多的是流程，是套路，是人心，也不是人心真心诚意的吐露被套话和敷衍淹没，一个人的情感可能被平摊到社交软件的几百个好友上么？慢慢的，碎片化社交侵蚀了全球，甚至有软件为你推荐好友，几秒钟就能结识一个万千古人所渴求志同道合之友。这样。我们为人处事的心态和方式都变得机械，情感变得单薄、碎片化且随便。

碎片化社交积累了难以计数的庞大用户基数，众多商家从从此切入，简单的会在聊天或者一些新闻软件的界面角落投放一些小小广告引导人们去了解或者购物，而复杂的呢，会以一些目的性较强的方式切入，他们很聪明，懂得现代人们需要什么，现在的人们

经常听到大人们谈论一个话题：全面建成小康社会。“什么是小康？”我问爸爸，我知道了，小康这个词最早出自于《礼记》，小康社会是古代思想家描绘的理想社会，普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。我知道了1992年中国改革开放转型后，正式向全面建设小康社会转型。2016年5月，中共中央国务院提出，到2020年我国工进入创新型国家行列，实现全面建成小康社会的目标。

爸爸带着我在家乡寻找“小康”

啊！我找到了，小康在繁华的县城里，一栋栋高楼如雨后春笋拔地而起，人们搬进了设施齐全的高档小区；街道两旁商铺林立，商品琳琅满目；马路的绿化带郁郁葱葱，鲜花盛开；广场上绿草如茵，空气清新，家乡的小河杨柳依依清澈如初。

啊！我找到了，小康在家乡的工业园里，整齐的厂房宽敞明亮，人们不再背井离乡外出务工，家乡的企业可以提供给他们一份体面的工作，我的许多同学不再被叫做“留守儿童”。

啊！我找到了，小康在家乡的田野上。高速公路从村旁穿过，正在修建的铁路从山间跨过，连绵起伏的群山脚下，美丽乡村迎来了城里的客人。清澈的小溪从村前流过，白墙红瓦的楼房鳞次栉比。整洁的水泥路连接着家家户户。房前花圃，屋后果园，村中健身娱乐设

诗几乎是美的近义词。如诗如画是风景美；诗情画意是氛围美；诗礼之家是修养美……可谁知道，月光也如诗？

我们家的传统是定要陪爷爷过中秋的，年年有余，周周复始，看似简单的件件小事，承载着满满的甜蜜与温馨，谱出悠远而绵长的月光的诗。

起·甜甜的诗

有记忆开始，3岁的中秋，是月光诗的序。

晚饭过后，爷爷抱着我，走到楼前的空地，轻轻告诉懵懂的我，中秋的来历。我窝在爷爷怀里，把啃过的月饼一个劲儿的往爷爷嘴里送。月光温柔的注视着这一老一小，轻声絮语，娓娓动听，是月光的诗。

夜静静的，梦甜甜的。

承·悠悠的诗

不知不觉，月光的诗悠悠的转了几个春秋，14岁的我照例来到爷爷家过中秋。

赏月，是一定要的，旷地变成了停车场，却不碍我雀跃的脚步，爷爷则不紧不慢的跟在身后。爷孙俩抬头望向那颗令人迷惑的星体，飒飒晚风在身边缠绕，一轮冰盘素月恬静的倚在深邃的苍穹，倾泻着淡淡光芒，顿时漫天的星晖，遍地的银白。“明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。”我不禁轻声诵出，竟引得身旁的老人合不拢嘴，月光将他嘴角的笑和额头上的褶子弯出了温柔的弧度。我看到了月光的笑，她笑靥如花，纯白的流苏裙在她身上精灵般跃动，在夜空中与我低低暗

在与老师交流的过程中，有一位老师提出这样的一个问题：“浏览”的近义词是什么？我也一是回答不上来，就以不懂回答求教。

其实，这位老师本来也不懂，因而他想用次题来考考大家。不料，我的回答如此直接，如此坦然，而不因此而脸红心跳，羞耻难堪。

孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道的就是知道，不知道就是不知道，这是明智之举吗？中国文化如此的博大精深，有哪一个全才，有哪一个大师能全懂呢？因此说，对于一个人来说，不懂的地方肯定还有很多。但我认为，不懂并不可怕，可怕还在于不懂装懂，可怕还在于不懂不问、不懂不学。

只要一个人有一个客观的心态，有一个平和的心境，有学习的欲望，即使说了不懂，即使暂时不懂，又有何妨？

有了不懂，就找到了学习的方向，就有了学习的目的，就不致于自我满足，自我陶醉，就能脚踏实地，谦虚谨慎地对待自己所接触的事物。

能说“不懂”，体现一个人的品质；能说“不懂”，也是一个人的美德。

我们所处的世界经济发达，财富累积，人们获得了物质上的、富有的生活。而在19世纪上半叶，位于大洋彼岸的美国正处于“农业——工业”转型阶段，经济发达，社会进步，物质上的欲望刺激着人们的神经。财富、地位、名誉这些东西充斥着人们的心灵。人们当时无限制地向自然索取，结果环境破坏，人们也遭受了大自然的严厉惩罚。此时，梭罗就像个隐士，回归自然的他，关注着自然。与动物“居民”为邻，过着他想要的生活。当我了解了这本书的创作背景时，才明白他对疯狂追逐金钱的社会现象的担忧与对自然的热爱。

其实不仅仅是19世纪，21世纪的今天，人们依然还在为获得金钱而忙碌奔波，不管他们是为了获得更大数目的金钱还是仅仅为了活着，可是我们精神上的追求在哪里？从书中可以看出，他认为其实我们大多数人并不热爱自然。而他自己在湖边的小木屋里当起了农民，与自然交朋友，轻松而快活。白天在林中、在湖边欣赏着自然，晚上记下自己的思考。人不应该对自己所生活的家园进行无情的破坏，因为我们至少要在自然的家园里生存。

《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事，更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对

面对日益突出的社会问题和日益严重的国际危机，久沁了中庸之道与老庄哲学的人们也许都选择了“放下”，选择逃避现突，无视黑暗。可是，我们真的能“放下”吗？

且看当今转型期的社会，我们已目睹了太多的文明遗失和道德沦丧，经济高速发展的背后，是责任的缺失。

不法商家为追逐利益，抛下社会责任，从毒奶粉、瘦肉精一直到今年的家乐福、麦当劳违法经营，我们看到了太多的社会黑暗面，难道，面对这些，我们还可以视其为无物，托辞放下，幻想明哲保身吗？

不，不能放下，作为社会的一员，我们有责任维护社会大家庭的共同利益，有责任为了自己、为了社会而献出一份力。舆论监督与人民的积极配合，是整治查处违法犯罪人员的天罗地网，我们既然在社会中生活，既然已融入其中，那么，就不要妄想谁能与世隔绝，不要企图放下，企图逃避。在责任面前，我们只有义无反顾地担当，不容逃避，更不容放下。

作为莘莘青年学子，肩负着祖国未来现代化建设的重任，任重而道远啊！

国计民生，似乎离我们很遥远。打假打黑，扫黄扫毒，保障性安居工程，教育改制……国计民生其实就在我们身边。“未来是青年人的未来”，我们应承担起属于自己的责任，立志成

温暖是人心里一种暖洋洋的感觉。温暖也是幸福、感动的近义词。在生活中，我常常感到爸爸妈妈带给我的温暖。

我的家庭虽然并不富裕，可一旦我想要什么，爸爸妈妈就会尽量满足我。

上幼儿园时，我很好玩。一次，在和爸爸妈妈逛超市时，无意间走到了一个柜台前。一看，里面有一个点读机，样子看上去很好玩，但价格要一千多，可我根本没在意。

回到家后，就一直缠着爸爸给我买一个。虽然爸爸知道很贵，但是还是答应了我。因为爸爸想到我很喜欢，而他们又很忙，没有时间陪我，而这个点读机就可以给我解解闷。要买点读机，爸爸给我提了一个小小的要求：“你自己晚上睡十天。”因为我虽然不怕一个人睡，但还是很粘妈妈。

上小学时，我幻想自己有一张双层床。晚上睡在下铺，而上铺就是我在床上玩儿的地方。可是我家里没有双层床。爸爸知道我的心思后，便想方设法四处帮我买双层床。那时，还没有流行网购。

爸爸终于在太慈桥的一家家具店里买到了双层床。可那要自己搬回家，自己安装。这又让爸爸妈妈忙了一天。

爸爸和妈妈先把零件搬到车上，搬了好多趟这才把零件搬完，这才开车到家楼下；这下又是上楼下楼来回了好多趟，把零件搬进屋里。

双层床的零件搬完后，爸爸妈妈又开始安装了……就这样忙活了

一个阴层层的星期五下午。我在家中一边抽泣，一边做作业。狠狠地望着那张以“7”字开头的语文试卷。想起课堂上老师的失望，同学的嘲笑，回家后父母的责骂，我心乱如麻。为什么？我为什么就不能认真读题好好检查一遍呢？要求填写近义词的我全写成反义词，作文没有完全看清要求提笔就写，结果彻底跑题。我又看了看那张闯祸的试卷，那惨不忍睹的分数仿佛也在在笑话我。我推开那张试卷。心情无比的郁闷，久久不能平复。我索性放下笔，走到窗前，静静的发呆。

雨哗哗的下着，让我的心情越发的沉重。我刚想掉头离开，忽然，放在阳台外的一盆水仙花引起了我的注意。花儿随着风左右摇摆，雨水不断的俯冲下来。水仙花就这样在风雨中坚强地挺立着。狂风暴雨，努力想折弯他的腰。可她依然勇敢的和困难抗争。我记得水仙花一个星期前叶子全枯黄了，像一颗杂草。没想到，只过了短短一个星期的时间，它就又呈现出勃勃的生机。看了一会，好多委屈和郁闷一扫而光。我突然发现，这场风雨不就相当于那张令我垂头丧气的试卷吗？而我就是那傲放于暴风雨中的水仙花。小小的水仙花都能够和命运抗争，更何况我是一个堂堂正正的人呢？想到这，我恍然大悟，不再去懊恼之前的失误，走到书桌前，潜下心来认真复习，迎接下一次挑战。

现在，每当

碎片化生活是传统社会向现代社会转型发展的必然结果，所谓碎片化就是破碎的意思，也称之为多元化，社会媒体也从“泛众”转向“分众”，媒体开始围绕着读者感兴趣的话题做文章。同时，信息的庞大使得传媒无所不在，无所不能。

听母亲说，她小时候信息获得的方式非常单一，主要就是广播、电视和报纸，而且，电视的频道也十分有限。当时的人们看电视，必须订一份《每周广播电视报》，以根据每周电视台的节目单选择自己喜爱的电视节目。而如今，人们看电视的习惯已经发生根本的变化——一部遥控器，便将自己带入到所有喜爱的电视节目中，而且，电视的回放功能又满足了现代人日益加快的生活节奏。

同时，各种信息平台及新生产业的出现，也在影响和改变人们的消费理念和生活方式，微信、支付宝、滴滴打车、共享单车……在不同的社会舞台中扮演者不同的角色，已成为我们生活不可或缺的一部分。

但是，这样的便捷却忽略一个特殊的人群——老年人。

我母亲常跟我说：人越老，适应能力越差，学习能力也越差。是的，许多像我外婆这样的老人到现在都没学会如何使用智能手机，在我们看来如此简单的操作学习到他们手上便变得