轮战快速模式

从公共自行车到共享单车，是一种模式的改变，这种模式的变化渐渐渗透入我们的生活中。从此带动了一场“共享”变革，似乎一样东西不带上点共享的意味就落后于潮流。于是，社会上出现了共享雨伞、共享书店，甚至是共享男友……这样的风潮虽然打着共享的名号，但更多的却是暴露了许多社会现状。

就最早的共享单车来说，它改变了原本公共自行车手序多、停靠难的问题，且更加的自由，人们想起时便能使用。这样的模式带给人们便利的同时，也反映了一些公民的素质问题，所谓“共享”，即是人人享之，而却有人骑回家，当作私有物。有几次，我在小区的树丛里便见到了几辆摩拜单车，更有甚者，是随意破坏单车，仅仅是因为私欲。这些问题就可以看出“共享”更需要公民平均素质水平较高的社会去发展。这也提醒了我们在提高知识教育质量的同时，也同样要通过多渠道提升公民素养。

在“共享”模式暴露出问题的同时，还是有不少人赶着潮流，想“共享”一番。在我家附近的车站便出现了共享雨伞，在刚出现的时候自然让人觉得是便利的好事。只是没过几天，我刚想试试这新式“武器&rdq

“共享”这个词与大家应该都不陌生，忽如一夜春分来，不知何时，“mobike”、“ofo”已经穿行于大街小巷，共享书店、共享雨伞、共享篮球等也如雨后春笋般进入我们的生活。在这个时代，共享生活模式已经十分流行，而由这个词语所衍生出的行为、物质等已经彻底进入了我们的思想，融入了我们的生活……共享使我们的生活变得更加美好、更加方便，不是吗？

“共享”其实在远古时代就已经出现在人类的生活中，而后来，人们的思想却发生了改变——人类开始把所有的物品划分为两类：自己的和他人的。不得不说，这是人类对物质占有欲的一种表现。但是，虽然我们拥有了丰富的物质生活，但是却没有发挥好物质的最大利用率，因此也影响到了社会经济等方面的发展。随着信息技术的不断发展及社会理念的不断转变，物尽其用、用分享的方式发挥物品的最大利用率、方便你我也就变成了人们思考的问题，因而“共享时代”也就逐渐进入到我们的视野中，因为人们发现了共享的好处。试问，如果现在没有共享单车，你的生活会受到影响吗？我想大多数人的回答都是&ldqu

我有一个锦囊，里面装满了一种名叫“幸福”的东西。我一直都珍惜着它们，所以我把它们的模式定格，小心翼翼地保存着。

漫步模式

闲余之时，我喜欢找一条绿荫小道，从路边的第一颗树起，沿着小路一直往下走。一边慢行，一边慢慢体会那安静的世界。一切都那么安静，只剩下自然呼吸的声音。

太阳的光芒穿过树叶打在地上，摔成形状各异、大小不一的碎片。我就踩着这些碎片，有节奏地迈着轻快的脚步。

风儿轻吹。我会停下来，将双手张开，闭着眼，微微仰头，让风儿温柔地抚摸我的脸庞。“吹面不寒杨柳风”，我带着宁静的心，尽情地享受着那来自山岚的风的温馨。

偶尔会有泛黄的叶子，随着轻风起舞，缓缓地倚在我的肩头，再缓缓地从我的眼前飘落。

阳光照淡了往日的伤痛，微风吹落了昔日的尘埃。天旷，云淡，人逸，一种满足的幸福感充溢在我的心头。

这是我幸福的漫步模式。

安静模式

夜雨敲窗，我关掉闪着苍白光芒的台灯，合上沉重的课本，放下一天沉重的心情，轻轻地拨开横在我和雨丝之间的窗帘。雨丝在路灯的暗光中晶晶地亮，仿佛穿透了夜幕的浓厚，在暗夜的舞台上飘然起舞。

我斜侧着身子，伏在窗前，静静地品味着这似乎蔓延了几千年的风雅。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdqu

在一个阳光明媚的上午，我们迎来了期盼已久的“火速接力跑”。比赛前，同学们都非常激动，个个磨拳擦掌，互相鼓励。有的同学正在做着准备运动，有的同学还在猜哪个班会赢，还有的正在和另一个班挑衅。老师们更是忙得不可开交，一会儿清点人数，一会儿给同学们打气。总之，整个操场上都是一个个忙碌的身影。

“嘘！”一声哨响，比赛终于开始了。第一棒的小顾同学像猛虎出笼一般冲了出去，一下子就超过了其他两个班的同学，真厉害！马上就到了第二棒小汪同学，小汪平时跑步都不怎么样，但今天，为了赢得比赛，他使出了吃奶的劲儿，拼命跑，脸涨得通红，嘴巴张得老大，头抬得老高。马上就要轮到我了，看着比我高出一大截的对手，我紧张极了，替小汪担心，脑子里有千千万万个想法。一会儿想：他会不会握着棒子不放啊；一会儿想：他会不会跑斜了呀；一会儿又想：万一掉棒了怎么办啊。只见他离我越来越近，为了给班级争光，我努力克服心理障碍，成功接住了这一棒。我下定决心，一定要把落下的两棒追回来，于是，我努力跑啊跑，终于赶超了对手。在最后一棒时，眼看就要胜利了，我们班的小翔同学突然被撞倒了，只见他坚强地爬起来，继续跑。尽管最终我们还是以第二名的成绩落幕，但我想说的是：&

十八般武艺，样样是好戏！敢问你的好戏是什么呢？就让我来说一说我自己的拿手好戏吧！

我的拿手好戏是快速炒土豆，这个拿手好戏还是妈妈教我的呢！

首先你要选择几个个大肥圆的土豆，然后将他们的衣服一个个用小刀扒掉，然后再将土豆切成一个个小块儿。接着把土豆放进装满了温水的盆里，让它们泡个热水澡。

趁这个时间你可以把火开好，然后把油倒进锅中，此时你就可以将洗完澡的土豆们倒进锅中了，当然你要注意把水弄干，如果水滴漏进了热油锅里，那可真是要“炸开锅”了。等热油炸完了土豆后，你就可以捞出锅里的土豆了。但是要等所有土豆都变成金黄金黄时，你才可以捞出锅哟。

用盘子将土豆们盛起来后，再慢慢将调料倒进盘子中，慢慢翻炒。待调料附在每块土豆上时就好了！当当当！一盘色香味俱全的土豆就这样一盘色香味俱全的土豆就这样做好了。

我尝了一下，发现味道还真不赖呢！压根儿不输给妈妈，我自信地想道：“可以嘛！我简直太厉害了！完全可以胜过妈妈了啊！我也太棒了吧！”

做这道菜难度虽然不大，但我也尝试了许多次，失败了许多次，可经过不懈努力后，终于！我也成功了！

同学们，你们的拿手好戏是什么呢？

母亲节至，朋友圈中“晒妈”成风。有人点赞称好，有人讥之徒具形式。我认为，这种现象是人对母亲感恩之心的正常表达，比之为母亲捶背洗脚并无本质区别。

孝心没有固定的表达模式，山羊跪乳，乌鸦反哺，故人丁忧守丧三年，今人逢年过节发朋友圈祝福，都是为人儿女的拳拳孝心，不应有高下之分。孝，是儿女对父母躬自鞠养、日夜辛劳、无私付出的感恩与回馈，是自然而然、出自心底的情感流露。现代人大多习惯于将情感和日常生活现于朋友圈，故而在母亲节晒妈成为风尚也无不可。

有人说这只是满足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我认为，子女不妨趁此机会增进与父母的感情。若是发了全家团圆宴照片的，一定要陪父母唠嗑、帮父母做家务。若是相距遥远不能回家的，记得发朋友圈也要记得打电话。若是替父母装备了智能手机，不妨再帮父母用上微信，好方便联系，也能让父母跟上时代潮流，安享高质量的晚年生活。有时向亲戚邻居去炫耀一下，也倍儿有面子。毕竟，现在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神层面的满足。

还有人说这流于形式，不如切实为母亲做点儿事。对于和父母住在一起的子女，这固然可以。对于那些在外打拼，隔千山万水的年轻人，他们能对父母表达孝心和感恩之心的方式，怕也只有发一条朋友圈了。网络让天涯若

随着一辆辆充满活力的单车停放在路边，随着一点点橙色逐渐渗透进上海的每一个角落，我意识到，这是一个崭新的模式，共享。

上班上学路上的“最后一公里”总是最为令人心烦：坐车太短，走路太长。困于高楼大厦之间的白领们更是希望能在上下班途中得到健康的锻炼。于是，共享单车应运而生，并很快占据了人们生活的一部分。种种共享书店、共享篮球、共享雨伞也如雨后春笋般接二连三地冒了出来，并深受人们的喜爱。

这些食物定然是有益于人的——连CCTV也报道了好几次摩拜和小黄车的新闻：在党的十九大召开前夕，外国人更是将“共享”列入中国“新四大发明”。不知国内，现在欧美、亚太地区也逐步引入共享单车，日本街头更是已经有了摩拜的身影。

可是，所有的事情都是有相对面的——乱停乱放，上私锁，在坐垫中扎针等等一系列已严重影响万千使用者的骑行体验。但如果仔细一看，我们不难发现，这都是因为人性中的恶。为了不让未满12周岁的儿童骑车，ofo可谓将提醒做到了极致，可在前不久依旧被告上法庭，被要求高额赔偿；共享雨伞刚挂出街头就被一抢而空，无人归还；书、篮球等被恶意损毁；废弃的共享单车堆

不知从什么时候开始，快速地阅读，碎片化的文章，八卦，传闻，人们习惯了在那小小的漆黑的屏幕上接收各种各样的信息。在大街上，总是会看到这样一幅景象：不论是年轻的正值青春年华的小伙子，还是妙龄的姑娘，亦或是中年已步入社会的叔叔阿姨，都低着头，快速走着，快速的滑着手机屏幕。他们的脸上，却并没有多快乐的表情，漠然的盯着手中的屏幕。这样的景象，人们已经见怪不怪了。

但是，碎片化的生活真的对人们有益吗？我们不能说它完全是无益的，任何事物都是有利有弊。那么，益处是什么，弊端又是什么，我们该如何正确对待，这是值得我们深思的事情。

首先，值得肯定的是，在这个科技创新快速发展的时代，我们人人都应该跟上社会发展的节奏，了解实时技术和信息。不论是手机还是生活中所了解到的碎片化信息的确对我们的日常生活有一定的帮助，给我们提供了方便。例如：每天通过手机报、博客、搜索引擎、新闻网站、即时通信等多种方式获取信息。我们在各个生活的间隙获取信息，在吃饭时看一眼电视，在坐公交车时用手机上微博，与亲朋好友聚会时刷刷好友动态，信息量如此之多，我们获取信息如此容易。

而正因为我们获取信息如此容易如此迅速，人们没有发现，自己正渐渐变得没有耐心，变的心浮气燥，最终我们养成了一个坏习惯：文档超过20

很多人都认为面对困难勇往直前，永不放弃才能有可能在最短的时间内收获成功，然而，我想说，在合适的位置停却也是前行的一种方式，而且很有可能是前行的一种加速的方式。

适时的停却是对当前情形的具体审视，往往是“识时务”的一种表现。我们先从一个通俗易懂的例子来看看：总所周知，鸡蛋是脆弱的，石头是异常坚硬的，拿鸡蛋碰石头，无疑是自找死亡，自取苦吃。在前行的路上，我们就好像鸡蛋一般，而艰难困苦便是阻碍我们前行的石头，要想前行去采集成功的果实，无可避免的便是要击垮这如石头般的苦难。

如果我们贯彻勇往直前，永不停歇的做法，那么，我们无可避免的是失败。但是，如果我们这个时候停却下来，采取措施使自己变得更加强大才继续前行，结果往往会比一味的横冲直撞好得多。成熟的鸡蛋坚挺程度更加，获胜机率更大。

我们的停却不是源于对困难的畏惧或胆怯，而是想用一种冷静的眼光去审视当时的具体形势，以便采取更加好的方式去前进，更加轻易的去收获鲜花与掌声。停却的时间我们可以去学习，去进修，采取各种有利的东西来武装我们自己，成为一个更加坚强、更加有战斗力，更加优秀的人。当我们足够优秀时，只需要一瞬间，我们便能轻易的将挡在我们前方的障碍清空，毫不费力，最终轻易地采摘到成功的芬

如今，随着网络的迅猛发展，广播、报刊等传统媒体早已不再是信息传播的仅有途径。只需轻轻动下手指，便能接收到世界另一角落传来的信息。原本难以想象的网络支付已成为现实——互联网正悄然改变着一切。然而身处其间的我们自然也正受到其影响，无形中我们的生活已变得碎片化。

在公交车站，在地铁车厢内，处处可见手持着各种电子设备浏览的人们，这种阅读往往是碎片化的。奇闻异事触手可得，一篇篇阅读过后只是略有了解。况且这些信息的范围甚是宽广，从经济，历史再到政治，几乎可以涉及到任何一个领域。零碎而宽泛的内容，几分钟便在脑中匆匆而过，这样的学习和阅读方式显然没有多大益处。

可是，生活中又不可避免地出现大量的碎片化时间，而我们又该如何利用这些珍贵的时间呢？首先，电子设备自然不可取，持续不断的信息推送和消息提醒往往会影响阅读质量。即使没有这些干扰，用不了多久，注意力也极易转移到其他应用上，从而使原本碎片化的时间，再次被“碎片化”。在安静的环境下，不妨带上一本纸质书，集中精力阅读，沉浸于书香中，吸纳并思考，这样获取的知识往往会更有针对性和目的性。除此之外，还可利用这些碎片化时间完成和巩固一些记忆的内容。在脑中默背一遍记诵的内容，往往