轴承与齿轮装配

科技发展迅猛，尤其是人工智能这一领域近些年来国内外均有显著突破成果。不论是新闻中频频报道的新型智能设备，亦或数不胜数的科幻题材影视作品中假想人工智能的应用带给人类的优弊，历历昭示着此等技术在社会的发展过程中正逐步占据主导地位，与此同时，有不少人在虚实难辨的信息轰炸下，继而陷入了某种思维模式：终有一日，带给人类便捷以及标志着科学技术里程碑的人工智能必定会取代人类。

尽管各大媒体与专家论坛众说纷纭，对于这个话题总是少不了激烈的唇枪舌战。于此，苹果公司总裁库克的言辞令人耳目一新，他指出大可不必顾虑计算机会具备人性；反之，应当担心人类的思想变得有如人工智能的程序一样，不再有价值观和同情心。

可以说，人类历史上不乏库克的担忧，但这完全不是一种压倒性的趋势。汉唐盛世前的中原，暴君奸臣虽不在少数，诸子百家争鸣带给后代华夏子孙思想上的影响不可谓不深；近代的布尔战争与二战期间，英、德两国相继设立了令人发指的集中营，直至今日，为当时的受害群体控诉他们惨绝人寰行径的声音从未停止；近期朝鲜、伊朗核武器事件升温，各大势力间暗流涌动，可2017年诺贝尔和平奖赋予了国际废除核武器运动，这说明人心所向，那些为了己国利益不顾事态后果的政客受到大众的排斥和谴责。行进在漫漫崎道上，人

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“

【篇一：问号与感叹号】

潮涨潮落，春去秋来，我是一个从远古石器时代走来的巨人，经历无数轮回看遍人间沧桑，如今来到这个数据时代。今天带着我的小伙伴，我想跟你们讲一讲我们的经历。

春秋时期的文坛宗师老子，那个两千多年前风靡世界的大人物，自小就喜欢向人讨教学习。出身平寒的他，不减对学习的热情，他曾言：“三人行，必有我师焉”，就这样，通过无休止的问无休止的学，他从一个无知少年成长为德才兼备的圣人。在他眼里，我无疑是他学习生活中最重要的宾客。他善待我重用我，自然我也不会亏待他，甘心做他成功路上的铺路石。而我的朋友也为因他的执着感动得流泪，因他的努力给予最诚挚的祝福。

随着时间的推移，我来到大宋。在这个繁荣的朝代里，我结交了许多朋友，令我印象最深的要数宋廉了。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。如此境况，他依然奋笔疾书，完成自己的求学梦。面对“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝石之帽”他无丝毫羡意，我颇为感动。每当他遇到疑难，便会千里寻师问道。“俯生身倾耳以请”是他对待师者的风范，更是我形象的最好权释，“每遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”是他求学的秘诀。我知道我已成为他不可替代的朋友啦！

同学们都喜欢风筝吗？那你知道风筝与线的意义吗？

风筝与线就像水与鱼儿的关系，鱼脱离了水就会死亡，而水没有了鱼，将会变得没有了生机，所以说鱼与水就是相互依赖的关系，正好也说明了风筝与线同鱼与水一样，相互依赖，相互扶持，谁也离不开谁。

风筝与线就像刚出生的婴儿与母亲的关系。婴儿是母亲精神支柱的依赖，而婴儿没有了母亲的哺育就会死亡，婴儿和母亲是任何东西都拆散不了的，正与风筝与线的关系一样。

风筝与线就如同老师与学生的关系，学生通过老师学到了知识。如果世界上没有了老师，也就没有人传授知识，世界、生活、社会将会变得缺乏生机，缺乏灵性，将会变得枯燥，乏味，是向世界没有老师将会变成什么样。相反，如果世界上没有学生，“老师”这个名字将会变得没有意义，所以说老师与学生是不可分开的，风筝与线就是这样的。

风筝与线是相互结合，是相互依赖的，是相互促进的。

风筝与线是相互结合的，就如同水与鱼儿。

风筝与线是相互促进的，就如同老师与学生。

风筝就如同人，现就如同路，风筝遇到硬|质量好的线就会飞得很高，当遇到软质量不好的线的时候，就会飞得很低。正给了人启示，选择了不同的路，将会对未来起到决定性的作用。想要飞得远，还是原地踏步，就看你选择的是什么样的路。你说呢？

鱼儿和水是不可分割的，树木与土壤是密切相连的，人类与地球又是不可分离的……那么风筝与线又有什么样的关系呢？请听我细细道来。

有一次，我和小伙伴们一起去田野里玩耍，一阵风吹过，在我的头上出现了一只只“蝴蝶”，一只只“海燕”，一条条“巨龙”，一条条“蜈蚣”……它们在空中飞来飞去，跳起了优美的舞蹈。伙伴们就在下面指示“动物们”飞翔，如果你不仔细看是不会看到连接“动物们”的那根细细的线。我想：这么一根细细的线怎么会有这么大的威力呢？我好奇地边走边想，边走边想，突然我被绊倒了，我愤怒的叫了起来：“谁呀？”伙伴们都哈哈大笑起来，然而我也不知道究竟是谁绊的我，伙伴们也不知道我为什么无缘无故的摔倒了。

有一位小伙伴哈哈大笑的奔跑过来像是来嘲笑我呢？奇怪的是他也被绊倒了，我也笑他。于是，我走过去睁大眼睛仔仔细细的发现了一根透明的，细细的线，在不远处还有一个丧了气的“蜈蚣”，我拿起“蜈蚣”放在那根细

“风筝与线之间的联系就像鱼儿与水一样，彼此失去一方就会不能存活。”

——题记

在一个极其黑暗的年代里，他生活得非常艰苦，每天都要受到压迫和虐待，但在它的支持下，他并没有被黑暗击垮，而是勇敢的面对黑暗，打垮黑暗，而它是他的一直爱犬，在艰苦的日子里，他们两个相依为命，互相支持，互相鼓励。要知道在那个年代，让自己吃饱都是一件困难的事，更不必说在养上一只狗了，很多人曾对他说：“养狗不容易，你还是把它给卖掉换些钱来养活自己吧”但他每一次都坚决地摇头，表示不会那样做。人们都觉得他是个傻子，便从此不在搭理他。

地主每天都让他种地，扛东西，干粗活，他甚至一天都没有一刻的休息时间，偶尔有时只不过让他在黑夜里休息几个小时罢了，他也正是在这几个小时里与狗说说话，谈谈心，而狗仿佛能听懂他所说的话，每次都会给他一些“答复”。曾有几次他想放弃，想自暴自弃，但当他每次这样与狗谈心时，狗的脾气就会变得异常急躁，甚至不时的扯扯他的衣服，狂吠几声，而他每次看到它的这般样子时总会猜出他的想法，便立即又说：“没事，我只是随便说说，有你在，我真么可能会放弃呢？我将和你一起等到解放的日

万籁俱静，窗前的风铃轻轻碰撞，一阵不紧不慢的脆响，回荡在幽如古堡的大厅，同时也激起了思绪的火花……

我想起了隋朝的李密，他幼时因家贫给别人放牛，每次都要带上几本书挂在牛角上，等到牛吃草时，他就坐在草地上用心读书；

我想起了西汉的匡衡，小时候家境贫寒，买不起灯，他就凿通了与邻居家的墙，借着微弱的烛光读书；

我也想起了屈原，他不顾长辈的反对，无论刮风下雨，天寒地冻，他都在山洞中苦读《诗经》；终成为一位伟大的诗人。

这些事例都给我们树立了榜样。古人也说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。是啊，只有读书才会拥有知识，有了知识，通过努力就会拥有辉煌的人生！

周恩来总理从小就立下了“为中华之崛起而读书”的志向，毛主席熟读钻研《孙子兵法》，成为了著名的政治家。军事家，李若禅更是说过；“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”书，是人类进步的阶梯，不是吗？读书，可以引导我们走过一种淡雅脱俗的境界。读书，可以带领我们进入知识的殿堂。

“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”，的确，我们读一本好书，领会到了其中神韵，就可获得许多启迪。比如说；读《简爱》，我们可以看到女