轴连接方式

信息课上，学习Flash动画中，“时间轴”作为一个术语名词映入了我的眼帘。

时间轴，控制着一个个动画插件的登台，献艺，高潮，落幕；顺着时间轴，我们在变化，我们的喜怒哀乐都在其中，高潮低谷无一疏漏。可以说，人生犹如时间轴上变化的元件。

想到这里，犹如深山午夜的探路者，偏着头，又陷入了一番沉思。

人生如白驹过隙，忽然而已，人生时间轴的起止相对于宇宙佑尤甚西天掠过的闪电，而我们就此过后，湮灭-无息无影，无感无觉，于是头皮一阵发麻，然生不为死，那生来何故？是的，是对死亡的恐惧衬托出了生命的意义，是死亡的气息嗅出了生命的价值，。藉此，必不轻于鸿毛，而或重于泰山，为信念而生，以为理想而战。

人生是即兴的演出，在人生时间轴上，动作的每一个发展，都不可调控、渲染更不谈重来，每个动作都是永恒。时间轴上的指针，以一年365天，一天24小时，一小时60分钟，一分钟60秒的匀速有条不紊的前行的。是思绪万千，仿佛满眼凄伤，“唯有长江水，无语东流”。是感慨到了极点而悲伤啊！然“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”这一点崔颢在黄鹤楼上必定深有体会。我要把握时间，少睡觉，多思考，因为我知道闭上眼睛一分钟，就同样失去

青莲出淤泥而不染，用高洁的情操飘洒花开花谢的芬芳；

小草逢野火而不灭，用顽强的毅力连接生与死的青翠；

战马面危局而不惊，用忠诚的信念背负主人穿越死亡之洲。

古往今来，无数仁人志士用他们的高洁、坚忍与忠诚在历史的书卷上留下了厚重的一笔，那些便成了他们生命的连接号。

携一缕清风，披一身朝露。你，陶渊明，荷锄而至，晨兴理荒秽。你既然看不惯小人的横行，朝廷的黑暗，何不独归山林，享受自己的幸福？也许你猛志固常在，可是你还是平淡地接受生活，享受幸福，用一身高洁与俗世做一个彻底决断。没有案牍劳形，你便可灯下乱翻书；没有高堂的抬望眼，你便可悠然望南山；没有显贵的来访，你便可与乡人疑义相与析；没有牧丹的大红大紫，你仍可独享秋菊的幽香与恬淡。做一株青莲，于俗世外飘然。

“洁”是你一生的写照，“洁”是你理想与人生的连接号。

当你一个人孤独地坐在阴湿的监狱里，等着最后的判决。你，一个小小的史官，面对这样的监狱之灾，你只能做出屈辱的抉择……有谁能体会到你的内心所滚动的痛苦与无奈，有谁知道那一刻你内心所翻腾的屈辱与泪水？在种种责难面前，你用坚韧的毅力忍受住了世俗的非议、身心的痛苦，写出了“史家之

寒假，是教师们最为期待的假期，大家会利用假期，好好地放松自己的身心，或外出旅游，或与亲朋好友相聚……

寒假，对于我来说是最快乐的一段时光。读书、写作是我最主要休闲方式，也是最经济、最有效的充电方式。

平时忙里偷闲，与书为伴，但总觉得不过瘾。晨练后，拿起书读上十几二十分钟。眼看上班时间到了，不得不忍痛割爱，或放下书，或带着书，匆匆忙忙往学校赶，路上却想着书中的情景；课间、闲暇从抽屉里拿出来，读几段；临睡前，从枕头下抽出来，读一会儿书，带着书香入梦。

寒假大可尽情地读书了。或早，或午，或晚，任何时间，只要愿意，都可以泡在书中。或坐或躺，一杯淡淡的清茶，读自己想读的书，读自己该读的书，读自己最需要的书，何等惬意逍遥。

寒假前，我就进行的计划。专业书是一定要读的，专业是我们的立身之本，只有不断地完善自己的专业结构，才能更好地服务于学生，更好地提高教育教学水平。作为教师，只有先“利其器”，才能“善其事”。这个“器”从哪里来？读书就是最好方式之一。这一点，我很深的体会，并尝到了甜头。短短的三年时间，我读了一百多本专业书，其它书籍七八十本。由此，我得到了学生的喜爱，

世界上有很多种语言，包括我们熟悉的和不熟悉，文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具，它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语，就等于学到了另一种思考方式。

很多人早就发现过，说不同的语言的人，有不同的思想和行为。比如说，说英语的人在提到未来的事情时，会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子，比其他人更早出现性别意识。

为什么这些思考和行为方式的不同，就是因为语言呢？

首先，因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验，找来一群人，先给他们看一遍《新闻联播》，然后在一块大屏幕上画了很多点，再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前，让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么，然后才开始数点。神奇的事情发生了，大家数数的速度大大降低了。

为什么呢？这是因为数数也是有一个自然的语言过程，但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了，占据了大脑，然后人们的思维就卡住了。

科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人，实验结果却发现，人们会根据自己正在使用的那种语言，转换看待世界的方式。

特定语言中存在的词汇，能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如，如果我们的语言里有“绿”和“蓝&rdq

我焦急地顾盼着，希望赶紧处理完手头的事情，在这特殊的日子里，回到母校向那些曾经点亮过我心灵灯盏的老师们献上我崇高的敬意。思考之际，我瞥见了秋风中在高空飘荡的风筝，那风筝与线轴，仿佛是我与老师，让我有了在二十年后给你们惊喜的想望。一霎那感觉好似时光流转，思绪翻飞……

我怯怯地交上一份建议书，里面寄托了我对老师小小的希望。我不知道这份建议书带给我的将会是老师的怒目而视，还是平淡如水，抑或是亲切赞赏？我很快便知道了答案，我收到的是老师真诚的致谢函。我的心中荡起了波澜，老师重视了我卑微的声音，是多么负责任哪！老师是那线轴，将我这个胆怯的风筝引向了自信的蓝天；是老师那真挚的言语，让我勇敢地迈出第一步。

老师找到了我，兴高采烈地对我说：“你真行啊，这次作文我给你打了满分！”我稍稍一愣，心中顿时欢呼雀跃。但与此同时，否定的声音也相继袭来：“书写潦草，要扣分！”“格式不正确，扣分！”……面对这些，我心直往下沉。老师却坚持没扣我的分，他对我说：“这篇文章的水平超出了你年龄的认知，我不扣分，但别人提到的，你以意。”我

【篇一：作文聪明的n种方式】

实不相瞒，我有一个幸福而又美满的大家庭。在“才华横溢”的时代里，我们这一家，个个有着自己的小聪明。

炎热的天气，火辣辣的阳光照进屋子里，而我正在空调屋里一大把一大把吃着零食。出差回来的爸爸看到我这副“熊样子”，忍俊不禁。说：“妮享福啦？”什么？发福啦？我脸色发暗，照着镜子看着胖了一圈的脸，心里边流泪边下定毒誓：“一定要控制自己，管住嘴，迈开腿，不要再胖了。”

这不眨眼间就到了晚上，饭桌上一片冷清。缺少了我那一说话就停不下来的小嘴。我咕噜咕噜的，迅速把饭喝完，老爸突然给了我一个馒头，我二话不说，立马伸手拒绝。“冬冬，吃点馒头。”我噘着嘴：“你不说你妮胖了，不吃了。”爸爸突然笑眯眯的说：“哎呦，我说是享福了，还有，你看这个馒头，和咱们以前吃的不一样，以前又大又胖又圆，这个，又高又瘦又……白！”我轻挑眉毛，“所以呢？”“所以说，这个馒头吃下去不会长胖，只会长高！要是吃的多的话，还能长白呢。&rdq

“你好，是沈茶的家长吗？对，我是她的班主任。她在课余时间打破了教室的玻璃窗，还伤了同学，请问你们有时间来一趟学校吗？出差？那有时间我们再约吧。好的，再见。”周老师看了一眼沈茶，无奈地放下电话，头又疼了起来。

像往常一样独自回到家，看到的还是空荡荡的客厅。沈茶虚脱地躺在床上，回想起今天老师打的那通电话：“他们才不会为了这种小事回来呢，他们又不把我当回事儿”，沈茶想。已经不记得老师和父母打过多少通告状的电话了，但依旧见不到她们。想着想着，她便沉沉地睡着了。

“谁知道你到底有没有父母，我们从来没见过他们来开家长会，你骗我们的吧？”小云得意洋洋地在教室里说，却没看到一旁沈茶铁青的脸。下一秒，她的书和书包被沈茶从四楼抛了下去。“你……你……我要告诉班主任！”小云结结巴巴地说，连她也被这突如其来的变故吓到。沈茶无所谓地笑了笑，回到位置等待来自班主任的“邀请”。

走进办公室，居然找不到周老师。沈茶纳闷了，那叫自己来干什么？从电脑后伸出一个脑袋，是一位年轻的女老师。沈茶刚想开口问，没料想却被

在这个高速发展导致快节奏的社会中，利用“碎片”化的时间，已经成为我们必不可少的一项工作方式。有人将阅读“碎片”化进行，有人将工作学习“碎片”化完成，造成完整的时间模块“碎片”化。而我所说的利用“碎片”化的时间，则是在琐碎的时间“碎片”中，利用这些已经被破碎了的时间来完成一些事情，真正做到不浪费每一分每一秒的时间。

前一种“碎片”化时间的方式，是不被大家认同的，这样的方式会导致人做事不专心，精力被分散，导致做事效率极低。于是，使得“碎片”化一词每每被提起就会被曲解，而我主张的这种“碎片”化的方式，其内涵就是要分清利用时间“碎片”的主次。假设我们将一天的时间精力想象成一个巨大的空瓶子，每做一件事，就按照事情所需的时间精力对应放入大小质量不同的物体，当我们进行前一种“碎片”化方式时，空瓶中就像是先放入了无数普通的小砂石，细小繁多却基本无用，细碎的砂石根本无法合为一体，就像“碎片&

最近，老师布置我们去研读儒家文化，为了体会这份文化精髓，这份中华血脉中的信仰，我决心要以我的方式细细“研读”。

来到孔庙，侧身走在窄小的石砖胡同，轻轻叩开门环，用手掌推开落满槐花的大门，跨过门槛。来到院中一口古钟前，双手抓紧绳端一摇，持久，低沉的古音从青绿大钟的底部缓缓传来，钟声的深沉渐地让我联想着当年的孔子是否也曾摇过这口老钟，在钟声悠悠中信步走来？是否他的弟子会伴着这钟声，与老师用古语问候，而后拾起书卷？是否他们也会像我一样，被钟声吸引，对儒家文化充满向往？

坐在孔庙钟宇的大殿前，我想要亲临地，观看儒家传来的礼教。十几名男子着淡蓝长袍，挽起的发髻，束起的布带，端起的竹简，他们从几扇打开的门中缓缓迈入。一蹲一停，他们单膝跪下，将手卷置于身旁，双手手掌扶地，向着孔子像叩头。我望着他们的布袍一起一伏，浅浅的褶皱一痕一痕，头前的发丝一垂一起，终于懂得这幅春秋时期的场面，这儒家礼教的深厚。这一叩一拜中充满了多少礼仪的学问，它代表了孔圣人对弟子的教诲，代表了儒家礼教的风貌，代表了儒家文化的深厚以及重视品行的内涵。

孔庙中的一间展馆中有一卷竹简做的《论语》，我用手拾起它，解开缠绕着的细绳，展开长卷，学着古人朗诵的方式，将卷轴举起，摇头

他，在以他的方式爱我。

初一刚入学的那段时间，大家都不熟络，只是偶尔跟同宿舍的说说话罢了。而我被分到一个混合宿舍，6个人来自三个班级，仅有一个同学与我同班，平日也就我俩说说话，走在校园形单影只。陌生的环境，自然多了些想家的情绪。

一次周末返校，到了校门口，爸爸忽地想到了什么，转身去了车子的后备箱。我疑惑跟了上去，他转身就递给我了一袋香蕉：“给宿舍的同学们分一分。”

“不是上周刚分了苹果吗？”我不耐烦应道。那时的我认为，交朋友皆为你情我愿，这样只是为对方平添尴尬罢了。

“我不是给你创造点与同学交流的机会吗？”他落寞地笑了笑，点点失落不经意间浮现在他的脸上。

我忽地明白了，这陈旧的观念，是他爱我的一种方式。

一个冬天的晚上，全身袭来一阵凉意，我又将裹在身上的羽绒服紧了紧，全身感觉软绵绵的，没有气力再支撑我站起来了，头越来越沉。这时我才猛然意识到自己是不是发烧了，没敢多想就去找了老师要手机打给他。嘟嘟嘟……拨完号后，电话的那头却迟迟没有接听，直到耐心耗尽时，才出现了孤寂的一声“喂”。

“爸，我好像发烧了，来接我吧。”