辞令書

“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”假日，我专心致致读完世界名著——《唐。吉诃德》一書，感受颇多。特别是“唐。吉诃德的立志打不平，是不能说错误的”；但在为谁当“英雄”，打谁，即倒底站在什么立场去打，依靠谁去打，用什么方法打，怎么打上不能说没有错误。

要当“百姓”的卫士，人民的英雄。而书中的主人公唐。吉诃德本是一个农村的“乡绅”，沉迷于中世纪骑士小说，对王公贵族和骑士深信不已，痴心妄想当个“勇敢、正直、荣誉满堂”的游侠骑士，幻想中打抱不平，获得众人追捧，成为国王。于是，他身披盔甲，一手执盾牌，一手握长枪，领着仆人桑丘，单枪匹马，四处寻游，搞出一些把酒袋当“巨人”，把大风车当“怪兽”，把牧羊人当坏魔法师，好坏通通都打，以显自己“骑士”风格。结果把社会打乱，把民众打怕，把自己打成个皮包肯，路途中被人误解，径常被别人打，挨饿受冻，带病回家，一事无成，社会依旧黑暗，人事间依然不公不平。

由此，使我们看到，唐。吉诃德错就错

没有一朵雪花是完全一样的！每一种物的存在，都有它的理由。所以，我相信，这个世界上，只有一个我……

我是00后，可我不需要故意混乱的生活、过激的辞令和存心折腾的情感来伪装我的外表。因为我有我内心的判断，这种判断是任何人都无法强加于我的。我也喜欢新颖、独特、个性的事物，但我不盲从。因为我拥有选择生活的自由，这种自由是任何人都无法给予的。当一个唾手可得的好机会摆在我面前时，我不会乐颠颠地接受它。因为有一个声音在喊：“No，No，Icanachieveitbymyself。”这种声音是任何人都无法模仿的。

我知道我还不够成熟，会跌倒会喊痛，但我坚信，我不会麻木，我会从跌倒的地方站起来，莞尔一笑，继而迈步向前走。我敞开自己称不上博大的胸怀，我拥抱温暖，拥抱快乐，也同样给予。也许吧！世界有它的不对，但我何必跟它愤怒？我完全可以把用来愤怒的能量转移到更有意义的事情上，让愤怒的小鸟远离我明媚的天空。

我想我可以做一朵花儿，一朵属于自己的花儿！

我是00后，我还是半大不小的孩子。网上都说现在的孩子肆无忌惮，我行我素，毫不畏惧地表达自己，喜欢表现自己，求异至上。我曾经是个没出息的孩子，我努力地去求同，也曾经为自己与他人

廖伟棠在《来生书》中写到：“落叶沙沙，和我们说话，这就是远方春鸟鸣叫，就是水流过世界上的家宅，人走过旧梦和废诗，落日和断桥”。我们在生活中常遇到一些小问题，这些问题都可以通过书中知识来解决。

我们读的书，它可以是外交辞令式的《左传》，亦或是纵横卑阖式的《国语》，还可以是寡欲清淡式的《世说新语》。从中我们自然可以领略圣传贤经，六韬三略的风采。高世之才，必负遗俗之累矣。这些世间流传下来的经典亦是人生不可逃脱的法门。

但并非只有名著对我们有用，假如规定了读书范围那么我们的认知范围也将被限定。众所周知，科举制是我国一重大创举，唐朝科举制并未限定一定范围，所以有了唐朝盛世，领先于世界，但后来明清时期八股取士，限制了人们的思想，导致人民认知范围被限制在这狭窄的范围内，所以迅速衰败，受别国侵略。

书富如入海，百货皆有。我们要学会善读。读书可以使人茅塞顿开，除鄙见，得新知，养性灵。《诗经》中的美人款款移步，有蒹葭白露的柔和。一皱眉，青山不到，一展颜，花开倾城。何不吸引我们在书海中畅想？

世界文豪博尔赫斯说：“天堂，应该是图书馆的模样。”只有社会中有源源不断的文化自我供给时，才算是盛世，而这一切，都需要一个能自由学习的社

有的爸爸天天只會打人罵人，甚至孩子打遊戲已經沉迷了都不管，但我的爸爸不會這樣，我的爸爸很有耐心。

有一次，我在床上看一本物理書，上面寫著自己做一個電池馬達，讓一個銅圈轉起來。我很興奮，想馬上做起這個電池馬達。但是當我看到要怎麼做的時候，我直接倒在了床上，太多事情要做了！當時，我臉都白了，腦子也轉不動了，於是我把爸爸叫了過來。

我爸爸過來之後，我就說我要和他一起完成電池馬達，他就跟我說：“做手工先要將材料找齊，先找材料吧。”於是我用本子將要用的材料都記了下來，記完之後就去找材料。

後來爸爸對我說：“你已經做得很好了，現在我和你一起做吧。”於是我爸爸抓起膠槍，將膠條插了進去，我把材料都拿了過來，我們就開工了！

大約過了一個小時，我們做好了電池馬達，爸爸和我都很高興，他一點也沒有感到辛苦，可以說明他很有耐心。

還有一次，我有一道數學題不會做，於是我的爸爸就教我如何解答這道題，但我不懂的時候，他會更仔細的講題，這也說明他很有耐心，我決定要學習我爸爸耐心的品質，這種品質會永遠被傳承下去。