辩之竹

【篇一：竹之赞】

竹，高洁而刚直，以其独特的吸引力使古今无数文客为其留下笔墨，写下诗篇。“宁可食无肉，不可居无竹”，从中便可看出人们对其的喜爱。

竹最初的形态被人们称为笋，那看起来坚硬无比的笋尖，仿佛命中注定就是要钻破岩石，击穿大地，那粗糙的外衣仿佛在向我们展示它遭受的阻挠与磨难。在他破开地表的那一刻，你不得不为其坚韧的意志所折服，同时由衷地赞叹生命的伟大力量。看着它，就像看着一位战士，身披战甲，剑指苍穹，初生之犊，傲骨凌云。

在见惯了外界的繁花万千与雷鸣电闪之后，它的模样已发生了翻天覆地的变化。立在地上，就仿佛一杆翠绿的铁笔，那纷繁的枝叶，就像其书写出的值得广为传诵的名篇。远远望去，似是将那方天地都染为了绿色。然而当你走到近处，你却只能看到那绿的冰山一角，被你的双眼所捕获的，更多的是那笔直的身躯以及那一环环竹节。轻轻叩响竹身，传来的是空阔的回音，似是一位文人在向你谦虚的诉说他并没有如何渊博的学问。

你既欣慰的同时，又有些惆怅，它的确是变了，变得高洁与谦逊了，然而你不免回想起最初之时，竹笋那一往无前的锐气。或许世间万物都是一样，大家都是会变的，棱角终会被磨去，在岁月的打磨下，变得更能适应周边的环境，这样才能走得更远。所以我们不

“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”，百年后再诵此诗，隐约看见诗人当年所望之竹。

竹，学校的内部，便有一束。

闲走过去，我看到她们孤卧一角，碧波层层、绿茵葱葱的头顶与矮小单调的根部实不相称。与周围的绿树鲜花相比，又有一些弱小，尤其不如松树，底部粗壮挺拔，顶部苍翠葱葱，有庞然大物之势。

此时正是稻子扬花灌浆的时节，丝绸似的竹叶染上了满是愁容的枯黄色。有一些便飘飘摇摇，投向大地的怀抱，有人又将其扫入根部，杂乱地堆着。灵魂，就是这样一代一代的轮回。

向上看，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，婀娜多姿，世界尽是她摇曳的身影。竹叶组成了一片叶海，披罗戴翠，泻入你的眼睛。好像一把巨大的翠绿的伞，也像一副翠绿的屏障，更像向上翘起的辫子。竹竿刚劲苍翠、修长，颇有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”之势。

收拢视线和思绪，我看到了几行拙劣的字，刻在了竹面上，那一刻，我感觉更刻在了心里。陆陆续续的人流从它身边闪过，行走匆匆的陌生人带着一身的沉默、一脸的茫然，像一只只灰色的蚂蚁，吝啬的人们不曾给予它一个眼神，尽管在她身边欢声笑语：鸟儿飞过，却宁愿停在旁边矮小的桃树、石榴树上。春夏秋冬，均是如此。

有人说，竹子内部空，

竹子坚韧不拔的品质，令无数人赞叹不已。

竹子是笔直而交错的，这说明它们喜欢聚在一起却不会影响到他人；竹子青葱而挺拔，这说明它们既年轻，又沉稳；竹中间是空的，却有节，这说明竹子不仅不讲架子，而且很讲礼节。

看看，看看，竹是多么值得我们学习啊！

竹，它丝滑，你看得出来它的表面，很光滑，内心也是滑的，但竹身确实结实和粗的，这样可以利于适应自然环境，并保护好自己。竹，也会长出一些竹叶，竹叶和他本身一样挺拔，翠绿，充满了朝气，随时向上扬着。竹，它也很结实，可以成为竹蒿，竹椅，竹扇等各种工艺品。

不仅如此，竹的子孙们也很有价值。

竹笋使我们经常食用的一种美味的食材，春天冒出来的笋尖同其他什么东西炒炒，便是一道美味，能吃到新鲜的春笋，会是一种极大的幸福。竹笋上好的应该略带甜味，而不是苦味，口感脆而又不失滑，吃起来有一种莫名的清香，经常吃竹笋，脑子也就会灵活些了。

喔，别忘了，竹笋还可以治疗些古怪的病，入药也不苦，但采集艰难，很难找到。这是为什么呢？因为竹的生长能力特别强。如果不早采集，很快就硬得砍都砍不动了。

说到竹的生长能力，我又不由得想到竹的根，竹的根扎得很深，从地表一直可以扎到岩石层，岩石层钻不破，就向左右两边伸去。竹的根根系发达。也为它们能长这么高典定了基础。

古往今来，历代文人不知对牡丹用了多少情。牡丹的大紫大红，大福大贵，曾勾了多少人的魂？“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”“须是牡丹花盛开，满城方始乐天涯”。

却，有多少人能对竹别有心意？

而，我爱竹，我赞竹。

我画竹。拿着铅笔和纸张，步入竹林，坐下，夏天的竹林，微风迎面吹来，一大片阴凉映在其中。风吹得竹片沙沙作响。太阳的光斑时隐时现。竹片的边很利，风擦边而过，振动发出的声响听起来就像悦耳的“丝竹”。铅笔勾的竹，刚劲、利落的特点完全在纸上淋漓尽致地表现。

我看竹。楼下院子有一处竹林，我从小喜欢在哪儿玩耍，它四季常绿。它的刚劲，让人深感震撼。一年，台风季节，那年的台风特别大，好不容易待到放晴，出门前，只见院子里的大树都被刮得七零八落，唯有它们，紧紧地抓着土地，宁弯也不折。古人云；“君子当如竹”是啊，像竹这般的精神，才是真君子吧！如郑板桥的诗那样“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”他真的不愧为“花中四君子”。

我服竹。去年的冬天，天气虽然不算很冷，却冷得时间很长，我一段时间都在忙着，等到闲了下来，抬头，看到它们，很是惊讶

有人喜欢出淤泥而不染的莲，有人喜欢凌寒独自开的梅，还有人喜欢石缝间顽强的古松，我却喜欢那最寻常不过的竹。

春雨过后，脆嫩的竹笋从湿润的大地中探出头来，褪下层层叠叠的绿外套，一节一节地向着蓝天攀登，变成一片郁郁葱葱的竹林。它那纤纤腰杆格外笔直，像军人一般挺立着；碧绿而细长的竹叶，在微风的伴奏下，哼起歌儿，“沙沙——沙沙——”

忽而狂风大作，几根细嫩的竹子仿佛要被折断了腰似的弯着腰——风静以后，它们又再次那么坚定、那么笔直地站着。我似乎听见竹林深处传来一首悠扬的《广陵散》——身处刑场而从容抚琴，以激昂的丝竹之音作为对强权的反抗，此为何人？“竹林七贤”之嵇康也。他隐于竹林，有着超然物外的洒脱和不羁，不愿被功名利禄所束缚，不愿与乱臣贼子同流合污而献出了生命。也许我们做不到像他那样为自己的信念不顾一切，但我们可以追求他如竹般的坚忍不拔。

漫步于蜿蜒的竹间小道，会看见群竹中央格外粗壮的老竹。凸显的骨节展示了它生长付出的努力，是它不曾停下的脚步；它没有与群芳争奇斗艳，它只是想着往更高的地方伸展。我们也应如那孤傲的竹，突破

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”石缝中长出的一抹绿，美化了一处地，也美化了我的心。

曾几何时，背上行囊，走进一座山，探寻竹的痕迹，只为寻求心灵深处的那份永恒不变的信念。

山顶荒无杂草，寒风飒飒，雾气似仙气飘在我身旁，几分神秘，一抹绿格外显眼，走进一看，哦，原来是竹。

人们都说，竹有高洁的品质，“立根原在破岩中”的追求，多少诗人用妙笔书写对竹的喜爱，而后成了流传千古的名句，多少人以竹为信念，以竹身上的品质来磨练自己，多少人渴望变成一根生长在悬崖峭壁的竹，灵魂自由，我亦如此。

寒风打在竹上，打上的石块满天飞，灰蒙蔽了天空，而竹却依然笔直的站在那，挺直了腰板，铁骨铮铮，这正是我所追求的啊！面对困难险阻，迎面而上，不受任何诱惑，坚持自己心中那永恒不变的信念。噫！竹开花了。

一朵素淡的花儿开在竹中，增添了几许柔情。竹为何会开出如此素淡的花？不正是一种奉献精神吗？为了新的生命得到延续，在生命结束之前开花，结果来繁衍后代，这需要何等的勇气？

萧萧翠竹，恍若出世的隐士，幽居深山，淡然隔尘，只求在宁静中寻求平和，在平和中寻求淡定，在淡定中寻求乐趣，与白云为伴，山水相拥，清风为邻，像竹一样，活的自由，洒脱。

这竿翠竹，以其清

刚进景区，就能看见一扇高高的拱门，门楣上放着一块匾，上面题着四个大字‘南山竹海’。

竹海，竹海，顾名思义，竹子必是主角。放眼向四周看去，全是绿。静谧的绿，游动的绿，苍翠的绿。满山的淡绿，翠绿，深绿，这不是葱茏的树，茂密的草，都是竹。

可能是刚刚下了一场雨的原因吧，山顶如诗如画般的笼罩上了一层淡淡的雾。缥缈的雾如一层薄纱，给雄伟的山添了一份神秘与妖娆，给人梦幻般的感觉。山脚下是一汪湖水，清澈的无一丝杂质，远处的水面上有几个小黑点，哦！是竹筏。一叶扁舟，摇曳于碧波之上。

走在一条人工开辟的小道上，自己仿佛己被竹淹没了，这里的竹都有豌口粗细，约十几米高，每过半米，就有一个突起的淡绿偏黄的小环，这是竹节，也是竹年龄的象征。向下看去，褐色的土地上，插着密密麻麻的竹根，有的被竹己经顶了起来，向上看去，一根根竹如一根根柱，顶起了整片天空。

这里不仅有高耸入云的竹，还有小竹笋。它们还刚刚冒出了一个个尖尖的小头，淡绿色的，翻开一些土，可以隐约看见一些交织在一起的根，我知道，它们是在扎根呢！它们近几年会一直使自己牢固，再努力向上生长。

大自然的一切都有自己的喻意，竹也是。竹虚心有气节，它‘从小’也就会为未来考虑，我们也要学习

四季依旧，但每晚在微弱的星光下，有一个人，他一直笔直地站在院子的角落里，除了我没有人知道他是谁。

暖春

春天，万物复苏的日子，没有谁会愿意孤零零地待在家里，我自幼好动，早晨，当第一束阳光射入我那间小屋时，我便立刻冲出，去欣赏院子里百花争艳的美景。月光般皎洁的玫瑰，烈火般炽热的一串红，天空般碧蓝的兰花……被我贪婪地拥抱着，还有谁会记得墙角的那个他，散发幽香的他。

盛夏

夏天，绿已不是淡淡的翠绿，早已变得张狂。而让人们更讨厌的是那炎炎的烈日，它使人们感到热，令人窒息的热，我和伙伴们却仍然大汗淋漓地…玩着笑着，直到累了。无一丝气力的我看到那摆弄风姿的花就讨厌。突然，那个他，静静站在墙角的他，让我奔了过去，坐下来。我似乎闻到了他独特的幽香，这是我与他的第一次相识。

寂秋

秋天，百花凋零，似乎这些花儿已经离开了我，我只好孤身一人，静静沉默。这时，墙角的那个他又出现了，他依旧精神焕发，我毅然走过去，想细闻他那淡淡的幽香，可什么也没闻到。

严冬

冬天，所有生物都沉睡了，病中的我却怎么也睡不着，趴在窗口，凝望白色的世界。这时，绿，翠绿，刺入了我的眼睛，是竹子，没错，就是他。挺拔的身姿，焕发的面貌，仍是以往那般模样。我突然感到内心在一

很难想象一个物质文明高度发达的社会，有一天弃婴问题也会成为困扰我们的地方。弃婴岛又称婴儿安全岛，是由民政部门认可的社会福利机构设置的，用以妥善保护被遗弃婴儿的场所，一般配备有齐全的医疗设施。婴儿安全岛的设立是为了在弃婴现象发生后，通过采取弥补和救助措施达到对弃婴生命权益的保护。那么，到底应不应该设置弃婴岛呢？它的存在能够改变什么？

不容置喙的是，弃婴岛的设置有效降低了弃婴的死亡率。过去尚未设置婴儿安全岛时，弃婴者常常会选择荒郊野外这类较为隐蔽的地方抛弃婴儿，将无辜的婴儿置于不利于婴儿存活的环境中，待发现时，婴儿早已奄奄一息，甚至是死亡。然而，“婴儿安全岛”的建立为遗弃提供了固定的场所。岛内适宜的温度、湿度与氧气，也为弃婴提供了安全的屏障，而福利院的工作人员也可以及时救治那些重病弃儿。民政部司长詹成付表示，安全岛设立以后弃婴的存活率提高了70%至80%。弃婴岛降低了外界环境对弃婴的二次伤害，最大限度地保障被弃婴儿的生命与健康。

全国现有28个省建立了多个弃婴岛试点，然而，随着弃婴岛接收的弃婴数量增加，社会福利机构不得不面对诸多难以解决的现实问题，如医疗保障资源不足、看护成本过高等等。可并不是婴儿安全岛制造了这些问题，反而是安

【两小儿辩日】

作者：王诗尧

孔子创建了儒家学派，于是，他就去周游各国，宣传儒家学派。

有一次，孔子正在路上观赏风景，忽然，孔子听到前面不远处有吵闹声，便连忙走过去，走进一看，才知道，是两个小孩子在争辩。

孔子走上前去，问道：“你们在争论什么啊？”两个小孩子听到后，停止争吵。其中的一个孩子指着太阳说：“我认为，太阳刚出来的时候离人比较近，反而，当正午的时候太阳离人远。”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，反而，当正午时太阳离人近。

前一个孩子听了，立刻一边用手比划一边反驳道：“我可是有理据的，你们看，太阳刚出来时那么大，就像一个车轮，但是，正午时，太阳那么的小，像一个盘子，难道真不是离我们远的东西小，近的东西大的道理吗？”

另一个孩子听了，连忙说：“我也有理据，太阳刚出来时有一种清凉的感觉，而正午时就像把手伸进热水里，那么的热，难道这不是离我们近的东西热，远的东西凉的道理吗？”

孔子想了一会儿，笑着说：“你们说的都挺有理，我也不能判断。”

两小儿听了，笑着说：“谁说你知识非常的渊博呢？”

【两小儿辩日】

作者：刘泽君

孔子在