达尔文

这个暑假，我读了一本书，名叫《达尔文与生命密码》。在诙谐的文字和有趣的漫画中，我学到了许多知识。

凡是读过达尔文写的巜物种起源》的人，恐怕不得不为达尔文的天才大脑赞叹吧。可谁也想不到，达尔文早年非常不受待见，是别人眼中的“差生”，当不了医生，也当不了牧师，却做了随船考察的博物学家。就这样，小猎犬号出发了。谁曾想到，这趟奇幻之旅竟成了人类文明史上的一个大争论的开端。

读完后，我深受启发，知识是无限的，我们只有努力探索世界，才可以更好地了解他，想要了解他，没有捷径可走，唯有努力探索，多观察，多思考。知识就像大海，我们才刚涉入大海的浅滩，前面是无限的深海，如果我们只停留在大海的潜滩的话，就永远无法认识到大海深处的风采。那么，就让我们努力探索那无限的未知世界吧！

读完《达尔文传》，我对理想和信念有了更加深刻的认识，谨以此文来记录我的感受。

达尔文出生于一个富裕的家庭，他的父亲是一名颇有名望的医生。小时候的达尔文成绩平平，然而他却总是把每天的大部分时间采集各种昆虫和植物标本、钓鱼、掏鸟窝上，因此在大人的眼中，达尔文实在是个过于顽皮、不成器的男孩，整天不务正业。

为了让儿子学一门正当的技艺，父亲希望达尔文以后继承他的事业，于是将达尔文送进爱丁堡大学学医。但是医学院枯燥的课程无法激起达尔文的学习欲望，由于好奇心的驱使，达尔文仍就每天去池塘采集各种动植物标本、去野外观察鸟类，这使得他在学医的道路上半途而废了。

父亲终于明白达尔文不适合学医了，在经历了一轮周折之后，父亲决定让达尔文去读神学，将来做一个牧师，不仅能拯救人的灵魂，而且会有稳定的收入，最终达尔文采纳了父亲的建议。然而，他却在足够多的业余时间里故态重萌---大大满足了自己的第一大爱好，就是野外采集，尤其是采集昆虫。在此期间，达尔文结识了亨斯罗、塞治威克等有名的生物学家，在他们的指导下，达尔文打下了扎实的科学根基。

读完了神学的达尔文，正准备回到家乡做一个普通的牧师之前，却收到了亨斯罗教授的邀请---以博物学家的身份去参加“贝格尔”号舰的

生物学家达尔文1809年2月12日出生在施鲁期伯里，是个非常好学、信念坚定和聪明的人。

因为他的祖父和父亲都是当地的名医，所以达尔文的爸爸希望达尔文也继承祖业，因此，在他十六岁时就被送到了爱丁堡大学学习医术。

可是，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿石和动植物标本。进入医学院之后，他依然到野外采集动植物标本。父亲认为他游手好闲，不务正业，一怒之下又送他到剑桥大学，改学神学，希望他以后能成为一名尊贵的牧师。但达尔文对神学院的课程十分厌烦，他依然把大部分时间用来听科学讲座，自学大量的自然科学书籍。

有一天，达尔文在郊外的一片树林里，围着一棵小树转悠。突然，他发现在要脱落的树皮下有虫子在蠕动，他连忙剥开树皮，看见两只奇特的甲虫在迅速向前爬去，他立刻左右开弓抓在手里，兴奋地观察起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，随即把手里的甲虫塞到嘴里，又把第三只甲虫抓到。

看着这些甲虫，他真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把口中的给忘了。嘴中的甲虫受不了啦，便放出了一股辛辣的毒汁，把舌头蛰得又麻又痛。达尔文这才想到了口中的甲虫，把他吐了出来，得意洋洋的朝学校走去。后来人们为了纪念他首次发现这种甲虫，就把它命名为“达尔文”

早上，我看见QQ看点里面有一个“不是普通人的特征”的一个网页。我很好奇，就点了进去。那些特征分别是：卷舌头、动双耳朵、单挑眉、把大拇指掰成90度直角、达尔文点等。这里解释一下，达尔文点就是耳朵最外侧长了一个明显的小鼓包。据说有达尔文点的人听力好呢。

在去学校的路上，我不禁在脑子里打鼓：卷舌头？把舌头两侧抬起来，贴到一起。卷成放倒的空心圆柱体，应该很难吧！动双耳朵，想到这儿我不禁笑了一声，那不是大耳朵图图的绝技吗？动耳神功？单挑眉？这个我知道，“24K纯帅”的王思莹会！达尔文点同学们应该都没有吧？因为我看见图片上给的是一个蓝眼睛的老外。把大拇指掰成90度直角，这个我也知道！“食物大佬”丛蕊能。她两支手都可以，可以“比翼双飞”呢。

不知不觉托管车到了学校，我下了车。兴冲冲地走进了学校。等我那些“骨灰级”闰蜜。我今天特别希望她们能早来，我想快点看她们能不能。

第一个上场的是“赵楠瓜”。我问她会下会卷舌头，只见她舌头两边轻轻一就卷上去了。我也试了试，怎么都卷不上去，五官都在努力，活像个大傻子。

第二个上场的是与韩玉琦

人人都渴望平等，都想获得和别人同等的权力地位福利——但是，在这个竟争如此激烈的当代社会，我们要在竞争中求平等！

当今的社会犹如达尔文在《进化论》中所说的“物竞天择，适者生存”。我们只有不断奋斗，努力拼搏，才有可能在竞争中求平等；在竞争中不断锻炼自己，将可能变为现实！

人人天生都是平等的。我们享有在地球上生存的权利，享受着天赋的自由和世间福利。但我们并不能因得到这些就沾沾自喜，而止步不前；因为这只是我们人生中一小部分平等，我们以后的人生是否平等，由我们自己决定！

在现代，无论是发达国家还是发展中国家，仍存在这样一种现象：大城市的街头经常会出现一些穿着褴褛的流浪汉或乞丐，他们看上去身形健壮，却不思进取，甘愿接受别人的施舍，以行乞来度日——

他们本来拥有与其他人同等的权利，本可以靠自己的辛勤劳动来生存，但他们放弃了这份与生俱来的权利，自甘堕落，不竞争，不进取，他们已经丧失了在竞争中求平等的意识。

在商业中。各行各业要想在市场中取得一席之地，激烈的竟争是避免不了的。就像是狮子说的，要想平等，首先得有利爪。只要你的实力够强大，头脑够聪颖，竟争意识够强烈，那么，你就能轻而易举地把平等掌握在自己

有人说，人在前进的路上就是两件事——前进与挫折。前进需要勇气，挫折需要智慧。——题记

从每一个人的成长轨迹看来，人身天地间，路途九曲弯，从来没有比直的。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说的透彻：“适着生存。”他们所说的“适”，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是“挫折”。

我在成长的路上，也曾遇到过很多挫折。

一次一到奥数题，就难倒了我。我的思维使劲绞尽脑汁也想不出来那到题目的答案。挫折就像一个怪物死死的挡在我的面前，我想逃出去也逃不出去。最后还是由我的救兵来救我的。

我六岁那年，看见大陆上的人都在骑自行车。那是我也想学习骑，于是我对妈妈说了，可妈妈不同意，说我太小了，不能骑。我很是生气，于是为了我费了九牛二虎之力才把车子从仓库里弄了出来
。自学跟不用说了，小小年纪，只不过是看见大人在骑罢了。力气使不上，平衡力也不好，双脚也使不上劲。在这个情况下，我当然被狠狠的摔在了的上。我嚎啕大哭，摔得我鼻青脸肿。可是我没有放弃，还是站了起来，用力用脚往后一噔，“啪嗒”我有摔

达尔文最著名的作品响誉世界，一本《进化论》，让人类千百万年的进货历程跃然纸上。人类，由最初的弱者变成了地球上的王者，人类改变了整个世界，也创造了文明。

自古，人们便重视着“黑色文明”——工业，“黄色文明”-农业，可却偏偏忽略了一个最重要的支点——绿色生态文明。

常听老人辈人讲，多少年前，家乡是树木成行，处处成荫。可就是这几十年光景，就都变以，再没有那成行青松，再没有那处处可荫。站在天台放眼望去，满眼都是林立的高楼，耸立的烟道，还有阵阵漆黑的烟雾，没有宁静的清晨，每个人都是伴着车笛声醒来，城市里，那绿色的身影几乎消声灭迹。

绿色生态文明不仅指植物，更有与我们同住地球家园的朋友，在北京南海子麋鹿园中，有一组动物灭绝年代顺序的石碑。共176块，其中145块已经倒塌，而在这组石碑的倒数第三块上，刻着两个鲜红的字——人类。这组如多米诺骨牌一般的石碑，撞击着每个人的心。人类自诩为“高等生物”。随意践踏地球上其它生灵，如果有一天，绿色生态系统被彻底破坏，人类也将如我国早已灭绝的犀牛、野马一样，不复存在！

践行绿色生态文明，

我们在生活中难免会遇到自己不适应的事，但是我们会怎么去处理？逃避它们，或者接受它们并且试图改变自己努力适应它们。达尔文有一句话得很好：“物竞天择，适者生存。”我们要懂得随遇而安。

我们要懂得万变。世间万物只有与它所处的环境相适应，也就是要懂得改变，不能固执己见，才能立足于世。仙人掌之所以能够在沙漠中生存，并非是它天生的本领。仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。试想一下，如果仙人掌不懂得万变，那么它们岂能在干旱的沙漠生存下去。我们要改变自己，使自己能够在这社会上生存，不被这社会所淘汰。所以我们随遇而安。不管到怎么样的新环境，首先自己得先打开心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都简单了。但是如果这个接受过程是不容易的话，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接触新的人，多了解周边的事物和环境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后还是会适应的。

我们要接受挑战。“挑战”对某些人来说，可所谓的困难。但是我们如果不接受挑战，后果不容设想。我们要对自己弱

赫胥黎说：“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”这句话固然可以认为是他对自己和达尔文因进化论被英国科学家抨击打压下的自嘲，但也不失为一种对我们的提醒：“欲成事者，需谨守孤独。”

伟大的艺术家大多数是孤独的。譬如梵高，被认为是最接近太阳的画家，在他短暂的37年生命里因为这前所未有的殊荣付出了一切：生命，爱情，地位，名望。他以画笔为柴，热情为火，用传承着独特技法的上千幅画作点燃了灿烂而又衰败的一生。作为后印象主义的代表，星月夜使我们沉迷夜空的深邃；向日葵骄傲的绽放着历经岁月而未褪色的风华。在现在这个名字的背后，崇拜者看到的是万丈荣光，可曾有谁注意到这个伟大的男人数十年如一日的蜗居在小小的阁楼，阁楼下久无人踏足的野草疯长，掩盖了他内心无处倾诉的孤独。诚然，孤独是扼住这个天才咽喉的直接杀手，然而，谁又能否认孤独也是促成他独特艺术成就的云梯？成于孤独者，惜败之于孤独。

孤独者不一定伟大，伟大者必存在并谨守自己内心骄傲的孤独。

明月松间照，清泉石上流。这是清照名字的由来。李清照，这个孤独开在飘摇宋朝的瘦弱黄花，以女子之身经历过硝烟烽火，世事纷扰，发出过“凄凄惨惨戚戚”的哀叹，也有过&l

著名自然学家达尔文曾言：“适者生存，弱者淘汰。”这万古定律本将以一种永恒的形态存在于世，本意为“不向前便会被自然世界吞并，不竞争便会被食物链践踏于最末端。”现代社会也同样适用这一句言语，只不过是变了味，变了色。今人认为要想在世上生存下来，不被淘汰，最重要的就是掌握各端高科技技术，说白了便是刷微博、QQ、微信等社交网络信息，这般的随波逐流都可以成为他们炫耀“我没落伍”的资本。

由于网络的愈加流行，手机自此不离人类之手，各个网络红人、娱乐界明星都成为了百姓们茶余饭后的谈论话题。你若是随意问一个人他一天的生活日常，相信答案八九不离十，一定是有类似“起床、工作、看手机、睡觉”的。你可能会对此不以为然，并且撇撇嘴道“这有什么？我们这一代都这样。”没错，正是你这句话，一言中的了无数现代人的错误生存论与价值观。

不知你可否发现一桩十分普遍的现象：不论在哪里，是公共场所还是庄严场合，几乎每个人都低着头，只是偶尔与对方讲讲话。以往，有些人总是头痛人声鼎沸，过于嘈杂的环境，然而在今天，世界的忽然寂静却成了人们疑虑不已，无法破解的谜题。

该责怪谁？电子