达巴服饰总部电话号码

今天，我在《快乐数学》这本书里读到了一个惊人的“秘密”——你的电话号码尾数竟然透露了你的年龄。

傍晚，妈妈下班回家，我连忙跑到妈妈身边，说：“妈妈，我要告诉你一个秘密。”“什么秘密？”妈妈很疑惑。“书上说，只要知道电话号码的最后一个数字和出生年份，就能算出你的年龄。”我笑着回答。妈妈觉得不可思议，就用自己的手机号码试试看，妈妈的手机尾号是2，是1984年出生的。按照我的步骤一步一步来算：

2*2=4

4+5=9

9*50=450

450+1767=2217

2217-1984=233

最后得到的三位数“233”，第一个数字“2”是手机尾号，“33”是妈妈的年龄。

“为什么会这样呢？”妈妈问。“假如手机尾号是a，列综合算式就是这样：

（2a+5）*50+1767-出生年份=100a+250+1767-出生年份=100a+2017-出生年份今年的年份‘2017’出现了，前面的100a就是将手机尾号乘100和后面的&l

在公安局旁边有个蚂蚁窝，那里原来是全国蚂蚁的总部。

有一天，总部被一个警察不小心踩坏了。重新修建费用太高，大家便找个一个废弃但没有损坏的蚂蚁窝当作新总部。

中国的蚂蚁们觉得可惜，把废弃的总部当作旅游景点。许多外国蚂蚁前来参观，经营总部的蚂蚁成了腰缠万贯的大款。

辉煌的东西总是有衰落的时候。

又一位蚂蚁被一位警察意外踩死了，景点关闭。经营总部的蚂蚁一下子成了穷光蛋。

为了不让自己没钱花，一只经营总部的蚂蚁在总部旁边用树枝竖起了一座高墙。由于原来的安全隐患消失，大家批准总部继续营业。蚂蚁继续当亿万富翁。

但是大家没有考虑到一个更大的安全隐患。由于蚂蚁们没有门的概念，蚂蚁去景点必须爬墙。一只蚂蚁掉下来，摔死了。工作人员偷偷把他埋了起来，以为安全隐患没有被发现。可是一只贵族蚂蚁掉下来摔断了腿。贵族蚂蚁的卫兵、仆人和他的朋友看见了这一切。

贵族蚂蚁勃然大怒，他要围攻中国所有蚂蚁。因为中国所有蚂蚁都经营总部。

中国蚂蚁非常害怕。他们在总部外面竖起的高墙上抹了油，让外面的蚂蚁爬不进来；又把许许多多食物搬了进来。所以中国蚂蚁都通过地道躲进了总部。据说动物学家百思不得其解为什么中国蚂蚁全部不见了。

直到有一天，墙被大火烧毁了。中国蚂蚁慌张的跑出来，却发现外面的蚂蚁都换了好几代，

这篇小记是岁月流星给我布置的作业，为了祝贺他工作一周年。第一次遇到用这种方式庆贺周年的人。其实我很不想写，但人在屋檐下不得不低头，只好被逼着交了作业。写这篇东西也好，让他这个初出茅庐的小鬼看清人情冷暖，多多照顾好自己的身体与心情，希望他能多一份幸福少一些忧伤。

一清早就被电话吵醒。一个陌生的号码，我轻轻说了句“你好”就被对方的兴奋而湮没。原来是我失散多年的女同学，青岛人，现任某公司业务主管。电话里我们聊了四十多分钟。她告诉我是如何辗转得到我的号码，又汇报了一下这些年来的状况，问询了我的近况，大家都为彼此安逸的生活状态而欣慰。

挂掉电话我有些出神，曾经那么坚实的友谊被无情与无奈的岁月打磨地有些客套与冷静，再强烈地兴奋也无法填充挂掉电话后的平淡。悲哀！

虽然说有些朋友是可以在许久没有联系之后，还可以一见如故地没有任何代沟地顺利交流，但是往往很多时候久不联系，慢慢就会遗忘。你会在不知不觉中，和他们疏远，先是很多事情不再说想起和他们分享，你的故事你的经历或者当你再想和他们说起的时候，已经觉得要说的话太多，无从说起。相处的时候，可以说的永远都是那几个人，来来回回都是那么几件事，嚼着一块没有味道的骨头了，却没有办法吐出来。古诗会说&ld

我们的教室就像一个总部，所有的“兵”都在这里，那么如果当“敌人”来的时候会怎样呢？我来给你们讲讲看。

这天中午，吃完饭陆续回来时，我们这些小兵像下山的猴子，在“总部”打的打，闹的闹，吵的吵。“总部”像菜市场一样，突然也不知道谁喊了一声：“陈老师来了。”大家瞬间安静下来了，“菜市场”秒变“殡仪馆”，“哗”的一下，教室马上安静得连掉下一枚针，都听得到。果然随着“笃笃笃”的高跟鞋声，陈老师来了。不过等“笃笃笃”的高跟鞋声走远后，大家心有灵犀，教室又炸开了锅，就像平静的海面起了狂澜。

突然，一个刚吃好饭的“士兵”赶过来，报告敌情：“张老师来了，张老师来了。”只见同学们的脸立马由红变白，个个抱头鼠窜，遛回了自己的位置上。偶尔插入了一些小小的插曲，这不前方的一位同学因慌忙碰掉了铅笔盒，有的小兵慌不择路，直接向课桌撞去，把课桌带歪了。这时大家也不顾上计较了，连忙自己安顿好。过了

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

今天我要给大家推荐一个好地方——巴城老街。巴城在昆山的西北方向，阳澄湖东畔，离我的家大概有12公里远，巴城老街就在镇上。

来到巴城老街，一下车，映入眼帘的便是一条小河，小河里种着一些水生植物，点缀在其中，煞是可爱。沿着小河边，你能看见一条长廊和一座座古色古香的小亭子，穿过这些小亭子，你就真正走到了巴城老街。巴城老街并不长，东西大约只有150米。老街路面是用石板铺成的，石板路坑坑洼洼，看起来不是很美观，走起来却特别舒服，像是在给你做脚部按摩。路两边还摆着各式盆栽，有的盆子像酒坛，有的盆子像大花瓶，还有的像水槽，里面栽种着吊兰、月季、郁金香等，每个季节都能给你惊喜。

石板路两旁有很多展览馆，比如：介绍昆曲的粉墨宝贝、笛文化展馆、玉峰古文物展览馆、江南木雕馆和昆石馆。其中，让我印象最深刻的就是昆石馆了。在这里你能看到各种形状的昆石，有的像一朵云，有的像一串葡萄，有的像一个仙桃……它们就像一位位伟大的魔术师，把自己变成不同样子，难怪昆石是我们昆山三宝之一！

欣赏完有趣的展览馆，你的肚子是不是开始咕咕乱叫了？不急不急，接下来，我就为大家介绍一下巴城老街的美食——合顺记的大肉包，那里的

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

巴布亚企鹅是一种可爱、有趣的小动物。

巴布亚企鹅的样子很可爱。它们生活在冰天雪地的南极那里的南极只有两个季节，分别是：春天和冬天，那里十月份的春天很短暂。巴布亚企鹅的身高只有两尺半高。巴布亚企鹅特别喜欢吃磷虾，巴布亚企鹅非常胖。巴布亚企鹅的头是黑色的，眼珠像一个小小的黑豆，因为它们特别的胖，所以脖子是非常短的。巴布亚企鹅的身体大部分是黑色的，它们的胸是黄色的，因为它们是近视眼，没走几步就摔倒了。它们的脚和鸭子得脚长得很相似。还是因为巴布亚企鹅胖，所以它们的腿长得很短。

巴布亚企鹅上岸很有趣。它们上岸有两种方式。巴布亚企鹅第一种上岸方式是沿着海滩直接上岸。蔚蓝的天空下面有一片湛蓝的海和一片金黄色的沙滩。巴布亚企鹅游泳的速度超快，但是它们好像忘记自己的近视眼儿了，有的还没有到沙滩就开始滑了，有的滑的很远才起来走路。它们走起路来一扭一扭的。它们第二种上岸方式是蹿，巴布亚企鹅很聪明，它们接着游泳利用水的浮力突然游进海的深处，再看到它们的时候它们已经在岩石上了。有的头朝下上来的，有的劲儿太小了没有上去，有的劲儿太大了就滑过头了……

巴布亚企鹅偷筑巢材料更有趣。夕阳西下，彩霞满天，微风拂面。夜色太美了，因为它们没有事情可干了，这是它

【篇一：等待电话】

天空下着蒙蒙细雨，而他又来了。那个小男孩又跑到电话亭下，蹲着在等待着一些东西。

他，是我的一个邻居，家里只有他一人，可是我不知道爸爸妈妈到哪里去了，一个仅有七、八岁的男孩独自在家生活能行吗？

每天晚上7点到9点这两个钟头，他都会在那儿蹲着，偶尔看一看电话，站起来舒活舒活筋骨。虽然我不知道他为什么每天坚持这样做，但我对他的坚持倒有点敬佩。

没有人会问他在这干什么？或在等谁的电话，总而言之，他这样做大家也习惯了，没有什么大不了的。有一次，我竟跑去冒昧地问他：“请问，你在等谁的电话，是不是你的爸爸妈妈？”我为我有这份勇气说这样的话有点高兴。可是他没有说话，只是低着头，实话说，他的性格太内向了，总是沉默寡言的，因此，他没几个朋友。我不知道他低着头干什么，或许是在哭吧！那我是不是又说错话呢？有时候勇敢也是错误的。

就这样，一转眼又是一个星期过去了。他的爸爸妈妈回来了。后来我才知道他爸爸妈妈只是去了出差，原来对这件事我是有所误会的。

本来，我以为他的双亲回来了，他就不必再到电话亭去了。但是，他仍然天天在那，这是为什么呢？我百思不得其解。

更令人难以理解的是，他到电话亭的时间更长了，他还把书包带上，晚了就借助路灯的光看书，就这

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案