达热措

今天，我们要去香格里拉的普达措公园游玩。尽管穿上了羽绒服，我还是很冷，但现在的龙港人们还穿短袖哩！

普达措公园是中国大陆第一个国家森林公园，由于这里属于高原地区，海拔在三千米以上，所以得带氧气瓶。听导游说，活跃在香格里拉的藏族人信奉佛教，据说，绕着普达措公园走一圈，就能得到佛祖的保佑。

我们坐着旅游车来到了碧塔海边。海水很清，清的可以捡到水底的沙石，海水很绿，绿得像翡翠。水里有许多碧绿碧绿的水草，它们像亲人一样，缠在一起不分离。岸边有许多冷杉，它们像老爷爷一样，有着长长的胡子，但与众不同的是，他们的胡子是绿色的，一棵树上就有好多把胡子。继续往前走，就是一片一眼望不到边的湿地大草原。这里盛开着金黄金黄的酥油花。牛群一边静静地吃草，一边用尾巴赶蚊子。马儿们有的像馋猫似的吃草，有的像淑女绅士一样悠闲地散步。

今天，我很荣幸能来到中国的第一个国家森林公园来玩。真开心！

“普达措海拔很高，你确定要去吗？”妈妈担心地问我，爸爸连忙说：“没事的，小孩子的适应能力很强的，不会有事。”听了爸爸的话我更加坚定了要去看看的决心。我和一起来云南玩的小伙伴王语童跟着爸爸出发了，我们今天要去的是普达措国家公园。

在坐车大约40分钟后，我们到达了普达措国家公园的售票处，购买门票后我们坐上了景区的环保小巴士，导游叔叔名叫扎西，他是一个热情快乐的人，一路上介绍景点还不忘幽默，最深刻的就是扎西叔叔说的“幸福小拐弯”、心中的“偶像”、“跟神仙去喝喝茶”，每一次他说的话都能把一整车的人逗乐。好了，我要介绍普达措公园咯。

真是太美了！我心里发出惊叹，蓝天白云离我们是那么的近，天穹如海水一般清净，白云像极了棉花糖，仿佛一伸手就能抓下一大把；公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。属都湖、碧塔海是两个美丽的淡水湖泊，素有高原明珠之称，属都湖四面树木环绕，是香格里拉最大的淡水湖泊之一。碧塔海的湖面呈海螺形状，面积有60公顷，春天可以欣赏百花盛开的高山草甸以漫山遍野的杜鹃花，每到杜鹃花开的

我和爸爸妈妈一起去过云南的普达措国家森林公园。一进公园，你眼前呈现出来的是一大片、无边无际的大草坪。

导游会带着大家排成一队在一条木板拼成的小路上走，往前走，你会发现有马、有牦牛，这时，你千万要小心，只要踏进草坪，占用了它们的地盘，你就要遭到被牛顶的惩罚。

草坪上的草都绿油油的，没有一根枯萎的。一阵风拂过，小草就翩翩起舞，还发出沙沙的声音。草多了，就散发出淡淡的清香。

我们在上山的半路上有家商店，可以下车买氧气，因为普达措公园的海拔很高，空气稀薄缺少氧气，会产生高原反应，所以要提前准备着氧气防患于未然。听导游说每年都会有年轻的生命永远的留在美丽的普达措公园，原来要看到普达措公园的美丽风光也需要勇气啊，真是应了那句“无限风光在顶峰”的说法了。买了氧气心里有了底，我们继续往上走。

在山上的公园里面给我留下印象最深的是小松鼠，那些可爱的小东西长着蓬松的大尾巴，一双小黑眼珠滴溜溜乱转，它们既活泼又机灵，在公园的松树下跑来跑去一点儿也不怕公园里面的游人。我们手里有几袋干果，就顺手扔给它了一个开心果，看到吃的东西它伸出“小手”就接住了，更令我兴奋的是看到小家伙剥开开心果的皮把它吃了，等我想去大松树洞里面找它的时候，

早闻香格里拉是人间天堂，今天我就来到香格里拉，游览了普达措国家公园。

走进观光车，我们进了普达措。

现在是冬天，普达措国家公园呈现出一片雪景，我们的第一站是属都湖。

“属都”藏语意为奶酪如石头一样结实。因为以前属都湖那里产出来的奶酪像石头一像硬，所以这里取名为属都湖。

我们绕属都湖走一圈，观赏那些美得让人无法言语的风景。

远望连绵起伏的山，近看棵棵雪松，美景如画，我们走的木板路像是给属都湖镶上花边。

望着边上的大山，密密的雪树成了一道美丽的风景。雪把树枝压低了，密密麻麻的黑枝条和洁白的雪形成了鲜明的对比，连一棵普普通通的树在这里也有了无法形容的美。属都湖面上结了一层薄薄的冰，让湖面更透了，美得像一块白水晶，平得像镜子，还时不时地腾起美丽的白雾。真是梦里的天堂。

走着走着，弯弯的木板路钻进了树林里。站在树林里看属都湖，感觉不同了，像一个羞涩的姑娘。

雪还在下，头顶上的树枝上不时会落下雪，前面的路被铺上了雪，又被一些树枝遮挡，像是被埋藏在了前面路途中的童话世界里，这个美，那么幽深。连一条小路都成了风景，这个国家公园真是蕴藏着一种神秘的力量。

木板路两边，有许多枯倒木，你应该听说过著名的枯倒木吧！还有一棵枯倒木伸进了属都湖的冰里面，那情景挺好

以前爸爸总是把许多事情安排好，自己总是在庇护中长大，后来，遇到很多必须自己解决的事情，你无法再求助他人，这个时候你需要做的就是学会接受这些不知所措。

当经历过一些不知所措以及一些无能无能为力，你会对过去的自己报以微笑，如果你早一步放弃，便没有此时的风景。现在的一切都是有因果的，只是有太多你不知道原因。

以前我会认为只要是已经拥有的便不会失去，但是，后来才知道，有很多的事情是那么的无奈，也许就在不知不觉中便失去了。后来的抱憾都变得无济于事。我有时在想，正是有这些抱憾，才会有人明白珍惜。

当有一天，你走出你曾经的不知所措，那么，你的思想以及心性会得到进一步的成长。有些人，如果没有及时的想通可能会影响以后的正常生活，所以，及时根据自己的情况，向一些你信任的人诉说自己想法，可能会帮助你走出不知所措。

也许你以前觉得很重要或者不知所措的事情，到了一定的时间，你有了一定的阅历，可能就觉得没有什么可以困扰你的了。

总是要做一个弹性很大的人，走的过阴霾，走的过低谷。总有一天会有繁华为你盛开。

“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”是西藏藏族人（当地人）用民歌赞美的羊卓雍措。当你踏入这湖的第一秒，你就会发现：它的美，是语言与文字无法表达的！

湖光山色，景色如画，仿如置身于人间仙境。湖泊、雷峰与蓝天是融为一体的，让人流连忘返。那蔚蓝色如洗的碧空，一望无垠、广阔无边！那悠悠的白云，洁白无瑕、叆叇似妆！它们在争着比美，还是在互相衬托？那没有被勾勒过的水墨中国画，不，是山峰！连绵重叠、山峰起伏！它的身上覆盖着、镶嵌着一条没有边的绿绒布，是那么长，那么绿！没有一棵树！山边是碧蓝、孔雀蓝的一面晶莹奇幻的宝镜——羊卓雍措湖，它是那么的碧蓝！这种蓝，在画家的画板上是难以出现的，与天空不同，它不单单是一种蓝，是好多种、无数种！

这湖，这潭碧玉似的清水，这神女散落的翡翠、血泊蜜蜡绿松石耳坠（色彩像翡翠，价值向血泊蜜蜡）！当那轻薄的阳光照耀在湖面上，湖的色彩层次将会极其丰富：离岸边越近的地方，颜色就越淡，愈是往里，色彩就愈是深，渐变！比电脑色盘还全。它从未受过污染，这梦幻般的蓝层中，是鱼，净是鱼（藏族人不吃鱼）！鱼儿们大则锦鳞游泳，小则结队而行。鱼儿在水中自由穿梭，吐着泡泡儿是那么自由，是那么快乐

“冷风刺骨，热光灼肤”这是人们对冷与热的认识，而真正的冷与热是发自内心的审视。不论冷是多么冰冷，热有多么灼热，而现实的冷与热是一种理性的态度；是一种变幻莫测的心情；一种平淡的追求，冷与热的距离是心的距离。

冷与热的情感是在于他不同的风骚，原以为冷到受不了肌肤之苦才是冷，而忽视了许多未曾明白的东西，而现在的冷是一个人内心失落时，心的全然表现。如今的热，只为是内心深处一丝丝美好的事物的回忆，给我热的记忆，在冷时有热的衬托，表现得不为冰冷而又不为发烫，没有冷热的世界是多么单调，多么没有色彩的光辉。

我一直讨厌妄下冷的定义，这不是我能所决定的，很多时候我只是认为冷只是没有希望，没有结果，内心难过，而那时的我不过是因为自己看见的东西太少或看到的不够多的方面，而仅仅凭我自己所见所感去对待忽视了冷的美而这种对冷的判断并非去真正感悟，一个人冷的时候，不光是内心的难过和各种失落，而冷也会刺激他去平静的对待事物，只有心无一物的人，无所信任的人才会冷，那些忽视冷的美的人，才不会懂冷的潇洒，冷的淡定和冷的定义，冷不是不好。

我一直平凡的表现着，这只是我能所见的热，我认为美好的事物能给我带来热，但他却带来的是迷恋的愉悦，很多时候，未曾思考便下了决定，

一杯冷水，一杯热水，可以互不相干，也可以融为包容万物的温和。

过度的热需要一些恰到好处的冷，过度的冷需要一些恰到好处的热，只有经历过冷与热并能够将他们融合的才是成功的人。

禅宗便以冷与热代替痛苦与欢愉，禅师说成为冷的，成为热的。这让我想起了一个人，他曾经有着辉煌的仕途、光荣的出身、众人的夸耀和羡慕，极尽风光，这时的他热的极致；年近中年的他看着破烂的房舍和荒芜的穷山峻岭，困窘潦倒，身处绝境，一无所有，这时的他冷的极致；王守仁在痛苦中挣扎着，陷入了极度的焦虑与狂躁，忽然，一声大笑破空而出，那冷与热融作看透天下的智慧，他也终于成为了圣贤。成为冷的，成为热的，成就智慧的温和。

有能人异士用阴阳推演世界空间时间各类事物关系，阴即是冷，阳即为热，二者微妙的关系竟可推出事物的演变，在这一阴一阳，一冷一热中，融出的温和应当是多么的举世无双？

冷与热除了体现再大的方面，还可以在生活的细节中发现。可以在处理人际关系中渐渐感受到，过度的热情不会长久，而过度的冷漠又太过疏离，君子之交淡如水，淡淡的温和确是最合适的；可以在信仰中感受到，过度的狂热会使人疯狂，而过度的排斥又使人失了精神依托，温和的对待态度是最有益的；甚至可以在煎一个鸡蛋时感受到，过大的火候会使鸡蛋焦糊，而过低的

那是一个温暖的冬夜！

冷与热是一对反义词，也是两种截然不同的感觉。冬天是冷，寒冷刺骨，冬夜里这种感觉则会更加明显。可就在这么一个寒冷刺骨的冬夜，没有一丝温暖的冬夜，我却感受到了热，是爱的力量产生的热。

寒冬，深夜，无聊至极，穿上衣物，独自徘徊在僻静无人的街道上。天空中下着鹅毛大雪，冰冷的寒风“呜呜”地刮着，仿佛一把冰凉的利剑刺入骨髓，那是发自内心的冷。人们无法抵抗如此猛烈、凶悍的攻击，于是都回家了。紧闭的门窗，幽静的街道，这种寂寥的气氛，着实让人透不过气来。

独自彷徨在这寂寥的雪巷，漫天大雪毫不留情地倾泻在身上，心在这一刻仿佛也冻僵了。然而，就在这毫无生机的夜晚，我却发现，僻静的小巷中出现了一家三口，孩子很小，父母在其左右，双手紧紧环绕在一起，抱着他，将他挤在中间，让感觉更暖和更舒服，他睡的那样香甜，没有人忍心打扰他的酣睡，或许是父母带来的温暖让他感觉很舒服，充满睡意的小脸上不知不觉间竟露出了满意的笑容，三人的身影出现地那样的突兀，大雪无情地打在二人的脸上身上手上，他们的脸上已毫无血色，他们的手通红通红却依旧没有放到兜里，因为他们要为怀中的小生命遮风挡雪，他们那已经近乎冻僵的手握在一起，十指相扣，那冰凉的脸庞勾勒出一丝丝弧度

站在冥蒙无际的空间上的一个点远眺昨日与将来，有些事物，正在悄悄发生改变。被近在手掌的碎片化的思想包裹的人们在精神的芜杂里蹀躞不前。在事物认知过程中的冷与热的态度的转换必定会利于整个社会长久的发展，而后社会人心处世之道的冷与热之变，在这现代社会人欲物欲的浪潮里面，形成了永恒的抵牾。

理想主义者在行动上是“冷”的。在理想主义者的世界里，好像永远在寻找生存的意义。他们非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直，容易将别人理想化。他们心中的那条路上，一定只有一条河，那条大河，流的深远，像留在新世纪前寂寥的的夜色里，边缘比天际还远。

顾城说过“我所有的花，都从梦里出来/我所有的梦，都从水里出来。”然而只靠理想主义者对现世的想象是全然不够的，历史的洪流中必定要存在着对于事物认知的态度由冷转向热的一个探索与行动的过程……

许久前，在人们的思想中总有一些被宗教信仰掌控或是封建统治强加上去的思想——人是神创造出来的，神是我们的一切与掌控你生活方向的不可动摇的存在。那时候，人们陷入无尽的冰冷的黑暗的漩涡，迷失了前行的方向，心中的理想与追求，都在那些冰冷的世纪中被冻住，黑