达维特油画

看这本书之前，我想过一个问题：我们到底应该怎么面对如今压力如此大的生活？难道是犯了错，将错就错？还是说为了一个问题，可以用谎言当挡箭牌？不，在《少年维特之烦恼》中给到了我准确的答案。

《少年维特之烦恼》是一部德国作家歌德创作的中篇小说，也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的所有记录，揭露了当时德国的丑陋社会，让读者的内心又出现了一个完全不同的价值观。

维特放弃一切，带着父亲留下的遗产去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美。看得出，他是一个追求艺术、热爱生活的人，特别是书中对维特看到大自然的那种欣喜之情的描写，让我久久不能忘怀。看到这儿，我的问号就亮了起来：他如此无忧无虑，哪儿来的烦恼啊？原来，他深爱的女人绿蒂已有未婚夫，可他还是不肯放手。这是他给自己的生活犯下的第一个错。为什么这么说呢？绿蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她温柔知性，待人善良，但已经拥有未婚夫的事实让维特迷失了正确的方向，让他受到了五雷轰顶般，甚至是绝望般的打击，沉迷于痛苦中无法自抜。

最后，维特因受不了一次次职场上的嘲笑和腐朽，他选择了自我逃避，竟然用手枪结束了自己的生命！维特的精神世界是渴望自由、张扬自我，可正好与现实生活恰

初读歌德的代表作《少年维特的烦恼》时，我的理解是很肤浅的，只觉得少年维特的人生走得太匆忙，太短暂了，感到非常的惋惜。有一天，我偶然看到九零后诗人王尧在中国人民大学跳楼身亡的消息，我很震撼。他是一名大二的学生，他的纵身一跃，老师、家人和所有关心他的人会有多么的伤心啊。

后来我了解到，像少年维特一样因心结没有打开或是承受不了现实的身心压力和痛苦走向极端的人还不在少数，不仅有少年，还有中年和老年前辈。在中国屈原是跳汨罗江而去的先驱，他的爱国情怀众所皆知。在近现代，中国的有王国维、老舍、邓拓、远千里、傅雷夫妇、杨朔、徐迟等前辈大家，也有像海子、顾城、戈麦、张纯如、殷谦、卧夫这样的后辈新人。戈麦是一位东北的小伙子，是一位向往江南的细腻诗人，在一个安静的夜晚，自沉在当年王国维大师溺亡的万泉河中，时年二十四岁；卧夫是一位喜爱海子的诗人，在海子卧轨山海关附近二十五年后也追随他的脚步而去，但人们发现他的时候，他的灵魂已经与北京怀柔的大山融为一体了。

在外国的名人中，大作家川端康成得知获得诺贝尔文学奖时，他欣喜若狂，四年后的一天嘴中含上了煤气管。除了川端康成，还有梵高、莫泊桑、海明威、杰克？伦敦等大家名人，都没有走出人生的烦恼，用最简单、最直接的方式，也是最让人不愿

今天，妈妈给我买了一箱油画笔。我仔细看着它的外形，它的箱子是长方形的，是透明色的，里面装有60个颜色彩笔，各不相同。今天，就来讲讲她们的有趣故事。

在这个大家庭里面，最温和的是荧光粉和荧光紫。而最有小孩气的也是这对荧光姐妹了，待人最热情的是红色，做什么是都是风风火的，下面的故事也就是她们引起的。

在一个碧空如洗，万里无云的早晨，一年一度的狂吃大赛就在中午12点整开始。今年的选手分别是荧光姐妹、红色和蓝色。荧光姐妹很会耍心机，比赛的时候，她们找了两个大胃王让他们涂上她们的颜色去比赛。不过她们荧光粉和荧光紫也要上场，她们说：“你们听我说，你们藏在桌子底下，等我们吃不下了，往下面比个OK，你们就上来，吃完之后，往下面比一个OK就好。”

最后，果然就是她们拿到了奖。今年她们好开心呀。

在寒假中，我读了德国著名文学家歌德的书——《少年维特的烦恼》。

这位一生向往自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经受过一段感情的折磨——他爱上了不该爱的人——他朋友的妻子。也正是如此，他写出了这本享誉世界的书籍，而且仅仅用了四个礼拜！这本小说是用书信的格式写的，让人眼前一亮。里面有值得我们去反复思考的价值，甚至可以让我们花上一辈子的时间去研究它，比如其中的一句话，常让我在困顿挫折面前，做出不后悔的选择——“我们只好面对现实，就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样；倘若没有这座大山，道路自然短得多也好走得多；既然这座大山就挡在前面，那就只好翻越了！”

生活中的确有一座又一座大山，而我们就是那位旅行者。虽然大山挡住了去路，但我们就只能放弃了吗？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山顶的美好风光？困难可以困住许多人，但也可以帮助极少数人变得更加勇猛。

如果你的面前就有一座大山，你是翻越，还是逃避？面对现实吧！你总不能长出一双翅膀直接飞过去吧？这让我想起一个有意思的故事：有三个人听说山上的风景奇美无比，就约好了一起去爬山，一探究竟。他们来到山下，第一个

读《少年维特之烦恼》之前，我想过一个问题：我们到底应该怎么面对如今压力如此大的生活？难道是犯了错，将错就错？还是说为了一个问题，可以用谎言当挡箭牌？不，在这本书中给到了我准确的答案。

《少年维特之烦恼》是一部德国作家歌德创作的中篇小说，也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的所有记录，揭露了当时德国的丑陋社会，让读者对当时社会的价值观有了新的认知。

一、少年维特向往美好

维特放弃一切，在繁花盛开的季节带着父亲留下的遗产来到了晨曦暮露的小山村，当他被美丽的山谷吸引，感受花木的生机，聆听潺潺的流水哗哗唱歌时流露出欣喜的神情，当他愿意坐在辽阔的草地上用画笔记录每一次最美的瞬间时，我体会到他憧憬的美好是自由的、无拘无束的。可如此悠然自在的生活到底什么是他的烦恼？随着一页页纸的深入品读，原来是他深爱的女人绿蒂已有未婚夫，可他明知是错爱，依旧不愿放手。这是他给自己的人生道路关上的第一个扇门。绿蒂在他心中是美的化身，是他的精神寄托，她温柔知性，待人善良。

二、迷失方向自我毁灭

绿蒂已有未婚夫，这无法改变的事实让维特迷失了正确的方向，让他受到了五雷轰顶般，甚至是绝望般的打击，沉迷于痛苦中无法自抜。在职场上，因受不了主使对他

“千等万等可算把你等来了看，我不让你现出原形。”我拿着蝴蝶刀，对着面前的快递盒，一顿狂轰乱炸，不一会儿，一个画板，一袋颜料，三支画笔，映入眼帘，我随及开始了自己的数字油画之旅。

我撸起袖子，拿起最小号的画笔蘸了一点①号颜料，便一笔一划起来，策划中，我按照规定区域专心致志的绘色，画到人物的脸上时，我会更加的小心，我可不想给他毁容。

有时啊，你越怕什么，他就越会来，我就犯了个错误，当时我正在给人物脸部上色，可突然手一抖，竟把颜料画出界了，看上去就像长了根粗胡子，我脸色一摆，心里大叫不好，暗骂自己：你啊，就是这兔子太急于求成，要像乌龟，虽慢但细。我端来水用蝴蝶刀蘸了蘸，轻轻地把多出去的颜料刮去，幸好老天保佑，那部分颜料被我刮去了，下次可不能再这样了。

你们不看，我写的挺好，可绘画考的是耐心，我有很多次都不想再画了，但妈妈鼓励着我，使我能够坚持下去，虽然我还没有画完，但我依旧很快乐。

即使慢驰而不息，纵会落后，纵会失败，但必须能够达到他所向的目标。只有坚持不懈，有耐心的人才会成功。

我去看了萧沛苍先生的油画展，感慨万千。时间把当时的一切都渲染上了悲伤的釉质，过渡到了科技发达的今天。我深切地体会到，那一幅幅色彩绚丽的油画里，承载的不仅仅是萧先生的情感，更重要的是，它们记录了一个时代的变迁。

萧沛苍先生画的大多是风景，在那一处处美不胜收的风景里，沉淀着他对艺术的热爱和对乡土的眷恋。他画的《窗》系列的作品以湘南的花窗为主题，用细腻的笔触勾勒了窗棂和窗楣。那屋顶上的青瓦，刻画着时光匆匆流逝的身影；那因为年代久远而斑驳不已的墙，浓缩了这个时代的背景与故事。我想，萧先生是想用绘画的形式来回忆那个被“时间”这场滂沱大雨清洗得一尘不染的纯白色年代吧。

萧沛苍笔下的山涧河流就好比一颗颗晶莹剔透的宝石，水是生命之源，萧先生画的山涧河流可以是涓涓细流，缓缓流淌；也可以是汪洋大海，汹涌澎湃。“仁者近山，智者乐水”，从萧沛苍的画作中，我感受到他就是这样的人。寄兴于自然，痴迷在山水，只有心如止水，才能画出境界。任何生命的源头都是水，而追溯到艺术的源头——就是热爱。因为萧沛苍热爱艺术，所以他的作品总能给人一种清逸的雅致，那颗追求艺术的心，就是最好的证明。

在萧沛苍的画里，我似乎看见了生

今天是国庆节，我们全家应该去哪玩，想了一半天，要不去达活泉吧，今天我们就去达活泉，我们都很开心高兴。我决定着会一定要感受感受达活泉的美景。

达活就是邢台有名的公园，在达活泉我们能看到很多的的景物，每天有许许多多的人来游玩。

走进达活泉的大们口，首先，看到了喷泉，要是天气一变热，喷出泉水，喷上去的泉水好像白色的冰雕，泉水的后面，就是著名的郭守敬的雕像，郭守敬是个天文学家，他手里面拿的书，眼睛咪咪的看着天上什么，每次看天上的时候都会在观星台看。

来到了小路上，小路弯弯曲曲的，旁边就是一个粗壮的大树，树上面的叶子有黄色、红色、绿色，很好看，树底下是，嫩绿的小草，像一个绿毯子，草的上面有各种各样的小花，这里的景色吸引了我。

穿过小路，就来到了人工湖，碧绿碧绿的人工湖，很像一面大镜子，旁边的柳树的，嫩绿的柳条，像一个个绿色的丝带，倒影在湖水中，水面上有嬉戏的鸭子，还有各种各样的小船，岸边有人在悠闲地钓鱼，人工湖上面还有一个巨大的石头，石头千奇百怪的，形状很特别。

我们又来到了是卧牛像的地方，邢台被称为牛城，传说古时候，大水淹没了庄家，天上有个神牛把水全喝光了，所以人们就为神牛砌成了雕像来纪念它。

过了很长时间，我们就转了一圈，真是太高兴了，我喜欢达活泉。

星期六，我们小记者来到全国有名的电梯公司——湖北优力维特电梯有限公司采访。

我们坐在空调车里远望，看到了一座高楼。这座高楼跟别的高楼不一样，像一座电梯，带队的张老师跟我们说那就是优力维特电梯公司。

然后我们进入了公司大门，看到了一座桥，栏杆上面有许多小彩旗迎风飘扬，好像在欢迎我们。周围环境特别好，地面干净，一点灰尘都没有。

随后，我们走进工厂，看到里面特别大。有一位叔叔带领我们去参观轿壁门板生产线。我们看到一个机器人，叔叔说这个机器人叫KUKA，来自于德国，叔叔还说这里的工作都是机器人负责，工作效率高，没有脾气、不知疲倦，一个机器人等于三个工人。

叔叔又带我们去看另一个机器人，叔叔说这个机器人叫焊接机器人，全身橙黄色，身材矮小，但是它的手臂很长，它的手臂前端有一个长方型的吸盘，能吸起材料放到机器焊接。

张老师又跟我们讲了电梯安全知识：不能到电梯上打闹、不能带易爆物品等。张老师还跟我们说了电梯的构造：它由门机和轿厢组成。轿厢分为四个部分：轿顶、轿壁、操纵盘、地板。

这次参观让我了解了有关电梯安全知识和电梯构造，真是收获满满。

人类已在这个星球上生活了几千年，几乎都被认可是地球的主宰者。然而，近几年却杀出一个不速之客。它先是在一些领域上超过了人类的极限，而后又用自己的实力打败了人类中的大师，这不禁弄得人心惶惶，它——智能机器人，是否会接管人类的位置呢？

答案显然是否定的。人工智能的思维是硬性的，是绝对的理性；而人类的思维是多向的，是相对的感性。如果用诸子百家来形容，人工智能就是法家，明文规定、条条有序，却过于严苛；人类则更像是儒家，看似杂乱无章，却包容万物。苹果公司总裁曾说，“我不担心智能机器会像人类一样思考，却害怕人类像计算机一样。”现在想来，也不无道理。若失去价值观和同情心，人类又何以统一世界呢？

价值观是判断事物的标准，就例如对幸福的定义，两者是迥异不同的。机器会在你面前呈现一张世界富人榜图，快速简洁明了却单一。反观人们，可能会脱口而出，“我现在就挺幸福的呀。”的确，我并不是富豪，但我拥有无价的快乐，我活在一个充满爱的世界，这让我感到充实。这便是人类与机器的区别，多了一些人情味儿。如果人类与机器的思考达成了共识，社会就会变得片面。前阵子一则杀人新闻流传网络。“无期徒刑”