迅猛纟

互联网时代的迅猛发展，让我们的生活“碎片化”了；生活的“碎片化”，让我们的时间也“碎片化”了；时间的“碎片化”，让我们的阅读亦“碎片化”了；阅读的“碎片化”——让我们的知识“碎成渣”了。

等车时、休息时、甚至走路时，倘若你放眼一看，定能发现周围七成人专心致志地注视着手机，或是刷着微博微信，或是阅读电子书籍，或是在网络上寻找感兴趣的问题解答。这就是碎片化所带来的益处：随时随地、每分每秒，无论在天涯还是海角，总能方便地得到感兴趣的内容，扩大自己的知识。

然而，无尽的“益处”下却埋藏着一个“定时炸弹”。我平常也喜欢浏览各大网站，查找关于我喜欢的数学、物理、古诗词等领域的内容。倘若你问我微积分、问我量子物理和苏轼，我一定能口若悬河的说出几个微分公式、胸有成竹地描述“薛定谔的猫”和“夸克禁闭假说”、将《水调歌头·明月几时有》、《茅屋为秋风所破歌》、倒背如流。但

在科技迅猛发展的今天，资源的合理利用成为了人们热议的话题。为了更好地做到环保、节能、高效，有两个字跃然跳进并开始充斥在我们的生活中——“共享”，共享单车、共享书店、共享空间、共享经济……层出不穷的“时尚新品”让这个“共享”成了上海这座摩登城市的又一标志。

“共享”，对人们有很多利处。就“共享书店”而论，在同一本书中可以获得其他人的感想，对比自己和他人读书的深浅，并注下一笔供其他人参考，在和陌生人的思想碰撞中擦出自己的火花。“共享”让人们的生活更为便利：随处可见的共享单车让你能有场说走就走的旅行；街角一隅的共享书店让更豁朗的思想、理念流入生活；宁静徜徉的共享画室让美时刻洋溢在你我呼吸的空气之中，不仅如此，它不也促进着人与人之间的紧密关系吗？

都说利与弊是相对存在的，共享资源也不例外。

一次去朋友家玩，离我家大致3公里的路程，正巧路边看见一架颜色亮丽的ofo单车，我一直想体验一把共享生活。于是，打开手机微信对准后座下的标牌扫了起来，可半天没有扫码成功，是流量问

“象走田，马走日”“当头炮，把马跳。”这些简简单单的话，串联起了令我神往的二字——象棋。

迅猛如火的红棋，深沉冷静的绿子，从我刚刚接触到它们的一刻起，我就深深地爱上了它。

“将军！这样我就赢了。”这是爸爸与我第一次下对我仍然陌生的象棋，但我还是领略到了父亲排兵布阵，易攻易守的自如。为了实现自己能够总揽全局，翻手为云覆手为雨地控制棋盘的梦想，为了赢得取胜后围观人赞许地掌声，为了看到对手不敢相信的表情，为了达到真正炉火纯青境界的梦想，我决心苦练棋艺，便从图书馆借了许多有关象棋的书。

从此之后，这本书上的内容便成为了我学习之后的“必修项目”，上学路上在看，中午吃饭在看，课间休息在看，放学路上仍在看。我被书上的内容深深吸引，直捣黄龙的車，隔山打牛的炮，来去自如的马仿佛都由我来驾驭，自己俨然成了一位军师，调遣着手中的兵马。

几天下来，自认为已有能力与父亲对抗的我直接向父亲“宣战”。摆好棋子后，我脑中回想着这几天内看过，学到的知识，自信满满地打响了第一枪。几个回合之后，父亲竟摆出了一个有如“八卦阵&rdquo

“嘿！哈！嘿！”一个接一个的动作——起式稳健；出招迅猛有力，快则疾如猛虎，缓则行云流水；收招利落有致。

顺德均安的李小龙，南海西樵的黄飞鸿，禅城叶问……佛山，这片岭南大地上，走出了多少武学泰斗，一代宗师。若有人问我：佛山的符号是什么？我一定说是武术。

百花齐放，万家争鸣

海，容纳百川，方能称为“海”。佛山武术文化的博大精深，方得益于其博大胸怀。

千百年来，佛山的民间洪拳，咏春拳，蔡李佛拳等门派层出不穷，竞相争鸣。师傅在授予我这些南派拳法时总是一一演示，让我品其要领精华。在为师傅阵阵叫好之余，我也懂得了，洪拳“马大桥长“，大开大合，刚劲勇猛；而咏春拳取其拳法之刚劲，又舍其宽大正直，却稳健不足的回平马，改之为二字钳羊马；蔡李佛拳又集蔡家拳和李家拳于一派，交互贯通。

吸收各家之精华，又舍弃糟粕，这是佛山武学博大之法，也是佛山人兼容并蓄，有容乃大的进取之道。

必先耐其苦，方能精其学

“习武，是个不易的过程，但也是个自我修炼的过程”，师傅在我们刚起步时便这样强调。愈到后来，我愈发感同身受。

佛山的南派拳法，在基本功上，是要

近年来，随着全球化的高速发展和人们对娱乐生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的发展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而许多我们自己的文化瑰宝在逐渐湮灭，这些人却丝毫不知。倘若这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的娱乐文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底改变。

是什么，导致外来文化顺利侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位？是因为它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志？还是因为在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追赶新风尚的匆匆步伐？追根到底，使这些人对文化，尤其是对传统文化的认识不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。

然而，坚守传统文化，是一个国家保留自身特

“腾讯新闻、线上电商、时尚博主、王者荣耀、微小说、网红……”这就是我生活着的E时代之云云世界。移动互联网迅猛发展的今天，凭借着它速度之快，受众之广，信息之大，平台之便捷，不仅推进时代瞬息万变，也造就了我们生活方式的翻云覆雨。

在如今消费“短平快”的时代中，我们的生活也逐步走向碎片化。而网络、手机等电子平台则成为碎片化时代，我们赖以生存的“氧气瓶”。走在大街、地铁公交、甚至是外出聚餐时，满眼望去“低头族”们沉溺于虚拟的缤纷世界中，他们仿佛穿上了隔离衣与世隔绝，没有了人与人之间的热络交流。

这样的现实世界正逐渐失去原有的美好。人与人的交往本应该是一个完整的过程，初见、问好、交流、了解…成为朋友，而在遇见碎片化生活之后，取而代之是一条微信，一个朋友圈，甚至一个表情符，便可以成为大家口中的“亲”。朋友相聚，大家相见两三语，便各自拍两三张美食照片、朋友合影，刷一下微博、朋友圈，即便是完成了一场知己之约。

失去了温暖、热度的世界，人与人之间变得淡然、冷漠，相信这些，都是我们所有的人都不愿看到。再多的忙

去年的“快女”之风尚未散尽，今年的“快男”龙卷风又以迅猛之势席卷全国。

一些专家都批评指责湖南台的“快乐女声”、“快乐男声”比赛节目，说它是一档低俗的节目，它刮起的是一阵畸形的娱乐风。刚开始我也纳闷，我怎么会看专家认为低俗的节目呢？好久之后才明白：不是我们太低俗，而是专家太高深。又有人说，专家就是专门反对大家的人，于是我释然了，并继续关注这档节目。就是这股风，我认识了他们，尤其对歌手张杰有了进一步的了解。

张杰是我最喜欢的歌手之一，喜欢他不仅是因为他英俊的面容，亦不是因为他的很旺的人气，而是因为他是个有个性、有梦想、有追求的的青年。在快乐男声的舞台上，他永远在奋力地追逐他的梦想，每一场比赛，他都要求自己做到最好。在四进三的比赛中，他离开了快乐男声舞台，可他没有气馁，他的奋斗仍在继续，他要用歌声证明自己。三年的时间，他拥有了自己的第一张专辑《明天过后》，也收获了无数的鲜花和掌声。

可他并没有沉醉在鲜花和掌声中，他还是一如既往地向前，向前，一刻不停地追逐自己人生中最美好的太阳，于是又有了《穿越人海》。

舞台之外的他同样值得我们学习。虽然有了很多钱，可他还是当初

时代迅猛发展，信息采集在加快，传播途径在丰富，交流机会也大大增加……信息爆炸是必然趋势。人们如一夜间获得满园幼苗，每日东奔西走，依旧抵不过树木快速的生长凋零。“我荒废了时间，时间便荒废了我。”莎翁的时代或如今，这始终存在于“果农守则”中。

时代敲碎了时间，赠我们一园果树，最终需要的，不过是适合自己的少类良株。加速寻找，悉心培养，是眼下的任务。

打开电视，绚丽广告迷人双眼；百度首页，新闻弹出扯开你的心绪，带回，是“占前排”，“求赞”的字眼；明星新闻，“炒作”的骂声紧随而至……“流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。”无用信息，是结不出果的树，错误信息，是难结良果的幼苗，偏偏杂草般，生得满园。你在它们间穿梭，时间便不觉溜出果园。不想得到无果之树，便避免开始。现在，果园大门上挂起计划：地铁上阅读，排队时听听英语，两份作业间隙练字思考……也可以利用自己的空闲时间除杂，

随着网络正越来越迅速地覆盖陆地，科技也随之得到了迅猛的发展。共享单车，共享书店，共享篮球……越来越多的名字前缀着，“共享”二字的资源随着网络流入了人们的生活中，其中最为著名的无非共享单车。面对节奏日益加快的生活，人们越发手足无措，而共享单车背后，越来越多出乎意料的问题的不暴露令人不说禁感叹：面对共享，我们还有很长的路要走。

曾听说过，很多人认为共享单车是一个跨时代的意义，代表着又一个“共享时代”的开始。然而，共享单车被拆解，丢弃，随手停放，甚至于恶意破坏，损毁的事件屡见不鲜，一个水塘被抽干后竟有上百部共享单车掉在池底！这已经不止是触目惊心，而是真真切切令人毛骨悚然了。随着媒体的报道，这些事件无疑敲响了警钟：真正的共享背后，我们应该用什么样的方式去管理和维护？

每每看到前那叠在一起的共享单车，我都会沉默良久。

不久前听闻一个消息，一个学生骑共享单车时，因玩闹连人带车一起摔下，导致骨折，父母伤心之余，竟将共享单车公司告上法庭，要求公司赔偿医疗费用。天地良心！这则新闻简直像一个令人哭笑不得的笑话。试问：孩子因为调皮玩闹摔下，本身只是孩子自己的问题，与共享单车公司本身又有什么关系？

共享的是资源，更新的是理念。学会的是想想别人。——题记

共享星球

自人类出现起，我们即共享着同一个星球，在良好的环境下，生命得以繁衍。如今，随着人类文明与工业的迅猛发展，我们便有了独占星球的念头。我们虽倡导保护自然，但人类残忍的行经已经出卖了我们自己——在筑公路，扩大人类居住范围的同时，我们可否想过与我们共享星球的其它生命？在滥砍森林，滥杀动物的同时，我们可否想过其它生命的生死？

人类是强者，强者应为弱者想想，而不是仗势掠杀。

我们是先者，先者应为后者想想，而不是贪图享乐。

共享资源

我们居住在同一颗星球，除了为动物，还要为别人想想，才能共享资源。

当下，聪明的人类受到启发，发现了新商机，因此，共享单车，共享书店，共享篮球纷纷问世，这也提高了对公民的文明素质，更新他们“唯我独尊”的旧思想，成为会想想别人的人。

然而，在这一点上，我们的做法不容乐观。新闻中常有共享单车被损坏的报道，这也反映了当今国人的素质，他们只担心自己的利益，却不愿想想别人。非典爆发时抢盐，蓝藻爆发时抢饮用水，我可曾会如外国人一般为后面的人留一罐特价的奶粉？

我中国乃为礼仪之邦，如今此番景象，何称礼仪大国也，呜呼！

共享社会