迎战 释义

时间应该还是一分一分地过吧，可我感觉它如流水般悄然逝去。

时间是很重要的，它决定一切。然而要在中考独占鳌头，又不是一朝一夕的事。它需要时间的沉淀。我们只有2个月不到的时间了，同学们，快快奋斗吧！

“寸金难买寸光阴”，两个月60天1400多个小时。从现在开始，只要我们每个小时都能奋斗一点，那么到中考的那一天我们也是可以得到自己想要的结果。

平常看同学们个个摩拳擦掌，迎接中考，教室里活跃着紧张的气氛，这让我有些紧张。中考是一次质的较量，我心须为之努力。“一年之计在于春”，暖春之际，让我们抓住时机谱写自己生命中的第一笔辉煌。

中考是初中学习的一个结束，却又是新的学习的开始。为了让此阶段圆满完成，我们就应承受各种压力，乘风破浪地开始航海之旅，这次旅程不一定轻松，但是很美妙，它会不断给我们带来惊喜。所以请把握好你的方向盘，朝着胜利的彼岸前进！

初三又是个伤感之时，同学们即将离开。三年的友谊是我们用欢笑和泪水共筑的。可是在中考前夕，我们还是把儿女之情抛在一边，先迎接中考。中考对于我们来说就是此刻最重要的事，这是一道艰难的坎儿，我们只有披荆斩棘越过这道坎儿，在今后的人生道路上才能愈战愈勇。

面临着的中考，我们就像一根根绷紧了的弦，一直处于备战状态，不敢有半点松驰，害怕自己“一失足成千古恨”，现在我们已经进入了中考倒计时阶段，黑板上那鲜红的数字正在时刻地提醒着我们，把我们拉回到现实，同时也就成了一股鞭策的力量，给予我们前进的动力。

中考的考场就是我们年轻的战场，换句话说，中考也是我们人生之中必须要越过的一道关卡，也正是由于诸如此类的一道道关卡，我们才能够成长，成就辉煌的人生。

回顾这几月来的“辛酸史”，也不由得感慨一番。整个初三级都笼罩在紧张的学习氛围中，大家脑子里都塞满了“考试”、“作业”“成绩”……一系列名词。一篇篇古文，一个个英语单词，一条条数学公式以及那一堆堆重点，日日夜夜在脑海中肆无忌禅地游荡，交织在我们的一言一行中，像一座座大山压在我们身上，导致绝大多数学生都发生了翻天覆地的变化。以前会在上课时间做自己的事，还会左顾右盼，坐立难安的，而现在是认真听讲，目不斜视，在教室里坐一整天也不成问题；以前写作业写到十一点、十二点是不可能发生的事情，而现在天天熬夜，午夜的钟声成了我们的催眠曲

苦乐相生，悲喜交加，是生命的常态；月圆月缺，日升日落，是自然的法则。

当你在骇浪滔天的海面上无依无靠孑然一身时，你是否萌发过绝望的念头？当你在无边的黑暗中张大迷茫的双眼时，你是否在深沉的无奈中过早地放弃？其实，人生并非常数，命运尚是未知，我们何不奋力一搏，或许痛苦与奇迹只隔着一层轻纱；痛苦是一柄双刃剑，它使强者更强，弱者更弱，正如巴尔扎克所言：“痛苦，对于弱者是一个万丈深渊，对于强者是成功的垫脚石，对于智者则是一笔宝贵的财富。”诚如斯言，在无边的苦海边，有的人畏畏缩缩，抱残守缺，停滞不前，那么他的人生宣纸上只是草草几笔，毫无色彩可言；而另一些人却强忍着彻骨甚至撕心裂肺的苦痛，一步步坚强地迈向彼岸，获得精神上的新生与升华，在生命的履历上绘下浓墨重彩。

音乐天才贝多芬一生命运多舛，爱情受挫，事业受阻，可最残酷的是双耳失聪。这对酷爱音乐胜过生命的他来说无疑是致命的打击，可他“扼住了命运的喉咙”，以饱满的激情创作出《命运交响曲》，彪柄史册。贝多芬的传奇人生不能不说是对痛苦的迎战。

鲁迅说，真的猛士敢于直面鲜血淋漓的惨淡人生。翻开华夏历史，一个个鲜活的生命向我们走来：吟咏“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮

蝉鸣是窗外渐渐倒数的钟声，考卷的分数是往上爬的树藤。

——题记

中考的钟声已经敲响，同学们都在为中考做着准备，为自己的目标而奋斗。这个夏天，是一个不一样的夏天，它是一个值得努力、奋斗的夏天。

一阵清风吹过，不经意的抬头，看到同学们奋斗的身影。今天，老师布置了一个作业，不用交，只有一题，但很难。要是平常的话，大家早就不做了，等老师讲才做，但今天不一样，大家都埋头苦干。看着我们班成绩最好的同学，正在草稿纸上拼搏着，草稿纸都算完一张了，还没有算出来。再看看成绩差的同学，也在算题，努力过后还是不会做，就去问成绩好的同学，和他们一起讨论，一起思考。今天这么努力是为什么呢？只为了题前面的“中考真题”。看到这些，我也低下头，在草稿纸上画着、写着，可自己太笨了，根本就算不出来，我约着几个好友去问老师，老师和我们讲了一遍又一遍，换了一种又一种方式才让我们听懂。老师这么耐心地教我们，是为了什么呢？还不是为了让自己的学生能考上自己理想的高中。和我们一起奋斗的不止有老师，还有父母。每次假期回家，父母总是把所有的家务都揽下来，并且还在旁边为我们扇风，为我们端茶送水。这也是为了让我们考上自己理想的高中。连老师、父母都这么辛苦，我

冷与热，谁都不陌生的两个词。大多数人会想到夏日的炎热与冬天的寒冷，冰雪的冰冷与火花的热度……这大众化的理解谁都明了，可是，真正的冷与热到底还具有怎样的深义呢？

冷，被释义为冷漠；热，被释义为热心。世上有热心之人与冷漠之人，选择做哪种人需要我们沉思。在广为人知的小悦悦事件中，我感到怵目惊心，这18个路人的冷漠令我们感到人性道德缺失的悲痛，我们在发问，我们在沉思，这些人为何如此冷漠？善良本是一种本能，在小悦悦最需要帮助的时候，18个路人漠然离去，惟有瘦弱矮小的陈阿婆走近小悦悦，俯下身来，抱起了这个垂危的生命，在这强烈的对比中，我们看到了良知的缺失与人性的高贵，不要为冷漠找借口，不要为善行设置条件。赠人玫瑰，手有余香。摒弃你的冷漠，学会做一个热心的人。

冷，有冷静之意，冷即是忍。忍一时风平浪静，学会容忍很重要。当你还在为朋友无意摔坏你心爱的杯子而愤怒时，请学会容忍；当你还在为和同学争吵谁对谁错，争得面红耳赤时，请学会容忍；当你还在为家人发生口角争执时，请学会容忍。学会冷静的对待问题，学会宽容忍，这是一种气量丶一种艺术丶一种境界。公元279年，赵国的蔺相如完璧归赵，立下大功拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，

关于舍得，大小词典都有相仿的释义：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顾名思义，“舍”就是放弃，而“得”就是得到。很多时候，舍就意味着得。

为了精神的快乐，就要舍得。五柳先生陶渊明，因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。隐居期间，他一边享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，一边体验着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗，以乐其志”，他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。

陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡，所以得到了乡村的宁静与平淡，成为了中国历史上第一位田园诗人，他的人生因此而多姿多彩。

为了自己的理想，就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故，祖父入狱，父亲病逝，又令他立志从医，“预备卒业归来，救治像我父亲似的被误的病人的疾

“偶然值林叟，谈笑无还期。”——题记

“值”的意思有哪些呢？值得？价值？以前，我对“值”字的理解也只有如此罢了，直到上学期读到王维的《终南别业》，才了解到“值”的另外一个美丽的释义……

此诗中的一句“偶然值林叟，谈笑无还期”就包含了这个美丽的释义。这句诗说的是王维晚年居住在南山脚下，过着半官半隐的生活。一日，在偶然间，碰到了一位山林中的老者。一搭话，方知对方与自己乃志同道合之辈，一时只觉相见恨晚，愿相结为友。谈笑良久，最后竟连归家的时间都给忘了。句中的这个“值”字的意思就是遇见。今天，我便想单把这个意思挑出来，谈谈这个释义的“值”字。

且看叶绍翁在《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人为上阶苔痕所吸引，欲入园中，一览美景。无奈，叩门许久，也无人答应，想必也许是那园主人不在家中吧。心中虽有些许遗憾，也只能饮憾而去。哪知偶一回头，却又看得一枝红杏不知在何时攀上了墙头

说起艺术，那我可真得和您好好聊聊。艺术对于人们特别重要，那些先人留下的宝贵的艺术作品，至今让我们得到许多享受。

艺术它不是技艺，它是一个真正的艺术家那种感情的传达。

什么是艺术？这是一个千百年来众多艺术家、理论家、思想家不懈探求的问题。人们对“艺术”普遍认同的释义之一是：用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等等……我想，也许谁也无法给艺术下一个准确的、毫无疑义的定义，所以，它也就留给了我们极大的想象空间，任人们的想象自由地驰骋。也许，这就是艺术真正的魅力之所在吧！

我爱书法，爱到无法自拔，每当我完成作业，总是不愿意立马钻进暖和的被窝，而是拿起自己心爱的毛笔，写写画画，哪怕写的算不上是书法。我喜欢用书法这种方式来很好地总结自己每天都收获了那些经历、吸取了哪些教训……书法是一种艺术，它让我感受到生活的乐趣；书法是一种艺术，它让我变得更加富有情趣；书法是一种艺术，它让我每天不断进步；书法是一种艺术，它让我每天用新的眼光看待每一天的开始……

艺术是一种享受，一切享受中最最迷人的享受。如

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

【我的名字故事】

吴蔚济

每个人都有自己的名字，名字既是人的一种符号代表，同时又是人的信息传递的主要载体。今天我就和大家分享一下我的名字故事。

我叫吴蔚济，每当别人问我是哪个“吴”时，我会很标准地回答是口天“吴”。根据《说文解字》的释义，“吴”是一个会意字，由“矢（shì）”和“口”两个构件组成。“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一个人在奔跑时，时不时地回头反顾。它的原始意义就是表示当狩猎者发现大野兽时，一边奔跑，一边呼喊，一边不时回头看，这种呼喊同伴的动作就叫“吴”。这也充分体现了古人造字的高超水平，展示了我们华夏祖先的非凡智慧。

“蔚济”是我的名字，这两个字的来由很有趣。当我呱呱坠地后，家人格外高兴，取什么样的名字成了家里的头等大事。根据辈分我是“wèi”字辈，由于祖传的宗谱遗失，家族里最年长的长辈只能根据印象说出字音，具体是什么字怎么写却没有人知道。突然有一天我爸爸发现“蔚