这世界那么多人钢琴

为什么？为什么这个世界有那么多难？我悲哀的想。别以为小孩就没有难处了，其实小孩不仅有难处，而且很多！就比如说我吧，我就有三个难处。

第一个难处：为官清正，难！我是班里的班干部，专管作业上交情况。谁要是作业没带或者没写了，通通都被我记在本子上，上交老师。可我也常常感到这份工作要干好，实在是难啊！

比如说，有一次我的好朋友小潘就把我拉到了一个偏僻的角落，我正纳闷她要干嘛呢，只听小潘说：陈乐颐，你帮我个忙行吗？”“什么忙？”她犹豫了一下，才说道：“我……我今天作业没带你，能不能不要记我？”“不行！”我斩钉截铁地说。这是违反原则的事，就算是好朋友我也不能干。“求你了，陈乐颐，咱们可是好朋友啊，帮帮忙吧。求求你了。”看着她那可怜兮兮的样子，我的决心开始动摇，但我还是硬起心肠说：“不行！”小潘顿时像泄了气的皮球一般憋了下去，不过她并不罢休，继续摇着我的手臂不停的求我，可是我的态度没有任何转变，就像一块石头一般纹丝不动，只是嘴里一个劲的说“不行”，眼看着快要上课了，我对小潘说：&

劝解的话

永远是对别人说的

原本是白痴的

只是伪装的好

<虚伪，仅此而已>

生命的开始是无知的

生命的完结时快乐的

美好总是面临着落幕

该计较些什么

<我们能抓住什么>

好的心态只是面对

不重要的事

关心则乱，怎么那么对

不再争吵，不再气愤

平和的向那些在乎的人

解释

<冲动不是办法>

经历了一些事

学会了微笑面对一切

不再想着所有问题

而是等着别人想说了

即使我已经听说

<想法始终是片面的>

苍白的解释好无力

不知如何回答

那些无厘头的问题

微微一笑便是最好的回答

<有些东西总是那么多余>

自信的生活

开心的笑

总是少那么一点东西

那是别人的肯定

<我们还是为别人而活>

成功与快乐总是并驾齐驱

分享与收获总是密不可分

总是茫然的不知所求

小心翼翼的做着错误的决定

<或许一切都是相对的>

看着别人的精彩想自己的失落

再好也是别人的

再难过也无法改变

每个人都有自己的想法

<如何能奢望别人能懂>

曾经迷恋雨中漫步的感觉

如今，情景依旧却莫名的烦躁

一直都知道该做什么

却忘了喜欢做什么

<应该与智商无关吧>

有时人们常常用“但是”这种借口来逃避做出选择，以为可以避免失败的可能从而为自己留有更好的成功机会。比如，“我想辞职，但是我怕找不到更好的工作。”“我想买个单反相机，但是怕信用卡还不上。”

这就是心理学上的“趋避冲突”现象，指的是同一个目标对于个体同时具有趋近和逃避的心态。简单的来说，是指某目标既可以满足人的某些需求，同时又会构成某些威胁，对人来说同时具有吸引力和排斥力，因而容易往往使人陷入进退两难的心理困境。

讲个故事，苏格拉底将他的学生带到一片稻田中，让学生们在其中找出他们认为最大的一颗稻穗，一直走到终点不能回头选择。结果是到最后，很多学生在稻田里寻找最大的稻穗，认为眼前的稻穗还不够好，最大的稻穗一定在后面。等到他们走到了稻田的尽头，才发现自己两手空空，别说是最大的稻穗了，连小一点的稻穗都没有。

人们常常犹豫不决难以抉择，总以为再等等就能有更好的机会或是更适合的时刻，就像苏格拉底麦田里最大一颗稻穗的故事一样，最好的选择不是等到最后，最大的稻穗也不一定在终点，盲目的等待往往错失时机，而开始行动才能促成机会与本事。

其实行动才是最响亮的语言。早一点选择，就算

（一）

木里火灾，我真的谈这个悲伤的话题已经谈了n遍了。

作为经历过火灾和山火的我来说，每一次大型火灾我都会持续关注。正因为见过，所以在乎。

（二）

当一周没有碰手机的我打开手机，第一个弹出的消息是“木里火灾，三十名扑火人员牺牲”。三十条鲜活的生命，葬身火场，这足够让我惊心的。

再弹出的新闻不过是“街道群众为英雄们致敬”“英雄已‘回家’”之类似曾相识的善后感动或煽情细节。在我看来，再动人的善后都只是一些包装精美的新闻罢了，而作为活人，回家，他们是再也没机会了——家里泡着的衣服没来得及洗，爱人的信息没来得及回复，母亲的牵挂没来得及看，婚宴没来得及摆，蜜月没来得及度，喜欢的那个女孩子没来得及表白，想给家里买的房没来得及买……很多事都还没来得及啊。

无论在灾难现场他们有多英勇，他们都是别人的儿子、丈夫、亲人、朋友。二十来岁，正值青春，他们有大把的事没来得及去做，就这样走了，于灾民来说是救星，于社会来说是英雄，于家庭来说无疑是致命的打击和痛苦——骄傲自豪怎么比得上骨肉分离的无限伤悲？他们都还是

真正值得拥有的，往往是最简单的。——题记

十二月的早晨，没有了以往的热闹，只有未亮透的天和失眠的寒风。

真冷——我却站在校门口。冷风像那攀岩的孩子，专往我裤腿里钻，冻得我瑟瑟发抖。这还不够，它一阵潇洒，拂面而来，我头发“若柳絮因风起”，牙齿不听使唤地直打颤。

抬起手表，6时45分——若不是爸爸上班要赶早，又要送我来学校，不得不把我丢在这里，我又怎么会呆在这里来受冻？这清晨的大街就像掀走了被褥的睡床，我拉了拉单薄的衬衣和宽大的校服，攥紧了拳头。猛然间，一声呼喊从背后响起，接着又是几声欢笑，是啊，背后一墙之隔正是学校食堂，饭碗噼里啪啦地响，想必是同学们正喝完豆浆哈着热气呢。抬头，又是一幕：一个小孩子身上裹着件棉袄，手中还啃着半块面包，坐在前座的大人向他说了句：“坐好了！”汽车便从我面前呼啸而过，只留下满路的白烟像那撒下的笑声。

七点十分才开校门。我像一只流浪狗一般蜷缩在墙角。

温暖和温馨是属于别人拥有。而我拥有什么呢？是勒得双肩痛的书包？是站在这里欣赏街景？这么想着，又是一股冷风，几片树叶飘落而至。风，像是在催泪，眼眶不知是因为风，还是因

遂古之初，谁传道之。

上下未行，何由考之。

一个声音，自历史深处传来，食指轻扣，仿佛时间的鼓点。当流星闪过天际，当美人独对暮色，蓦然地，我们发现原来幽蓝的夜空是如此的深邃，满布的星罗是如此的浩渺，而世界是如此的广大，我们的心亦当如是，拥一方大胸襟，大格局，大志向。

范仲淹独倚岳阳楼，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”振聋发聩，激励着一代又一代的文人，胸怀天下，曾几何时，范老子借宿寺庙断齑划粥，埋头苦读，那时他并不时非这样不可，有友人看他如此清苦，替他置办了山珍海味，他却坚决不受，说若是骤然吃了这些山珍海味，恐怕再也吃不得苦。范仲淹其实也是个普通人，也有人的七情六欲，之所以能够如此自律，也正是因为他胸怀天下，志向远大。

苏东坡屡次遭受贬谪，依然兴致勃勃去泛舟赤壁，兴建堤坝，造福一方，被贬岭南时，更是写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句，如此豪放，是因为他格局大，天人合一的宇宙观和世界观将他的生命寄托在浩荡无垠的宇宙之中，以致浑然忘却了个人得失。

清音俗世流，纷争几时休，谁能破名利，太虚任遨游。一滴污水落入杯中，会污了杯中水；落入江中，就是湍急的碧波；落入大海，就可以容纳天空，无所谓污浊。人生总

难忘那泛黄的往事，难忘那近在咫尺，又恍然如烟的童年，还有，难忘那样温暖的声音。

小时候的我最喜欢住在奶奶家，那里有波光粼粼的小溪，也有无边无尽的黄澄澄的麦田。

夏日的夜晚，我总是静静地躺在平房上，听阵阵蝉鸣，数满天星光，那是，整个夜晚被蓝色占据，天空是清透的钴蓝，张开双臂拥抱，便是一片清凉，月光被映成了宝蓝，温柔又活泼，星星镶在蓝底的天幕上，不是一粒一粒的，而是一簇一簇的。奶奶就在一旁，边织着毛衣边讲着她的故事。偶尔一道星划过天空，光映在奶奶脸上，那么美丽。奶奶的声音温柔轻软，带着浓浓的怀念，如嫩柳随风摆动，婀娜多姿；如春风划过湖面，碧波荡漾；如桃花开满枝头，馥郁芬芳。温暖慈祥的声音仿佛一剂镇定剂，打在我燥动的心上，我总是在凉爽的晚风中睡去，在梦中仿佛回到奶奶的时代，一夜一夜的回响着奶奶的声音，伴我度过了整个童年。

这里的生活总是多姿多彩的，在院子里看蚂蚁搬家，偷偷爬上隔壁家的树摘熟透了的无花果，好心的邻居却总是装作没看见的样子让我“满载而归”，我也和小伙伴们漫山遍野地找寻鹅卵石，一个一个地铺在回家的路上……。但是往往是黄昏，彩霞满天，或是傍黑，薄暮冥冥，总能听见奶奶呼唤我的声音，远远地传来，一下

考场上，一片寂静。考生们无一不在努力地思考素材，挥笔写作，此时无声胜有声，我想到了你，这个世界的需要。

这世界需要你。真的，你是我从小玩到大的伙伴，你大大咧咧的性格，我最熟悉不过了。在我的印象中，你总是梳着一头马尾，与你小小的个子格格不入。我家与你家只相隔数米远，因此，我们常常戏称“你”是“我”的守护神。

的确，你真的是我的守护神。我小时候特别调皮，经常挨打，而你，时时刻刻守护在我的身边，让我免遭“皮肉之苦”；每当我受委屈时，你更像一场及时雨，及时地出现在我的身旁，在我的耳旁说悄悄话，这话语，犹如一缕和煦的阳光，温暖着我的心扉；每当我欢乐时，你也会变为可爱的小精灵，时不时来故意惹我生气，而我也会假装故意挠你痒痒，追着你满院子跑。整个院子从来都充满着欢声笑语，大街小巷从来都是我们欢乐的天堂。小学漫长的六年，因为有你，我的生活多姿多彩；因为有你，“时间掌控人”加快了脚步，让我们踩着幸福的脚印向远方前进。曾几何时，我感觉身边少了欢歌，少了笑语，少了被甜甜的笑声所笼罩的氛围。原来，你已随外出打工的父母在外地读书了。我独自一人走在孤独的小桥上，听河水低低的诉说，

花儿离开了土壤不能生长；鱼儿离开了水不能生活；蜜蜂离开了花草树木不能生存……世界万物紧紧相连，不是单一的存在的。要想开出美丽的花朵必须有肥沃的土壤；要想鱼儿自由自在地游泳一定要有清澈地溪水，要想蜜蜂可以更好的生存，旺盛的花朵是一定要存在的。

动植物都由它们所追求的，有它们需要的东西。那我们人类呢？难道没有所需要的东西吗？

不，不是的。我们是世界中的一员。这世界需要的东西太多太多了。

世界需要经济发达，满足人类日益增长的物质文化需要；世界需要丰厚的物质，保障人民的生活水平。但这些，必需要是建立在一个好的精神文明上的，因为只有社会的美好与和谐，经济、物质等才有言可谈。

道德的高低，决定着一个人，一个集体甚至是一个国家的命运。道德是人类所共同崇尚和追求的意识、精神。它代表的是一种人格，一种情怀，也是一种思想和意识。但这些，只是人们嘴上说的，书本上写的，而在生活中，人们到底是怎样对待道德的呢？当自己的经济财产与道德碰撞在一起，人们是保护自己财产，还是顺应道德呢？

中国是发展中国家的大国，每年经济都以9%的增长速度发展，但是全民的素质呢？每个公民的道德素质也在提高吗？每个人都不能准确地说出中国人民的素质到底是怎样的。

这几天在一本杂志上

在你最落魄时，有没有人给予你最朴实的帮助？

在你最委屈时，有没有人给予你最温暖的怀抱？

在你最迷惘时，有没有人为你点亮前方的明灯？

——题记

这个世界上，我们需要的不仅仅是生命、亲情、友情和金钱，还有来自于他人的帮助。中国有句古训“一方有难，八方支援”。由此可见，自古以来中国提倡的便是“互帮互助。”的确，从小我们在学校就被灌输着“互相帮助”的观点，可是随着年龄的增长，你的棱角被磨平，社会给了你足够的教训，你再也不相信学校里所学的一切，真正做到心甘情愿帮助别人的人还剩多少？况且，现在帮助别人都要冒着风险去做，还有多少人相信帮助他人是美德？

一位老奶奶被匆匆走过的路人撞倒，没有爬起来的力气。几位好心的中学生把她扶起来，她不仅没有表示感谢，反而抓住中学生的衣服，大声喊道：就是他们把我撞倒的，现在想走人了，快点抓住他们。这几个中学生又惊又怕，哭了起来说：“老奶奶，您认错人了，我们没有撞您，是我们把您扶起来的，放开我们吧！”围观的人越来越多，他们终于肯为中学生说话了，他们纷纷指责老太太，这个老太太终于松开了手。事后有人问那几个中学生还愿意帮助他