这个视频出自于哪里

人生就像一张白纸，我们的言行举止，便是各种颜料，或是五彩斑斓，或是乌黑脏乱；人生也像一杯清水，而我们的言行举止，便是至关重要的一个小分子，或是洁净清澈，或是浑浊不清；人生就像一棵稚嫩的树苗，而我们的行为谈吐，就决定着汲取的肥料，或是茁壮成长，或是枯萎死亡。然而是好是坏，都与我们的言行是否文明有关。

这个时代，我们一直在强调文明用语、文明用餐、文明出行，可是，我们真正做到了文明吗？

近年，无论是一些著名的旅游景点，还是一些古老的建筑，或是一些大型娱乐场所，都难逃“到此一游”的摧残，更躲不了垃圾大军的袭击。

也许有的人会说，自己从来没有做过这些行为，但却有一种“事不关己高高挂起”的思想。首先，你没有这样做，当然是值得肯定和学习，可是，这一部分人不会这样做，那么，另一部分人呢？我们难保他们不会做出这样的行为甚至是更恶劣的行为。

也许有的人认为，文明出行，就是不写“到此一游”，不乱扔垃圾，管住自己的手，可是，有些细节却常常被我们遗忘。一些游客将自家的“不拘小节”带出了家门：在路边脱鞋脱袜子；无视景区“请勿大声喧哗”的警告牌，随意高声喧哗；随

我们不断的努力付出，为的也都是那最后一刻的成果。很荣幸这次我们也亲身体验了一次，经历了两个星期的准备，练习，虽然成果未定，但我们也还是相信努力一定不会白付的，至少锻炼了自己。

这天上午只上了两节课就开始准备了，班主任买的衣服很漂亮，红色的长裙显得很有精神气，男生的西装也很帅气。再化了一个精致的妆容格外的完美。在临近两点我们去了金鸣录视频，天气虽然很冷但在舞台上好像很暖和，（也许是开了暖气空调吧！）我们在场地上练习了几遍又尝试了几遍，总的好像搞了六七遍，在几遍之后也逐渐的有些烦了，但班主任说了“台下十年功，台上一刻钟。”要想做得更好，怎么能不付出呢？渐渐的我们也更加努力认真的去完成了这次录视频。效果还是很好的，也希望我们能够取得一个优异的成绩吧！

很喜欢班主任的那句“台下十年功，台上一刻钟。”我们的努力，现在也不都是为了以后能有一个好大学，好人生吗？相信努力是一定不会白付出，就算没有你想要的结果，但也一定有所收获。

今天下午，我在学校观看了一部叫“面对困难的方法”的视频。看完后，我为视频里的父亲的睿智感到佩服，同时也为他处理事情的方式感到赞赏。

这个视频主要讲了一个女孩遇到了挫折，父亲为了开导她，就拿了三样物品：马铃薯、鸡蛋和咖啡豆。将这些东西放入沸腾的开水后，观察发生的变化，女孩由此得到启发，知道如何去应对困难。

在视频中我看到了，在马铃薯、鸡蛋和咖啡豆分别被放进沸水里后，经过一段时间再把它们拿出来，我惊讶地发现：原先马铃薯是很坚硬的，现在变得柔软了；鸡蛋原先很脆弱，只有一层薄膜，但经过沸水的考验后变得坚硬了；而咖啡豆却很独特，在经过沸水的考验后它变成了咖啡，形成了一种全新的样貌。在生活中困难就像“沸腾的水”，我们要像马铃薯、鸡蛋和咖啡豆一样勇敢面对困境，而不能倒在某一个地方，再也站不起来，布朗曾说过：“一个人如果没有任何阻碍，将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将又愚蠢又糊涂，像母牛一样的逸然自得。”这更加说明了挫折并不是一件坏事，当挫折来临时，要以乐观的心态去面对，积极向上地迎接新生活。

看了这个视频，我不禁回想起了去年10月份我参加的大队委竞选，我一开始演讲很顺利，但在表演吹号才艺

明天？也许一路平坦，顺风顺水，也许天寒地冻，路遥马亡，也许平平淡淡，波澜不惊，未来的可能太多太多，现在要做的是：忘掉自己在哪里，知道自己的目的地在哪里。目的地是一座灯塔，我们就是在路上扑向灯塔的飞蛾，一心向前，至死无悔。

司马迁忘掉了自己曾经是汉朝大臣的身份，扑向心中的灯塔，忍辱负重，终铸史记。大禹忘掉了自己刚新婚不久的身份，扑向心中的灯塔，三过家门而不入，终还神州一片沃土。周总理忘掉了自己是个身份低微的穷学生，扑向心中的灯塔，为中华之崛起而读书，终成国家之栋梁。灯塔之美，吸引了无数仁人志士奋不顾身。

灯塔很美，到达灯塔的路却太苦，因此去往灯塔，需要一颗勇敢无畏的心。二万五千里的长征，路途遥远，艰难险阻，雪山苍茫，沼泽密布，大河汹涌，大浪澎湃，一切的一切，都太难了，通往未来的路，荆棘密集，可却没有一个红军战士退缩，一个倒下，下一个便站起来，重新补上空位，一步一步，走出了重重困难，也走出了一个伟大的新中国，二万五千里的行程，凭的是什么？回答说：一颗勇敢而无畏的心。心中如果有目的地，那么请勇敢的前行，哪怕选择踏过荆棘，哪怕遍体鳞伤。

去往灯塔的路太遥远，太寂寞，可世间却多纷扰，那么，去往灯塔，需要一颗始志不渝，甘于忍受寂寞的心。家道中落、日日清粥，一切

今天看了一个很有意思的视频，如果你中奖得了一个亿，你将会怎么拿？看到这类问题，我们第一反应应该是欣喜之后考虑这笔财怎么花吧。而这个视频要说的是借由中奖之后怎么拿奖金的例子来阐述一些心理学效应。

情况一，你去买白菜，要十块钱，但你愿意再多走到前面一公里的话，就可以买到五块钱等量等质的白菜；情况二，你去买电脑，要三千块，但你愿意再多走前面一公里的话，就可以买到两千九百九九十五的电脑。显然，前者你更倾向于走多一公里去买白菜，而后者你却坚持买三千块的电脑。同样是便宜五块钱的商品，为什么我们有时愿意付出时间与精力（一公里）去追求而有时却完全不会？现代心理学可以解释许多看似怪诞的人类行为，比如有些人在噪音下注意力更加集中，比如斯德哥尔摩综合症等等。在情况一和情况二的对比下，说明人们在追求某事物之前就会从某些方面来衡量接下来的行为是否符合预期利益。不同情况下参照物的不同往往影响人们的决策。

我们想象自己突然获得一个亿的奖金，但这种兴奋感会很快消失。所以为了延迟这种快乐的感觉，在心理学上有个好玩的解决方法。这就是我们去拿奖金的时候分批次拿，每一次只拿一些奖金，这样就可以在拿到全部奖金之前享受这种快感了。这就是心理学上的“幸福的事情分开做”

俯视人生的舞台，它时而上演着悲欢离合的悲剧，时而上演着幸福美满的喜剧。有的人从这里匆匆走过，而有的人在此逗留许久，但闪着光的主角永远是我自己。

活出自己，写自己人生的剧本。

有人留恋幸福单纯的童话故事，有人徘徊于凄美的爱情故事，而我却更倾向于写自己的人生剧本。人生苦短，我不愿做别人的影子，不愿成为别人的替代品，所以我选择自己写自己的剧本。一路匆匆走来，经历了许多风风雨雨，每走一步，我的剧本就会更沉甸一些，更完整一些。我写了童年的幸福生活，里面有我和父母撒娇的温馨画面；我写了花季时的少女心事，里面有叛逆的我和父母争吵，然后狠狠摔门而去的画面；我还会写成熟稳重时的远大追求，里面有自己每天在外奔波，夜深才拖着疲惫的身子回家的画面，但为了梦想，脸上挂着一丝满足的微笑。我还要写历尽沧桑时，坐在院子里抱着相册回忆从前的点点滴滴。剧本里喜怒哀乐相杂相融，熔注了一本有笑有泪的人生剧本。

活出自己，做自己人生的导演。

一场精彩的戏背后一定会有一位优秀的导演，而我的人生剧本将由我自己导演。每一幕剧都会有一个特定的环境。当身边的人都劝我们追随大众的脚步，走向大厦成群的繁华都市时，而我却更想在“明月松间照，清泉石上流”的静谧之地上演自己的人生剧本；当

背对太阳，只能看见地上映出的影子，而面对太阳，将会迎接一片灿烂的光辉。

——题记

从前的我只想做一株小草，只要求有一方立足之地，可当爷爷告诉我：“即使是蜗牛，那背着重壳缓步前行的蜗牛，也有属于自己的一片天空。”我才了解到自己的想法多么卑微。那时候，有一种冲破束缚的力量引领着我，想带我击破羞涩的堡垒，迎向更广阔的天空。

初二的时候，一次锻炼机会摆在我面前——“希望英语”演讲比赛。当我还在为要当着许多人的面演讲而犹豫时，很多同学都已经充满自信地报了名。我很排斥那种独自一人站在台上表演的感觉，它会让我压抑得难以呼吸，甚至想拔腿就跑，可我却又不想放弃这宝贵的机会，我陷入了矛盾。最后，我还是破天荒地举手报了名，当时我被自己的举动吓了一跳。

随着比赛日子的临近，学校加紧了训练，并准备模拟测试一下，我一听就蒙了。按照惯例，我又想当逃兵了，可这次偏偏不巧，各种理由都推脱不掉，弄得我整天紧张兮兮，一个劲地埋怨自己当初为什么要报名。可埋怨、后悔又有什么用？

我一遍一遍地重复着自己的演讲稿，对着镜子反复练习，生怕出一点差错。“下一个。”这句话一传到我的耳朵

周末晚，我和爸爸妈妈一起观看了《自然传奇》，它讲述了一只只奇妙生灵的成长、褪变。

屏幕上，一头刚出生的幼豹，正竭力地站起来，可反复试了好几次，都无济于事，它的脸已摔得血肉模糊，腿也轻微发颤，正当它想放弃练习站立时，母豹做了一个令我吃惊的举动：它的豹牙，硬是活生生的将赖在地上筋疲力尽的幼仔给拽了起来。在妈妈的强烈要求下，幼豹终于学会了站立。看到这一幕，我首先是疑惑，作为母亲，你怎么忍心让一个刚出生的幼仔经受皮肉之苦呢？可接下来的一段话，让我化解了我对母豹的好奇，“母豹为了使自己的孩子不成为淘汰者，它必须这样做，因为在动物界生态环境中，只有一个规则，弱肉强食，如果现在宠着它，护着它，只会让它过弱者的生活……"

我听了，感慨万千，在社会中，有太多的人和你竞争，只有现在努力，才不会被淘汰，只有现在做到自立，自强，才不会成为弱者。

古人云：鱼亦我所欲也，熊掌亦我所亦也，二者不可得兼。

园中香气四溢的玫瑰，你若取，便为因于而自得，若观，便为因欲而理所拥其意于香。

人的思想观念中，固以欲为上风，后无非为两种：欲胜于理，结果有时虽满足于自己但却可能丢失事物其意义。

你拥以香溢玫瑰，反之丢失了人之道德，不久花落德亦失，欲以得花自拥，取鱼而失熊掌，得不偿失。

反之。

观其花，闻其香，叹其美。随后理胜于欲，留花于土壤之中，让其自生自灭，便后者得又赏其观，充分于花的价值，虽舍鱼但取以熊掌，后人笑纳其“理”，何乐而不为？！

古时，韩国夫人随武瞾进宫，虽已享受其带于荣华富贵，却因欲而贪心成为一国之妃，抢其心腹勾其夫，而后因贪心之欲丧命于皇宫。

欲应理性，点到为止，凡事都应控制得当。

何为欲望？

一事物对你而言十分掏喜，心里无比想拥有其物，不惜在日积月累或者一时间就占有。

一乌龟万般欲上天，便托鹰抓其背，而后由空坠落而死。

为了满足其飞天的欲望却毫不理性想到自己的能力，生存环境与其自身价值，这样固欲望而拥有的却只存在于瞬间，如果以理性占有为主导地位，控制住其思绪，把飞天这一意念留于心中，梦想便是永恒而不仅为转瞬即逝。

一些事物因欲望而只能满足其自身一时，但付出的代价却极为惨重，有理性且能控

“也许我也美丽，值得一个奇迹。”每个人的生命都是独一无二的，要实现自我价值，创造生命之精彩，我认为首先要活出自我。

活出自我不是一味标新立异，更不是不敬畏规则的理由，而是对自己内心的探索，从而找出自己内心的想法，并按此想法去展示自我，展示生命的独特，实现自我价值。

活出自我是一种坚持自我原本模样的体现。一个人只有坚持自己自我原本的模样，才能活得真实而独特，才不会在茫茫人海中迷失自我，迷失内心，迷失前行的方向。世界因每样事物坚持自己原本的模样而变得精彩纷呈，有了活力。自然界的每一株草、每一棵树、每一朵花因坚持原本模样，给了我们精彩而不单调的环境。更何况是人，每个人坚持自我，这个社会就更富有创新活力，社会才能更好更快发展。

活出自我是一种听从内心想法，不人云亦云的理智态度。一个人听从内心想法，不羡慕他人，不盲从他人，这样的人才是灵魂独立完整的，他的灵魂不是他人灵魂的附庸，他才算一个真正精神独立的人。这样的人是区别于动物的，他会有自己所爱的东西，会自己思考，会自主选择自己的人生道路。“走自己的路，让别人说去吧”体现的就是这种理智的人生态度。

活出自我对于发现自身优点，完善自我有重大意义。发现自我优点并完善自我