这个话说的很精辟

我记得那天阳光灿烂，鸟语花香。来到学校，首先吸入我眼球的是一排站得整整齐齐的队伍。看到他们，我是既紧张又高兴的。我很好奇，他们到底来我们学校干什么的？

开会时，校长介绍说他们是来我们学校进行三下乡活动的大学生。我很开心，因为接下来的这七天，有十几位新老师来给我们上各种各样有趣的课程。

第一节上的课是梦想课堂，上课的是林老师。她有着大大的鼻子、短短的头发、大大的眼睛，非常漂亮。虽然我觉得她讲课不是太好，但我感受到她也是很认真地备课和讲课的，所以我们也很认真地听课。就像老师说的，你要别人尊重你，你就要先尊重别人。我们和新老师之间，也是这样的不是吗？

分组活动时，我选了手工制作班。每堂课我们都有20分钟的时间自由做手工。教手工课的麦老师教会我们形态多样的折纸，有干纸鹤、樱花、玫瑰花、四季花……麦老师很细心地手把手教我们手工制作，有些同学会开小差了，老师不但不骂我们，还轻声说：“不可以再这样了，学会了知识，才是你们自己的。”我觉得麦老师对我们特别好，而且长得跟她折的纸花一样漂亮。

18号的晚上，老师们和同学一起举行文艺晚会，他们表演了唱歌、跳舞等，还教我们表演可爱的小鸭子，胖胖的小猪，还有机灵的小兔子&he

一个平常的周末，我从大楼里走出来，前往下一个目的地，目光在人行道旁来回移动，锁定在一辆黄色的小单车上。我心里一喜，走过去，习惯性的打开手机软件，不过几秒钟便踩上踏板上路了。骑行在路上，四周黄黄绿绿的单车似乎也向我示意，一同穿梭在道路间，也成了一道风景——我的脑中构建出一张图，城市的街道上，一个个密密麻麻的共享单车若看作一个个移动的点，那么成千上万辆，就是城市道路网中的“电流”，遍布每一个角落，生生不息。那一刻，我亲眼目睹，一个“共享”的时代已经悄然来临。

怀着好奇，我在互联网上检索“共享经济”这个近来为人称道的新名词，信息量远超我的预期。谷歌上对“共享经济”的定义是：通过平台，将用户手中的闲置资源进行再配置，使其利用率最大化。在我看来，一个共享平台就好比是资源的大熔炉，我们把自己不需要的资源投放进去供他人使用，也从中索取我们需要的资源。这样一来，所有的资源都能有“用武之地”，不至于被冷落而失去价值。早在千年前的宋朝，都城临安就发展出“共享车”、“共享轿”，

世界多姿多彩，每个人，都拥有自己的一片天地，每个人，都有属于自己的世界。在属于自己的世界中翱翔，是一件很快乐的事。

我，并不是一个“框架爱好者”，在老师、家长以及我对自己的要求中，我有属于我自己的一方世界，给我休息，供我玩耍，让我放松。

周末，我终于做完了所有作业，于是，我在那剩下的时间中，尽情地放松了。

拿起笔，我又开始写了，但这次写的不是作业，是我自己创作的玄幻小说哦！幻想，是我最喜欢的事。当我写完一段后，就会打开电脑，把小说打好并在我的空间发表。我的同学、家人都会去看呢，希望能为他们的生活添上一些美丽色彩。

做完这些，我还会抽一些时间去弹琴，我没有其他那些会弹钢琴的人厉害，只会弹电子琴。我通常努力的练习自己喜欢的曲子，如：《倩女幽魂》、《千千阙歌》等。在练习的时候，我会把曲子录下，然后一个人慢慢去品味……

当然啦，我的世界之所以精彩，是因为还有我的同学、老师、家人。

转眼间，又回学校了，当下课时，我会跟别人在一起或自己一个人呆在一边，听着别人谈天论地，聊着生活趣事，都是一种享受。

当课间有空时，我还会去找老师们，问他们问题；与他们聊天；和他们说笑……无时无刻不透露出浓浓的

【篇一：话说端午】

端午节是我国古老的节日，也是一个非常热闹的节日。端午节是每年农历的五月初五，是中国民间传统节日，端午节又称端阳节，重五节。端午节起源于中国，流行于汉，壮，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地区。

端午节还有许多的来历和传说。相传爱国诗人屈原投江死后，人们就把这一天定为端午节，每年的这一天，人们就会把包好的粽子投进江河里，这样做是为了让河里的鱼蛟虾蟹吃饱，不要再去吃屈原的遗体。

端午节还有许许多多的习俗，有打扫院子，吃粽子等。在我们这一带，到了端午节，家家户户都会包粽子，有蛋黄馅儿的，有肉馅儿的，还有红枣馅儿的……让人馋得直流口水。当然，也少不了赛龙舟的活动，人们来到太湖边，只听见鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一片，响彻云霄。龙舟赛手整齐地喊着口号“一二！一二……”一个个满头大汗，就是为了庆祝端午节这个传统的节日。

“五月五，是端午。插香叶，带香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”你们的端午节是怎么过的呢？跟我分享一下吧！

【篇二：话说端午】

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。&r

今天是农历八月十五日，也是中国的传统节日——中秋节。这一天，家家户户都会走亲串访，与家人团聚，重温亲情，这天晚上的月亮会特别圆，犹如一面清冷的圆镜，神秘又令人向往，古时候有嫦娥奔月的故事，流传至今。

中秋之夜，家人们坐在花前月下，一边品尝美味的月饼，一边赏月，小孩子们便缠着大人们讲关于月亮的故事，例如：嫦娥奔月、吴刚伐桂、月桂女神、天狗食月等故事，大人讲完之后，小孩子们会抬头仰望月亮，他们会隐隐约约看到一只玉兔在广寒宫四处跑，美丽的嫦娥在思恋着后羿，吴刚在用斧头不断地砍一棵树，奇怪的是那棵树被砍倒之后，很快便长起来了。这些都是美丽的神话故事的美丽情节，月亮为这些美丽的神话添上一笔神秘的色彩，犹如一层面纱遮住了姣好女子的面容，美艳令人神往。

一家人团团圆圆在一起，比什么都要好，可某些远游在外的的游子，只能通过月亮寄托自己的思念之情，希望远方的家人能收到自己的这一份思念之情，故事就有李白诗句——举头望明月，低头思故乡。这句是勾起了多少远游的游子心中那份深深的思念之情。

也借着苏轼《水调歌头》的那句——但愿人长久，千里共婵娟。祝愿天下所有在外漂泊的人早日回到自己的故乡。

之前看过杨绛先生写的一篇文章《没有书不好过的日子》，行行过目，字字入心，很受触动。是啊，没有书不好过，没有书过不好。对于像杨绛先生这种纯粹的学问主义者，对书籍文章自是热爱的。可身处于当今时代，互联网高速发展，科技更迭迅速，有多少人还能够静下心来看书，写字，做学问。

中秋假期那几天，跑去找同学玩儿，赶巧大冰去了她的城市做新书签售会，计划之外的小惊喜总是会带给人更多的感动。于是兴致勃勃的跟着同学一块去了。签售会现场人山人海，里里外外被堵的水泄不通，不过现场还是很有秩序，排着队静静地等着大冰的签字图书。因为来的应该都算是大冰的粉丝，不管是单纯喜欢他的文字，还是被他的经历所吸引，亦或者是喜欢被岁月和经历打磨过后愈加有魅力的他，就像他的书里有一句粉丝写给他的：“你是我的亲生偶像，我是你的野生粉丝。”因为对大冰的热爱，所以喜欢他的文字，喜欢他的书，换句话说，因为喜欢他的书，所以喜欢了他这个人。

我还是很喜欢读书啊，就像小的时候，捧着一本《安徒生童话》亦或者漫画就能坐一下午，那时候就觉得文字似有一种神奇的力量，能带人去到另外一个世界，感受不同于现实生活中的所见所闻。于是我开始着迷，于是我开始习惯。后来每个周末我都会让我爸爸带我去到图书馆

以为早已习惯了离别，却早已不舍相思。

眼看着就到了五月，好像寒假才刚过去没多久，转眼间又要到六月。

六月毕业季，离别的眼泪总是难掩心底的不舍和恐慌。

从什么时候开始，大概是前段时间，舍友在忙着试正装、印简历、看那些招聘信息的时候吧，我才突然意识到，好像真的要离开了，真的就要说再见了。我们好像还没好好的一块熬夜侃大山，还没一起脱单，还没有一起骑车子去把这座城市都逛遍，把好吃的都吃一吃，把那些舍不得的人再好好抱一抱，好像还没来得及感受，怎么一下子就要分别了呢？

想到这些，我心里莫名的有些恐慌。我承认，我是一个很感性的人，尤其在想到一些彼此比较感动的瞬间的时候就会下意识的掩盖掉这个人的一些不好，所以在临别之际，我对她们的感情更多的还是不舍，因为她们是我们来到这个学校最开始认识的人啊，她们是会在你伤心难过或者遇到困难会伸出援助之手的人啊，她们是无论平时有多久没交流没有沟通可是聚到一起就可以自然而然的说心里话的人儿啊，一想到可能在以后很长的一段时间里我们也许都不会再见面，也可能有些人毕了业就再也没有机会见到，包括班里的，包括曾经一个社团学生会或者有些之前关系还不错的朋友，就忍不住眼眶泛红。

我知道，离别是迟早的事情，这个社会本就是这样，你只有去习惯这些事情，才能

花草世界很精彩，很有趣，好玩，仔细观察还可以长知识。

例如猪笼草，它可以捕捉蚊子、苍蝇，它，告诉我们植物也可以帮助人类消灭害虫，当然，花草世界里面还有许许多多的像猪笼草这样帮助人类消灭害虫的植物，例如，食虫草……

现在，我该来告诉大家我们中国的国花了，我们中国的国花是牡丹；我们深圳的市花是勒杜鹃，我们非常喜欢它那鲜红的花瓣；香港的市花是紫荆花，非常美丽。花朵除了装饰美化，还可以保护环境，在晚上，还有一些可以散发香气的花，如桂花……

我再来介绍一下一年四季的花，在春天，有桃花，桃花就像一位仙女，鲜红的衣裳，衬托出了它的美；在夏天，有清凉又凉爽的荷花；在秋天，有金灿灿的菊花；在冬天，有顽强而勇敢的腊梅。

花草世界真精彩，真有趣。

幼稚的脸颊下，翻开心中的童话，大地的新装总是四季姑娘在辛勤地编织着。一针一线，一厘一毫都是那么精致，那么美好。

在求知的双手下，翻开了眼前的百科全书，才发现，地球上的衣裳竟是太阳赋予的，难以想象，如此庞然大物竟能如此细心。

春天，一声鸡啼划破了冬天的宁静与安详。探出窗外，新鲜的叶子正贪婪地吮吸着晨露。啊！是那么凉爽，是那么甘甜，晶莹的露球从叶尖一鼓鲁地滚了下来，爱美的百灵鸟似乎不肯放弃，细嫩的小嘴参着水，梳理着干净的羽毛，它在歌唱，在歌唱。什么都是绿的，树是绿的，草是绿的，湖也是碧绿碧绿的，什么都是红的，花是红的，蝶是红的，小姑娘的脸颊子也是淡红淡红的。

大地穿着无彩的裙子正舞蹈着一出精彩而又柔情的舞曲。

夏天，一切都很刺耳，急躁，干燥的土地在咆啸，愤怒得崩开了干燥的脸，在雨水的一场洗礼之后，一切又有如焕然一新，树更高了，花更艳了，草更绿了，水也更急了。匆匆地熬过了一个夏天，但人们仍不放过夕阳最后一道刺眼的亮光，在游泳池里嬉戏着。

大地穿着绿色的泳衣，在大海里穿梭着，正上演着一出精彩的杂技。

秋天，当第一片叶子落地之后，一切开始了要扫，大雁也望另一个方向飞了，“隆隆隆隆”的拖拉机车响虽然刺耳，但它又似乎在歌唱着丰收繁忙的歌。

大地穿

诚信，乃做事之本，做人之根。“人无信而不立”，可见，诚信在生活中是何等重要！

俗话说：“得人心者得天下。”而得人心，最基本的就是讲诚信。

当年，周幽王为博褒姒一笑，竟烽火戏诸侯，使得各路诸侯都怀恨在心。幽王不顾他们的感受，一次又一次地戏弄诸侯。渐渐地，各路诸侯都不再信任他。当申候和戎族起兵叛乱时，他再去点起烽火求救，已是无用。诸侯们以为幽王又在戏弄他们，便按兵不动。幽王也因他的失信而惨死申候利刃之下。

周幽王烽火戏诸侯，无异于自绝其命，也断送了周朝前程，导致周王室从此名存实亡，连最弱小的韩国都看不起周王室。这一切的根源不就是周幽王以及之后的多位国君昏庸、不诚信所致吗？

再转念一想，当年刘皇叔如何能建得蜀汉基业？不也是因为有诚信吗？刘备听取诸葛亮的建议，“南联孙权，北拒曹操”，“亲贤臣，远小人”。他不仅仅有一统天下之志，更因为他的诚信，使得许多贤士都聚集到他的麾下，使得蜀汉前期国力昌盛，在中原大地上占得一席之地。

如果周幽王励精图治，没有做“烽火戏诸侯”这等荒唐之事，那周王室或可再昌盛个几十年。如果刘备得到了如此多的贤士却没去重用他们，