这当然是娱乐

生活在21世纪的我们，每天清晨，理所当然的感受着阳光；理所当然的浪费水；理所当然的享受着应该属于我们的一切，但在这些理所当然中，你有没有想过，你应该理所当然的学会感恩。

阳光、水、空气、森林、草原真的是我们理所当然能无尽享用的吗？应该不是吧！我们只是他们的儿女。她们用着有限的能力养育着我们，可我们却只当是理所当然。都说“人非草木，孰能无情”，而我们又不知感恩，难道她们就不会心寒吗！

在时间流淌过的缝隙中，我们总是看着水在我们面前白白流走而显得无动于衷，我们总是看着森林一天天的减少而一言不发；我们总是看着草原上出现一个个的大坑而无能为力。我觉得我应该去向她们道歉而去取得她们的原谅。

在我的家乡—北京，那里的天空大部分时候都是没有太阳的，那厚厚的云层遮住了太阳，也遮住了我们对天空的无限遐想，我想向阳光道歉。我要站在最高的人行天桥上，向你诉说，不去看来往人那异样的眼光，仰望着天空，本着最真诚的心向你道歉；阳光，我是来向你道歉的，虽然我们之间隔着厚厚的云，但我依然想对你说：你是公平的，是我们犯了错，让自己陷入了自己设计好的深渊，落入了深深地混沌之中，可是我们应该怎么做，才能让天空变成儿时的样子，天是蓝的，空气是清新的，阳

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼

“起来不愿做奴隶的人们，…………，前进、前进、前进进！”每当我面向国旗，庄严敬礼。在高扬的国歌声中，目送国旗缓缓升起，在蓝天下迎风飘扬，我心中总有一些感动和自豪。可是，我却懵懂不知所以。终于有一天，因为一件小事，一个段对话，让我恍然大悟。

依稀记得几年前，我和爸妈去新加坡旅游，那里有美丽的海滩、宜人的气候、丰富的美食，美妙的事物不胜枚举，让我有些乐不思蜀，但那几天有个问题却一直萦绕在我的心头。

为什么在新加坡有这么多中国人，长着熟悉的面孔，说着熟悉的中国话？特别是导游叔叔，汉字还写得特别好。妈妈说这些人是华裔的后代，是很久以前从旧中国漂洋过海到了这里。我问导游叔叔：“你为什么离开中国？”他笑着说：“我爷爷那个时候，因为吃不饱，穿不暖，为了生计，很多沿海的人便一起到了这里！”导游说着，眼神便黯淡了下来。

导游顿了顿，似乎想到了什么，眼睛里又有恢复了光芒。他把背包递过来，指着上面挂着的徽章，问道：“这些徽章你认识吧？是其他中国游客送我的。”我仔细端详起来，背包肩带上依次排开形式一致，却又各不相同的五枚徽

“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。”齐白石的首位弟子李苦禅如是说。如今娱乐文化到处充斥着我们的生活，如何正确认识他们成为当务之急。与李苦禅来说，正确认识娱乐文化，我们应有所信仰，坚持正确的价值观。

有人说，我们和猪狗最大的不同在于，猪和狗是为了生存，而我们是为了生活。诚然，我们可以选择享受娱乐，但选择娱乐文化享受应成为我们最好的选择，否则我们和猪狗又有什么区别呢？所以在物质丰裕的时代，我们不能为了娱乐而娱乐，而要有所选择，有所信仰。娱乐文化不应该是为金钱而生，它是一种大众文化，应给社会带来些正能量。平时我们所说的娱乐，除了给大脑带来兴奋，更要给心灵带来愉悦。而现今娱乐圈却并没有给我们带来心灵的愉悦。《中国好声音》的学员李代沫为了金钱名誉而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等绯闻式的婚恋节目原始为了大龄未婚青年服务，而今却只让我们新一代人的择偶观——名利物质缺一不可。难道这就是我们想要的娱乐文化吗？娱乐文化不应只是为了一味的迎合大众的口味，而应给社会带来正能量。如若当今的娱乐文化能多放些像湖南台的《平民英雄》的节目，或许会更有利于社会和谐。

在新娱乐时代，娱乐和文化不是

在我们的世界里，总有很多的“理所当然”。我们把自然界中的花开花谢阴晴圆缺当作理所当然，也把人类社会里的种种行为理解为理所当然。

父母的疼爱，老师的责任，朋友的关怀等等，都是我们的“理所当然”。因为父母从小就对我们百般照料，老师一直都是谆谆教导的形象，而朋友，总会在我们最需要的时候陪伴在身侧，一同欢喜或悲伤。生命中最简单的“理所当然”，大抵如此。

然而真的是这样吗？著名批评家陈枵说过：“别人对你好叫做情分，不对你好才叫本分。”细细想来，似乎也没有那么多的“理所当然”。

俗语言：“物以稀为贵”，故而当我们拥有了太多之后，在理所当然的对立面就站着不以为然。

家人的疼惜，师长的帮扶和朋友的奉献，这些放在陌生人身上就可以称之为“伟大”的事迹却为何不能常常被人感激涕零呢？

由此推而广之，生活在二十一世纪的我们，面对这“信息大爆炸”的时代，除了不耐烦，可还会因此觉着欣喜？在义务教育普及的今天，身为学生的我们坐在宽敞明亮的教室里，除了昏昏欲睡又是否该有人懂得珍惜呢？

被义务教育所&

“你这人怎么这样？你恶不恶心人？你知不知道这里不是你吃饭的地方？臭死了，脏死了。”这是一个三十岁上下的女人，两手搭在髀间，张着两脚，脸上好似露出了青筋对一个身穿破旧棉袄的三十岁上下的男子说的。我突然脑袋一热：尊重，是一种修养。

在这个日益发展的中国，很多人生下来就生活在蜜罐子里，于是便不知道什么叫尊严？什么叫压力？

这个三十岁上下的女人在赶这个男子时，深深地刺痛了男子的心。她说：“你们在坐的人没有觉得这是在降低自己的身份吗？和这样的人一起吃饭。他配在这里吃饭吗？”就在这个时候，一个青年男子终于听不下去了，站起来对三十岁上下的女人说：“你走，你嫌弃他在这里吃饭，你可以换地方啊！”最后，三十岁上下的女人只好离开了。

突然想起了这样一个故事：这个故事发生在图书馆，同样是一个穿得破旧的人在看书，同样是顾客要求老板让这个“穿得破旧”的人离开书店，但是书店老板说：“他离不离开书店，我不管；但是你可以选择离开。”但是这个顾客只好离开了。

我不知道为什么？我更不知道这些人怎么了？富家子弟又有什么了不起？有些东西是你父母给你的，未必然是你自己拼来的。

在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。

打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。

风靡一时的组图“杜甫很忙”吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人——杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？

曾经，针对青少年进行了“中国十大文化偶像”评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突

金秋十月，爸爸妈妈带我去游览穿岩十九峰。

车子行驶在公路上，透过车窗，我已经能看到那十九座山峰了。它们一字儿排开，手牵着手，肩并着肩，就像十九个亲兄弟，又像一个巨大的天然屏风。一座座山峰形态各异，秀美奇特，让人叹为观止。爸爸说，今天，我们要去攀登十九座山峰中的最高峰——望海峰。

我们来到山脚下，抬头望去，一座连着一座的山峰层峦叠翠，一条“之”字形山道直通山顶。虽说山路铺上了青石板，但我们在攀爬途中还是歇了好几次。汗水打湿了衣衫，妈妈一路直叫“吃力”，我却不甘落后，跟着爸爸奋力向上爬去。

终于登上了最高峰——望海峰。虽然爬得汗流浃背，气喘吁吁，不过山顶上凉风习习，非常舒服。站在望海峰上极目远眺，我看到山外青山层层叠叠，在蓝天白云的映衬下，河流像一根银色的丝线，公路犹如一条黑丝带，在村落和田园间穿梭，景色真是美不胜收，让人心旷神怡。

休息了一会儿，我们走上凌空架在两座山峰之间的吊桥。桥虽不长，但走在上面晃晃悠悠，吓得我心惊肉跳，一时竟无暇欣赏桥上的美景。我们继续向前，不知不觉就到了穿岩洞。这个山洞东西相通，洞内凉风习习，两边则是笔直陡峭的山崖，像刀削过一样。爸

如果去问一个十五六岁的少年：“你的偶像是谁？”他一定会回答某位“星”的名字，歌星、影星或体育明星。我想这便是娱乐的力量，当然这也可以理解我们生活在这样的一个商业社会中，还有多少人崇拜那些大文豪、科学家呢？然而，文化是人一生中必备的一项素质，我们不容忽视。因此，文化与娱乐应有机结合共同发展。

文化可以被忽视吗？文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味。由此看来文化的地位不容忽视。

娱乐可以无限制的发展吗？诚然，娱乐可以放松我们的身心，但也有着许多不良的影响。青少年往往容易被笼罩在明星身上的那种炫目的光环所迷惑，而忽视了他们星光背后的真实因素。实际上，“星”们身上的

当钢琴家的指尖按下每一个琴键时，这是他们的节奏；当萨克斯演奏家推出每一段旋律时，这是他们的节奏；当书法家的毛笔触碰到每一张宣纸上时，这是他们的节奏。当我弹下每一根吉他弦的时候，这是我的节奏。

我刚开始接触吉他的时候，老师告诉我弹得好与否不重要，重要的是要把握好节奏，要有自己的节奏。亦或像秒表走动那样，又或是如脉搏跳动一般，但千万不能乱了自己的节奏，这样吉他发出来的声音就不是悦耳动听的，而成了一种噪音。仔细想想，人生也是这样，每个人都要有自己的节奏。

可是在不同时刻，节奏又会不一样。记得七年级时老师告诉我，适应新的学年，大家慢慢来，这时候我的节奏就慢了下来。所有的事情我都会慢慢地来，做得认真，做得仔细。到了八年级，老师告诉我，这是初中最重要的一年。这时我不得不放快自己的脚步。添加的一门新课程难免不那么适应，我就要加快节奏努力追赶，赶快踏上八年级的节奏。今年的九年级，也是我初中阶段的最后一年。冲刺的一年里，我必须拿出自己最快的节奏来迎接中考的挑战。

当然在不同的地方，我的节奏也会发生变化。

我在家里时，每天早睡早起按时吃饭，这，是我的节奏；当我在学校，按时上课完成作业，这，是我的节奏；当我在图书馆细细品味书中每一个文字时，这，是我的节奏。灵活变通的节奏就