进和近的读音相同

当顾城静观天边云卷云舒之时，内心流淌过的是恬静淡雅；当顾城环顾社会零落的周槽时，笔尖倾泻出愤懑的三尺泉流。而我的内心则早已被近在咫尺的手机凿得千疮百孔。

什么是远？什么是近？在很多人看来，那血浓于水的至亲是远，那年少无畏的梦是远，那蕴含无限宝藏的自然是远；而那纷繁复杂的讯息是近，那渗透于社会各个角落的视频是近，那摒弃一切只将身心锁于狭小的三尺屏幕是近。当世间的污泥已侵染苍生的躯体，而我要似清莲般笑傲春风，吾行吾道，纵使再远，我也终将到达。

吾行吾道，放下手机，于古籍史书中觅生活静美，于花草蓬勃中寻十里芬芳。手机锁住了一颗颗进步的心，蒙蔽了一双双澄明的眼眸，使人难以脱离其深渊的束缚，更难以划一历史之舟于深蓝色的彼岸细数知识的点点滴滴，陶醉于无数哲理的诗行。它更使人潜心于林林总总的信息，在春天不感春潮之势，于夏天不与花鸟共舞，在秋天不意硕果飘香，于冬天不觅岁月安良。

吾行吾道，放下手机，对生命多一些深入的思考，为人生翻开个人的扉页。手机中相关内容大多只关注社会表象，并无时无刻都在灌输不同的思想。这不仅限制于个人的创新，更使人拘泥于浅层思考。面对人生，我们应遇磐石挡路而不懈雕磨，于洋洋洒洒相思之雨中存个人的见解和情怀。

吾行吾道，放下手机，为自己建一瞭望之

近乡情更，是“怯”还是“切”，长期以来在我脑海中只一个含含糊糊的印象，辨不清楚。故乡，父辈们的故乡，也只是心中浅浅淡淡的影子，分不真切。年复一年的清明祭祖，是牵系在心头的一根空落落的绳，拴不住游子远走高飞的渴望与执念。有着灰扑扑名字不起眼的故乡，像是滚进沙发下的玻璃球，沾满尘土，再没有取出来的心思。而回到，贴近我推拖着多年未回的故乡，又使得原本干瘪的情感不由得充盈起来，湿润了涩涩的眼角。

那个离县级市还有一个小时的偏远山区，我已逐渐靠近你。印象里泥泞不堪的土路好歹改头换面成了条还算齐整的水泥路，来往的车辆疾驶就着路边的泥留下胎记斑斑延伸向远方。我有些惴惴不安，没有熟识的前辈，亲戚们都是陌生而遥远的。总只能随父母的提点，草草叫一声了事。

道路渐窄，只能容下一车通过。两边自由蔓延生长的茂密野草，枯黄的颜色平添一份灰暗和郁郁的心情。“落雨了。”一句方言自然而然地轻声吐出。透过野草，依稀能看见挂着星星点点黄的油菜花，大片大片倒生得齐整。远上上缠着团团乳白色的雾霭，氤氲的水汽与厚重的云层相接营造出带有几分仙气的神秘意境。顺着小路蜿蜒，奶奶指给我看原本属于家中的田野，山林和干农活时能临时

谁都不曾知道人生有多长，未来有多远，活在当下，享受自己所喜欢的方式，选择自己想走的路，这何尝不是一种美好。但是在这隐隐不明的人生中，总有些被动迫使你归为相同。在平凡的人群中，丝毫凸显不了你独特的存在。你可能曾有过不同，但在生活的“胁迫”下，你的不同会被相同取代吗？

如果在一个教室里，其它人都穿着红色衣服，而你却在外面加了一件蓝色的外套，尽管你很冷，不想脱去，但你渐渐还是会受到教室里其它人的影响，或是指责，或是劝说……最后，你脱去了那件显眼又不显眼的淡蓝色外套，变得和他们一样，变成红色，变成了相同。

梦想又何尝不是这样。我们在努力奔向不同的未来，但却不知道该如何前往。大家都认为“相同”是妥妥的，稳稳的，即使错了，也是一起错，那便是对的。然而，也有人最终选择了“不同”的方式。虽然“不同”需要承担许多重大的风险，有可能输得彻底，但也会赢得更赞。

闲暇时，大家总是对标准答案侃侃而谈。最后或许是争辩无效，被迫工整地抄上那所谓的“正确答案”，在那背后，是被撇下了的自己的思考和被丢弃了的创新的想法。不同的作业本上却有

超市里的商品琳琅满目，妈妈走到冷鲜肉柜台，每次，停留在那一刻，各种各样的肉映入眼帘。当一只猪被冷冰冰的放入柜台，被他人买去，做成香喷喷的肉菜，我为它们感到可怜。

动物们所受的委屈，我们却无能为力去帮助。偶尔，会看见马戏团，放出小动物们，被一些人表演一切的节目。只为了挣钱，博得观众们的微笑，动物们看似活泼乱跳，内心是痛苦的。

再走进动物园里，人人都拍照留念。总比开马戏团要好，就算观众们开心，可理解的想说出来却又不能说，观众无能为力，也早日期待你们醒悟。

遇见的事情，虽然不同，可理解的性子仍然是一样的。在景点，会碰到一些动物照相，一般看到的是孔雀。我后来还见一只骆驼，虽然说新奇，可它被困住腿，只能卧着。汽车上挂着很多照片，只顾着开心，忘记骆驼那一种感受，我还记得骆驼那种眼神。

动物的生命不是像人人不值，要学会感恩。一个阳光明媚的早晨，和爸爸去散步，前面迎来，一只高大威猛的马，后面带着一个人。从身边路过的时候，那位人对马说着英语，。我不禁对爸爸说，都有点哭笑不得。

在一个动物世界，不要把它们的命是那么不值。

古往今来，那些易逝的光阴牵挂着多少游子的心啊，咫尺天涯，天各一方，那距离是思念的长度。

“慈母手中线，游子身上衣。”当亲情零距离时，那是一股浓浓的爱意初生，不舍、牵挂在线的穿梭中，系在游子身上，儿行千里母担忧，远和近悄悄地变成了思念的情结。

还记得：邻家有位老爷爷，家里有两个孙子，小时候，老爷爷就特别疼爱两个孙子，每次上街，都把孙子带着，从来不把哪个孙子落在家。在家里，如果没有看见，就算是不吃饭，也要找回来，看见了，眉头才能舒展开来。

时间在流逝，孙子长大了，外面的世界在召唤他们，羽翼丰满的小鸟要离开巢穴了。老爷爷眼泪纵横，不舍在那滴滴泪水中跳跃，他拉着孙儿的手，不知道说什么，内心却海浪翻天。远去的火车带走了那满腔的怀念与不舍，他久久站在门前，不停地招手，直到那火车完全不见了，才停下来，呆呆地望着、想着。

远去的孩子在城市的另一方，望着悄悄升起的月亮，心里满是思念。那漫长的距离，连接着两颗思念的心，距离似乎在拉短，心也在贴近。

远和近是一种距离，更是一种情结在蔓延着，在侵蚀两颗思念的心。

转眼看一下身边，远和近又何尝不是一种情结。在家里，可能讨厌这，讨厌那，不愿意看到父母对自己唠叨；不愿干这，不愿干那，感觉与父母生活得太近也是一种

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

跨过悲秋忍冬和来年更加青绿的春，梧桐树依旧是兀自地婆娑。风起了，愈发像声声悲鸣。

我们曾经很近很近，而今遥不可及。

犹记去年的这时，梧桐树首尾相连撒下浓酽的绿荫，老城区图书馆的斑驳灰墙被夕阳渲染成一片气势非凡的红，那是生命蓬勃的颜色，也是凤凰浴火的颜色。如今，还是夏日悠长的午后，还是被梧桐簇拥的图书馆。只是那梧桐树下空荡荡的，那树下的人不在了。我情愿他是化成了一只凤凰，扶摇九天之上。

有时会觉得那本薄薄的司马相如赋是他，字里行间还有他品读时闪烁的文思。图书馆门前的梧桐也是他，苍老又挺拔，却有梦凤化凰的豪情。可事与愿违，我们终究还是咫尺天涯了。

初见，那是寻常的一天，却又注定带着不寻常的意味。那天的天是手染青布，鎏云精雕细琢，让人想化做一缕风，向青天泼釉。难得有这样温柔而不灼人的阳光，心中陡然升起些许欢喜。推开图书馆阅览室的门，看见阳光如醇蜜流泻进窗槛，我便不经意坐在了那张被阳光眷恋的桌旁。窗外，梧桐树的叶子在桌上留下了跃动的光斑，盈盈可爱。光斑略有灼目，眼神躲闪间，我瞥到了前方的桌上，那静静卧着一本书，是一本司马相如的赋。它就在那儿卧着，文字的美蕴在骨子里，周遭的一切都与它无关。

不可言喻的欣喜漫上心扉，万万没有想到这儿还有人和我有一样的闲情。都这样喜

近段时间以来，我发觉自己变了，和从前的自己变得大不相同，包括我的学习。

以前，我的成绩在班里名列前茅，阅读量也是班里最多的，也因此常常在受到老师的表扬，赞美的话语像天上无数的繁星照耀着我，写的作文也常常发表在报刊上，那感觉真的像棉花糖一样甜蜜。

有一天，我忽然不想再这么辛苦了，开始放纵自我，不在再刻苦学习，不再认真看书，相对应的是成绩一落千丈。我得到的是爱不释手的手机，文章中断了发表，不再受到老师的表扬，反而整天被批来批去，这种情形让我无比失落……

直到我经历了人生中最痛苦的一次失败，当我的试卷在老师手中变成纷飞的“雪花”，飘扬在空中时，犹如迎头一棒，我终于幡然醒悟。

老师顶着满头的“雪花”，神情严厉地对我说：“想想以前的你和现在的你差距在哪儿吧！”那声声批评像鞭子一样鞭挞着我的心，是啊，差距在哪儿呢？

在那条无形的捷径上，我本以为这条捷径可以使我的成绩“更上一层楼”，使我离它更近，近得可以触手可及，欣赏它那璀璨的美，可我错了，“捷径”使我离它更远，更远，远到那只是个虚无缥缈的愿望罢了。

我终于明白：这世界上

浩浩青史，浓缩了几多历史的唏嘘；渺渺哲史，又阐述着几多历史的深思，轻翻泛黄的书页，细读一个个伟人的名字，方才领悟：退，是为了更好地进！

天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒，却被拒之门外，在临走时，钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是，嵇康上了刑台，理由是谋乱。行刑前，他抬起头，他知道，以他的名望，只要他肯说一句恳求的话，一切皆大欢喜。然而，他宁愿自己的性命退一步，说了句：“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景，那《广陵散》的余音绕耳：生命的退，让尊严有了跃进！

“致君舜尧上，再使风俗淳”怀着远大抱负，杜甫开始了仕宦生涯，然历史弄人，政治黑暗，藩镇割据，秉笔直立的后果就是一贬再贬！时势让杜甫明白了：天下是权贵者的天下，百姓的疾苦算什么。于是，杜甫毅然退入到百姓中，为百姓歌，为百姓诗，为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛，压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三别》的咏叹，帮助他完成了“诗圣”的跃进！

浪淘沙，东坡谪居蛮荒之地，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无不期

以三省不已己身，宽容他人，严责其过，方可惩前毖后，治病救人。思其过而改其错，其基础贵于理解。记得赫尔利曾说话过：“人与人之间原存在许多隔膜与怀疑，唯有理解才是化隔膜为知己，释怀凝为良友的桥梁。

所以与宰相同步，拥有一颗宽容他人，理解他人之心与时代共进。

俗话说得好，宰相肚里能撑船，虽然是有点儿夸张，但他的开阔的胸襟，足以包容了千万人的过错；他内心的宽容足以可以坚冰熔化。假如材料中的太太从不抱怨邻居女人有多么懒惰，而是从自身看问题找原因，也许不能发现自家窗户的问题，但从另一个角度来看他已经获得了比别人还要丰富的成果——宽容。谅解。

一个懂得宽容他人过错的人内心定如星空般浩瀚，一个懂得体谅他人缺点与不足的人内心定如酿泉般丝甜清澈。这不；你听楼下的老大爷又开始拉起了二胡，每天放学回家本来就身心疲惫，再来点“噪音”更使我心浮气躁的。我正埋怨着，母亲柔情的话语顿时让整个空间都鸦雀无声了。母亲说：“你知道楼下的爷爷为什么每天在下午总喜欢拉二胡吗？我愣住了；这我倒还没想过呢？原来老头的老伴以前非常喜欢在下午听老头拉二胡。但去年上个月老伴因病故……听到这里我大概明白