远古人们认为神话是真实而神圣的

人类对自身是最感兴趣的，无论是对自己产生各种迷恋或者厌恶的情绪，人是最关注自己存在的生物。探究人类本身奥秘显然是一大研究课题。人类研究学包括人类大脑进化史、人类心理学、认知精神学等方面，了解与研究人类大脑进化史将让我们更好地理解我们日常里一些行为。

苏格拉底的名言：“认识你自己。”可认识自己本来就不是件一蹴而就的事情，反而有时候在此过程中伴随着各种各样的疑惑。为什么我们会产生这些看似正常的行为？而不是导致其他行为？为什么有时我们与大众的行为一致？有时人群里有些另类的个体？随着时间流逝，无论是远古时代还是现代文明社会，对于某些社会现象或外界刺激，我们的反应是一样的。比如看到关在铁笼子的老虎狮子，我们还是带有警醒害怕的情绪。这是因为我们的大脑进化到现在，远古时代那漫长形成的恐惧躲避猛兽的本能情绪还深深地存在我们的大脑皮层里。而每年交通事故夺走许多生命，相比于笼子里的猛兽我们不会特别警醒害怕汽车。为什么呢？因为汽车是近现代产物，还未出现在远古时代，我们能形成一种对汽车警醒的本能情绪的时间还不够漫长。

信息时代的远古人，就是生活在现代社会的人们，却经常以远古时代的本能情绪对生活做出的各种行为反馈。远古人的大脑由原始情绪与条件反射模

记得星期五的课上，老师说：“只有人的劳动才是神圣的。”我没弄懂这句话的意思。

星期六我问奶奶：“为什么说只有人的劳动才是神圣的？”奶奶微笑着对我说：“跟我去菜地。”

我跟着奶奶走了大约1公里路，才到家里的菜地，此时我已累得气喘吁吁。

奶奶要种菜，我学她的样子拿锄头挖了一个坑，奶奶一看，说：“宝贝，再挖大点儿！”我学奶奶挖了二十多个坑，然后我们小心翼翼地把菜籽洒在泥窝窝里，又像撒盐一样轻轻地给菜籽宝宝笼上少许细沙，最后施一点水，才把种子宝宝们安顿好。忙完后我扔下洒水壶，一屁股坐在田埂上。

回家的路上，我还是不明白那句话的意思，问奶奶劳动这么辛苦，怎么说是神圣的呢？奶奶笑而不答，吃饭的时候，除了肉类，桌上都是奶奶种的茄子、豆角还有西红柿，好吃极了！我狼吞虎咽地吃着，边吃边说：“这茄子、豆角、西红柿比肉都好吃！”奶奶笑着说：“好吃吧，多花点功夫在菜地里，长的菜自然好吃咯！”顿时，我似乎明白了“只有人的劳动才是神圣的”这句话的意思——社会万物，都是由人的劳动创造出来的。

对我们这个班级来说，这个教室的每一部分都是神圣的。

每个课桌，每一把椅子，每一本书，每一根笔，每一位学生，都是我们教室里的一部分。没有了这些，教室就不会那么光彩夺目。而没有了教室，我们就无法学习，无法上课。

书本、课文、作业是我们的家人，是他们成就了我们的光彩人生，是我们生命中不可缺少的一部分。没有了教室，我们会怎样？教室因我们而生动，我们因教室而精彩，是教室给了我们可以学习的地方，教室是安静的，而我们大家渴望学习的心是火热的。

墙壁上挂着黑板，不，那不只是黑板，是肥沃的黑土地，它滋润着我们，在我们的心中种下了一颗小小的学习的种子，让我们长成参天大树。

黑板下漂荡着的粉笔屑，不，那不只是粉笔屑，还是老师撒下的知识的结晶、智慧的肥料，它给予我们养分，让我们长得更高、更快。

地上散落着老师脸上落下的粒粒汗珠，不，那不仅仅是汗珠，也是我们长成参天大树不可缺少的水分。

讲台上站着讲课的老师，不，那不仅仅是老师，也是勤劳的园丁，是我们成长路上的导师。

老师常常对我们讲，我是带着你们来到了苹果园，但你们要经过自己的努力才能摘到又大又红的苹果。难道我们的老师说的不对吗？我们确实要经过自己的努力才能摘到苹果啊！

我们深知：教室是属于我们的，而我们也是属于教室的。我们爱神圣的

我是谁？

每每当太阳升起落下，我都在思考这个问题。

于是我去问大地，大地说：“你认为你是谁？你能孕育出千千万万个生命吗？你能承载几千年的风风雨雨吗？告诉你，要是没有我，你们这个世界上的一切都会消失。”

我愣愣地站在原地，看着脚下的土地，她是受了多少罪呀，以前细腻的皮肤，现在却干燥难看，也许她是老了。我捧一捧细沙，心想：我确实没有那么伟大。

我又去问大树们，大树们说：“你认为你是谁？你能吸收二氧化碳，放出氧气供别人呼吸吗？你能在夏天支起一片绿荫供路人休息吗？你能做成纸张，家具吗？没有你别人照样可以活的好好的，可是没有我们，世界上的一切生物就会消失。”

我深深叹了口气，我走向前去摸了摸大树那岁月刻下的道道疤痕，还有人类留下的斧头的痕迹，一条条的深沟是那样触目惊心，可想他们承受的痛苦。不知有多少棵树早已丧命于人类之手。我紧紧抱住他，并向他深深鞠了一躬。

我大声的问天上的太阳：“我是谁？”他摸了摸灼热的脑袋，说：“你认为你是谁？你能播散阳光，让种子发芽，将温暖洒下人间吗？你能照亮世界上的万物吗？我是宇宙中的一颗恒星，能发光发热，可你呢？如果没有我，这个世界上的一切都是黑暗的。&r

仿佛听到这一个声音问我：“你认为你是谁？”我无法回答，我就是我嘛，还能是别人？

我将自己斟酌一番，开始认识自我。

我像鲁迅。他敢写出第一篇白话文《狂人日记》，冲破封建的思想。我呢，敢想敢写。他小时候迟到过一次，被老师批评后，便不再迟到。这说明他有错就改，我也会这样。

我像赵本山，他患有严重的咳嗽，在演出之前总是吃药，就是为了给大家带来欢乐。我没有这么伟大，可我会为了朋友的感受，把自己当做朋友去体谅她。他总是将自己的角色演得多姿多彩，让生活五彩缤纷。他演的平民百姓生活有滋有味，关键是靠心态活出个样来。

我像刘胡兰，刘胡兰在敌人的酷刑下都不肯透露半点秘密，最终慷慨就义。我在日常生活的小事做起。遇到排队加塞的同学就脑子一热，脱口而出：“你别加塞，等这么久就是为了找个合适的地方加塞，你早排对比这都快。”有时，碰到某些调皮的男生欺负老实的同学，我也会过去劝他们：“行了、行了，你别欺负人家了，要换作你，你也不会高兴。”后来想起来，都觉得自己太认真，不过，事事还应从小事做起。

我有点像林黛玉。她多愁善感，看到落花就流泪。而我呢，看到一篇感人的文章或电影，就不顾颜面哭的稀里哗啦。有时自己心爱的物品

每一个国家都有着传奇的历史，每一个人也有着属于自己的梦想。我是中国人，面对习近平总书记所提出的中国梦，我的心中又怎能没有一丝波动呢？其实，我的梦想很简单——努力学习，有一个理想的工作，家人幸福快乐。虽然，我的梦想很平凡，很普通，但是要想实现它，也并不容易。所以，我要努力了。

我是一个很喜欢看小说的人。不是因为那里面有帅哥，有美女，有甜蜜的爱情故事，而是因为那里面的主角，不论他们的家世如何，他们都会通过自己努力，去取得卓越的成就。这是让我羡慕的，也是让我敬佩的。虽然，他们并不真实。但是，他们却成了我努力奋斗的目标，成为了我的目标，成为了我的榜样。因为我也想通过自己的努力起实现我的梦想，生就我不平凡的人生。即使，我是一个平凡的人。

当我翻开我国那古老的历史，我既愤慨又震撼。让我愤怒的是：由于清王朝的腐败，我们的国家遭变到了西方列强的侵扰。而我国也因为一系列的战争，是我们的人民一直处于在水深火热之中，民族矛盾也愈演愈烈。更让人震撼的是：我国古代先进的技术，辉煌的文明。说它如此，是因为它无论是给世界还是后人都留下了深远的影响。例如：我国的四大发明，丝绸之路，儒家学说……这些都给世界和后人都留下了深远的影

我想造一座城市，叫"神圣之地"。它应该是一座能让人快乐的城市吧。

图纸上正中心的位置上是一座大乐园，叫"秘密乐园"。不管大人还是小孩都可以去。里面有游乐园，健身房，游戏厅，零元玩具店，电影院。电影院那里的客人最多的，因为只要去电影院，就会送一杯巨大的可乐和一大桶爆米花。

对于喜欢美食的人，可以去三座山餐厅，第一座山上有一条美食街，在登山的过程中也可以品尝小吃，也可以随处游逛。第二座山是一个kfc的大桶，里面有鸡腿，汉堡，可乐等。小孩只要穿上专用的衣服就可以跳进去了。第三座山有几张大披萨铺在上面，人们可以趴上去尽情地享用披萨。

我们这里还有一个度假宾馆，房间有一个大衣柜，会根据你的性别来做衣服。

还有一棵巨大无比的树，叫智慧树，上面长着书包，书，足球，铅笔，地球仪，电脑，尺子，汽车等。

我们的农作物一定是最好的，豆角翠绿南瓜金黄，番茄的笑脸羞得红通通的。

我相信这个城市如果发展的更好，一定会有大部分的人移民到我们这里来的。

我非常喜欢神圣之地。

【篇一：聆听远古的声音作文】

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”此佳句选自《幽窗小记》，是我最喜欢的一首诗，当我看到这句话时，浮躁的心立即沉淀了下来，这句话中淡然的意境令我向往。

每天来去匆匆，生活的冗杂，学习的压力映在脑里，便无暇再去“看庭前花开花落，望天上云卷云舒。每天都忙忙碌碌，面对生活中的得失，时喜时忧；面对人生中的挫折一片茫然；面向自己的将来，不知何去何从。心每天感到疲惫，沉重地坠入谷底，疏不知，放下得失，心必便能轻的上天堂。

人生的光彩在哪里？早上起来，光彩在脸上，充满笑容地迎接未来，不必去抱怨自己无可挽回的事，那必不意味着你之后的整个人生就黯淡无光了。到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆活在当下，不被生活中的挫折所压迫，勇敢地站起来，淡然的面对。到了晚上，光彩在脚上，脚踏实地的做好自己，不必计较外物的去留，要知道，你还有一颗灵活的大脑，一副健康的躯体，以及不竭的活力，你还有机会去创造，你的未来依然是美好的。

对别人的称赞，不要飘飘然；对别人的侮辱，也不要记在心上；对时间的逝去，也不要再去留恋；对成功的获得，不要得意网忘性。不要把时间花费在对失败的叹息上，那是更大的失败，放下昨天，抓住今

税收、报税是何方神圣？为何国家得到税收这“神物”，人们只能报税？税收和报税四个字似乎有种特殊的魔力似的，总让人们这么投入，使我这一向喜欢探索的心里种下了“探索税收、报税”的种子。终于，在我的“马不停蹄”的探索下，税收、报税的面目浮出水面。

税收，总的来说，税就是钱，而税收就是收钱。谁收谁的钱呢？当然是国家收老百姓的钱。老百姓为什么又愿意交钱呢？意义何在？因为国家主要经济来源就是税收，而只有经济发达、人心统一的国家才能称为强大。另外税收仅收老百姓的一小部分钱，并不会夺走太多。而这时，就有人说：“仅收这么点钱，我不交也没什么。”非也，非也，若人人都交一两元，全国加起来起码十三亿元，而如果人人就不交，就少十三亿元，所以这么想就是大错特错了。

报税，经过刚才的介绍，想必大家已经明白了，说白了就是交钱。交钱这个词，是人的都不喜欢。但是只要明眼人都知道报税的重要。一幢幢房子何物所为？飞机、火箭、宇宙飞船何物所为？枪械、坦克、航母、潜艇等国防装备何物所为？现代交通工具何物所为？是税收与报税循环的结果。再推一步来说，若人们不报税，就没有国家，没有国家，何来百姓？

这就是

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。