远古时代地域

人类对自身是最感兴趣的，无论是对自己产生各种迷恋或者厌恶的情绪，人是最关注自己存在的生物。探究人类本身奥秘显然是一大研究课题。人类研究学包括人类大脑进化史、人类心理学、认知精神学等方面，了解与研究人类大脑进化史将让我们更好地理解我们日常里一些行为。

苏格拉底的名言：“认识你自己。”可认识自己本来就不是件一蹴而就的事情，反而有时候在此过程中伴随着各种各样的疑惑。为什么我们会产生这些看似正常的行为？而不是导致其他行为？为什么有时我们与大众的行为一致？有时人群里有些另类的个体？随着时间流逝，无论是远古时代还是现代文明社会，对于某些社会现象或外界刺激，我们的反应是一样的。比如看到关在铁笼子的老虎狮子，我们还是带有警醒害怕的情绪。这是因为我们的大脑进化到现在，远古时代那漫长形成的恐惧躲避猛兽的本能情绪还深深地存在我们的大脑皮层里。而每年交通事故夺走许多生命，相比于笼子里的猛兽我们不会特别警醒害怕汽车。为什么呢？因为汽车是近现代产物，还未出现在远古时代，我们能形成一种对汽车警醒的本能情绪的时间还不够漫长。

信息时代的远古人，就是生活在现代社会的人们，却经常以远古时代的本能情绪对生活做出的各种行为反馈。远古人的大脑由原始情绪与条件反射模

是谁的一抹哀怨，穿越古城，红了樱桃；是谁的纤纤素手，拂动琴弦，绿了芭蕉。桃花纷飞，她们含笑而过；落叶飘零，她们倚帘守候。

绣花鞋踩出凌碎的步伐，三寸金莲走过她们的无奈。静静地走着，静静地等待。为了这份叫做矜持的美丽，她们紧紧缚束着自己。娇花照水，弱柳拂风，也许是她们喜爱这样的赞美，所以，抛开寂寞，在激荡着的碧水旁静静等待着。

唐婉等到了陆游，牵住红酥手，便牵到了幸福。然而这份简单的幸福却不能得到简单的拥有。沈园里的欢笑来的匆匆，走的也是那样匆匆。一杯黄藤酒，冲去了海誓山盟；一封休书，割断了情意缠绵。“晓风干，泪痕残”，红酥手还是弃他而去。陆游没有能拒绝母亲的命令，告别了唐婉的深情怅惘。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”。唐婉愁，愁断肝肠，独倚斜栏，有谁能解开缠绕着她的苦痛，最终，在与陆游重逢在沈园之后，带着哀怨，带着遗憾，她走出了这场幽梦。相逢，相知，相思，却不能相依相偎。自古红颜多薄命吧！“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”。时光消逝了人儿，凋零了花瓣，只留下苍老的沈园老宅，见证着一位红颜的痴痴等待。

昭君等到了塞

【篇一：聆听远古的声音作文】

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”此佳句选自《幽窗小记》，是我最喜欢的一首诗，当我看到这句话时，浮躁的心立即沉淀了下来，这句话中淡然的意境令我向往。

每天来去匆匆，生活的冗杂，学习的压力映在脑里，便无暇再去“看庭前花开花落，望天上云卷云舒。每天都忙忙碌碌，面对生活中的得失，时喜时忧；面对人生中的挫折一片茫然；面向自己的将来，不知何去何从。心每天感到疲惫，沉重地坠入谷底，疏不知，放下得失，心必便能轻的上天堂。

人生的光彩在哪里？早上起来，光彩在脸上，充满笑容地迎接未来，不必去抱怨自己无可挽回的事，那必不意味着你之后的整个人生就黯淡无光了。到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆活在当下，不被生活中的挫折所压迫，勇敢地站起来，淡然的面对。到了晚上，光彩在脚上，脚踏实地的做好自己，不必计较外物的去留，要知道，你还有一颗灵活的大脑，一副健康的躯体，以及不竭的活力，你还有机会去创造，你的未来依然是美好的。

对别人的称赞，不要飘飘然；对别人的侮辱，也不要记在心上；对时间的逝去，也不要再去留恋；对成功的获得，不要得意网忘性。不要把时间花费在对失败的叹息上，那是更大的失败，放下昨天，抓住今

我是一名冒险家，喜欢四处去冒险。我这正准备去穿越时空冒险，看看我会穿越到哪里。

我点了一下时光机，地点随机，只见时光机带我来到了一个怪石突兀，荒无人烟的地方。不时听见野兽的怒吼声，仿佛有人在与它争抢地盘。

我一边走着，一边寻找，看看有没有人。最后，我来到海边，突然发现这里寂静无声，心想：这里原来是远古时代，难怪都没有发现任何人存在。

我捡起一块石头，往海里扔去。石头沉了下去，突然，海面上出现了一个巨大无比的漩涡，海水往中心进入，漩涡点飞出了一条金光闪闪的龙，龙的爪子如同刀一样锋利，龙鳞闪闪发光，十分耀眼，闪耀得人连眼睛都睁不开了，通身金黄……

龙说：“谁解开了我的封印？”我说：“是我。”龙说：“谢谢你，帮我解开了封印，没有你，我只能在封印里等死。”我说：“我也是偶然来到这里的。”“我可以让你实现两个愿望。”“好，我第一个愿望是：我要回到现代。第二个愿望是：让我们的国家更加强盛，科技更加发达。”

突然，我被闹钟铃吵醒了，原来这只是一个梦，虽然这只是一个梦，但是我相信未来的中国会更加强盛

今年暑假，妈妈带我和姐姐一起去清远的古龙峡旅游，我很兴奋，听说清远的古龙峡山清水秀，可美了，我真期待在清远古龙峡的旅程啊！

从家驱车大概一小时三十分钟后，就进入了清远，只见马路两旁种着许多茂密的大榕树。一阵风吹过大榕树轻轻摇晃着枝干，似乎在欢迎远方到来的客人，来到景区附近后，映入眼帘的是一座座青翠碧绿的大山连绵起伏。清远山清水秀，果然名不虚传！

来到清远的古龙峡后，我们先吃了午饭，买好了票，然后开启了我们的旅程。

我边走边问姐姐玻璃栈道在哪里，她说在山顶上，现在我们的位置是在山脚下。我看着高高的大山，震撼不已。从没爬过山的我，立即在心里打起了退堂鼓。但转念一想：坚持就是胜利，我怎么可以轻意就放弃呢？

爬呀，爬呀，山路盘曲而上，山路的两旁绿树成荫，树旁的泉水缓缓地流淌着，我摸了一下泉水，真清凉！不久，妈妈说：“快到山腰了，照这样的速度，应该很快就到山顶了。”这时，我们早已汗流浃背，气喘吁吁。

山路真陡峭啊！我们吃力地向山顶走去，突然一声尖叫划破天空，我们抬头望去，只见一名男子戴着头盔，双手紧紧地抓住安全绳，顺着钢索飞快地往下滑。哇！真刺激！“妈妈！我也想玩！我拉了拉妈妈的衣角，叫道。妈妈笑着说：“你真胆大，

当时间的指针对准我们生命的下一个坐标，记忆中如同希望的种子在我们心中萌动，让我们打开心灵的窗户，去迎接那分行的白鸽，迎接古老而年轻的诗神。

遨游在诗歌的海洋，我惊叹“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的鬼斧神工。我敬佩文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀。我感受杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”的博大胸襟。

聆听远古的声音，我听到陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的无奈。而又听到“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然遐思。从《桃花源记》中我听到了陶渊明对美好生活的向往。我从《五柳先生传》中听到了一个清高洒脱、安贫乐道的隐士。

聆听远古的声音，我遇见他，一个在仕途受阻却不放弃自己理想的人）——李白。他明明“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”“行路难！行路难！多歧路，今安在？”的苦闷与迷茫。却又说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对自己的遭遇并不灰心。

聆听远古的声音，我遇见了他——辛弃疾，我听到：

一、文学的四法印

在拜读祝世民长篇小说《汤坊岭》的同时，我还精读了当代佛学大师宗萨蒋扬钦哲仁波切的佛学畅销书《正见》[ 宗萨蒋扬钦哲仁波切 著，姚仁喜 译 《正见——佛陀的证悟》，中国友谊出版公司，2013年版]，该书以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地。佛陀四法印即“诸行无常、诸漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静”，宗萨法师下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；他告诉我们要脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向智慧的行程。他在书中指出：一切和合现象都是无常，一切情绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。他的行文通俗易懂，却处处包含了深入浅出的层层奥义。

我为《正见》流露出的悲悯之心而感到心灵震撼，也由佛教的四法印，联想到文学实际上也具有四法印的特征。小说、散文、诗歌、戏剧描述种种变幻无常的人间万象，包含了多少离别情愁的悲苦的和合情绪，这些喜怒哀乐的和合情绪并不是恒定不变的，而是缘起缘灭，不断由一个痛苦走向另一个痛苦，形成循环往复的情感怪圈，随着感情的沉浮抑扬，一个悲剧此起彼伏。这些悲剧以及痛苦情绪的起因无不是因为执着自我

每年假期，爸爸妈妈总会带我出去走走，见识下祖国的大好河山。前两天，他们就带我去了清远古龙峡游玩。

古龙峡是4A景区，它最吸引人的就是今年开放的玻璃桥——云天波霸，以及国际级的漂流赛道。

带着电子手环，我们来到登上玻璃桥的候车处，一辆辆小巴把游客送往玻璃桥山脚。听工作人员说当天有三万游客登上玻璃桥。坐在小巴上，小巴一直在山间盘旋上山，时不时与下山的车辆汇车，总感觉险相环生。十分钟后我们来到山脚，跟随指示牌，我们沿山路徐徐登上去玻璃桥的路。

清远的玻璃桥有四项世界纪录：1，世界最大，他全长1314米，高空浏览面积8680平方米；2，世界最长，他悬空跨度72。1米；3，世界最宽，全长339。2米，平均宽度3。8米，最大宽度为6。8米；4，世界最高，丛林飞跃项目起点到终点，垂直高差为263。以上几点堪为世界之最。

一路上行，终于来到了玻璃桥面，工作人员给每位上桥的游客一双鞋套，我们家统一选了黄鞋套。桥上不时有人发出哇哇声，我“玩心大发，对着妈妈说：“妈妈，你看！”我手往下一指，妈妈随着我手指往桥下面看。“啊，你个小家伙，吓死我了。”妈妈闭着眼睛，双手在空中乱舞着，&ldquo

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉；爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。试想，假如世间没有了爱心，世界将会怎样？我想，那将是一个冷酷残忍的人间地狱！

无论贫穷与富有，无论尊贵与卑贱，无论高矮与胖瘦，无论健康与残疾，无论你身在何处，只要你怀有爱心，就能照亮一片天，只要人人怀有爱心，人间将会变成美丽的天堂。

曾敏杰，他作为一名事业有成的香港人，却始终心怀祖国，心系社会。不仅如此，他还热衷于内地的儿童公益事业，先后帮助多名脑瘫儿童进行康复治疗，把爱的光芒传送到他们的心灵深处。在玉树地震发生后，他又作为义工去灾区探望孤儿，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子、棉鞋、帐篷等物资。就在将物资送往玉树最偏远的村寨时，他和同伴遭遇意外，不幸遇难。就是这样一个大写的人，却没有走完自己的人生，我想，他那生前未完成的爱心行动，一定有千千万万的人去追随他的脚步。他用自己的行动证明了人间大爱，用自己的生命谱写出了一曲爱的赞歌！也必将被后人所世代传颂！“新阿福”，他的善心善举让我们看到，爱心

在这个飞速发展的时代，想必“共享”已不再是陌生的名词。也许可以被称为本世纪以来最具代表性的象征之一，共享正轰轰烈烈而又无声无息地改变着我们与时代。

共享符合了当今时代以快捷方便的标准。就以共享单车为例，曾经只是大学的租借单车，却被有心人发现，现在“共享业”正以不可思议的速度飞速发展，争霸大街小巷。当碰到令人尴尬的短距离，不得不说，共享单车成为了首选。试想一下，当来到一个偏僻之地，交通不便，又懒于走路，这时一辆共享单车映入眼帘，掏出手机扫完就走，方便快捷；用完锁好置于路边，又为陌生人的到来埋下伏笔。这靠缘分的互利互助，也在方便快捷的同时，增添了一份人情温暖。

同时，共享的理念也许也在默默改变着时代人。目前看不出成效，但当一本书、一辆单车、甚至一辆汽车成为与陌生人分享的物品，我想这或许是现在人与人之间略显冷漠的关系的破冰凿。当分享不只是朋友亲人间的权利，当每个人都能给予陌生人一份信任，当每个人都不再是只关心自己，互利互惠必定来临，届时这种桥梁半互相支持的关系一定不会是一加一那么简单，而是成为了一份力量——推动时代的力量。

然而看似美好的前景如今并未发生。新闻中“共享单车