远古石器时代的远古人

人类对自身是最感兴趣的，无论是对自己产生各种迷恋或者厌恶的情绪，人是最关注自己存在的生物。探究人类本身奥秘显然是一大研究课题。人类研究学包括人类大脑进化史、人类心理学、认知精神学等方面，了解与研究人类大脑进化史将让我们更好地理解我们日常里一些行为。

苏格拉底的名言：“认识你自己。”可认识自己本来就不是件一蹴而就的事情，反而有时候在此过程中伴随着各种各样的疑惑。为什么我们会产生这些看似正常的行为？而不是导致其他行为？为什么有时我们与大众的行为一致？有时人群里有些另类的个体？随着时间流逝，无论是远古时代还是现代文明社会，对于某些社会现象或外界刺激，我们的反应是一样的。比如看到关在铁笼子的老虎狮子，我们还是带有警醒害怕的情绪。这是因为我们的大脑进化到现在，远古时代那漫长形成的恐惧躲避猛兽的本能情绪还深深地存在我们的大脑皮层里。而每年交通事故夺走许多生命，相比于笼子里的猛兽我们不会特别警醒害怕汽车。为什么呢？因为汽车是近现代产物，还未出现在远古时代，我们能形成一种对汽车警醒的本能情绪的时间还不够漫长。

信息时代的远古人，就是生活在现代社会的人们，却经常以远古时代的本能情绪对生活做出的各种行为反馈。远古人的大脑由原始情绪与条件反射模

【篇一：聆听远古的声音作文】

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”此佳句选自《幽窗小记》，是我最喜欢的一首诗，当我看到这句话时，浮躁的心立即沉淀了下来，这句话中淡然的意境令我向往。

每天来去匆匆，生活的冗杂，学习的压力映在脑里，便无暇再去“看庭前花开花落，望天上云卷云舒。每天都忙忙碌碌，面对生活中的得失，时喜时忧；面对人生中的挫折一片茫然；面向自己的将来，不知何去何从。心每天感到疲惫，沉重地坠入谷底，疏不知，放下得失，心必便能轻的上天堂。

人生的光彩在哪里？早上起来，光彩在脸上，充满笑容地迎接未来，不必去抱怨自己无可挽回的事，那必不意味着你之后的整个人生就黯淡无光了。到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆活在当下，不被生活中的挫折所压迫，勇敢地站起来，淡然的面对。到了晚上，光彩在脚上，脚踏实地的做好自己，不必计较外物的去留，要知道，你还有一颗灵活的大脑，一副健康的躯体，以及不竭的活力，你还有机会去创造，你的未来依然是美好的。

对别人的称赞，不要飘飘然；对别人的侮辱，也不要记在心上；对时间的逝去，也不要再去留恋；对成功的获得，不要得意网忘性。不要把时间花费在对失败的叹息上，那是更大的失败，放下昨天，抓住今

我是一名冒险家，喜欢四处去冒险。我这正准备去穿越时空冒险，看看我会穿越到哪里。

我点了一下时光机，地点随机，只见时光机带我来到了一个怪石突兀，荒无人烟的地方。不时听见野兽的怒吼声，仿佛有人在与它争抢地盘。

我一边走着，一边寻找，看看有没有人。最后，我来到海边，突然发现这里寂静无声，心想：这里原来是远古时代，难怪都没有发现任何人存在。

我捡起一块石头，往海里扔去。石头沉了下去，突然，海面上出现了一个巨大无比的漩涡，海水往中心进入，漩涡点飞出了一条金光闪闪的龙，龙的爪子如同刀一样锋利，龙鳞闪闪发光，十分耀眼，闪耀得人连眼睛都睁不开了，通身金黄……

龙说：“谁解开了我的封印？”我说：“是我。”龙说：“谢谢你，帮我解开了封印，没有你，我只能在封印里等死。”我说：“我也是偶然来到这里的。”“我可以让你实现两个愿望。”“好，我第一个愿望是：我要回到现代。第二个愿望是：让我们的国家更加强盛，科技更加发达。”

突然，我被闹钟铃吵醒了，原来这只是一个梦，虽然这只是一个梦，但是我相信未来的中国会更加强盛

当时间的指针对准我们生命的下一个坐标，记忆中如同希望的种子在我们心中萌动，让我们打开心灵的窗户，去迎接那分行的白鸽，迎接古老而年轻的诗神。

遨游在诗歌的海洋，我惊叹“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的鬼斧神工。我敬佩文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀。我感受杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”的博大胸襟。

聆听远古的声音，我听到陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的无奈。而又听到“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然遐思。从《桃花源记》中我听到了陶渊明对美好生活的向往。我从《五柳先生传》中听到了一个清高洒脱、安贫乐道的隐士。

聆听远古的声音，我遇见他，一个在仕途受阻却不放弃自己理想的人）——李白。他明明“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”“行路难！行路难！多歧路，今安在？”的苦闷与迷茫。却又说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对自己的遭遇并不灰心。

聆听远古的声音，我遇见了他——辛弃疾，我听到：

今年暑假，妈妈带我和姐姐一起去清远的古龙峡旅游，我很兴奋，听说清远的古龙峡山清水秀，可美了，我真期待在清远古龙峡的旅程啊！

从家驱车大概一小时三十分钟后，就进入了清远，只见马路两旁种着许多茂密的大榕树。一阵风吹过大榕树轻轻摇晃着枝干，似乎在欢迎远方到来的客人，来到景区附近后，映入眼帘的是一座座青翠碧绿的大山连绵起伏。清远山清水秀，果然名不虚传！

来到清远的古龙峡后，我们先吃了午饭，买好了票，然后开启了我们的旅程。

我边走边问姐姐玻璃栈道在哪里，她说在山顶上，现在我们的位置是在山脚下。我看着高高的大山，震撼不已。从没爬过山的我，立即在心里打起了退堂鼓。但转念一想：坚持就是胜利，我怎么可以轻意就放弃呢？

爬呀，爬呀，山路盘曲而上，山路的两旁绿树成荫，树旁的泉水缓缓地流淌着，我摸了一下泉水，真清凉！不久，妈妈说：“快到山腰了，照这样的速度，应该很快就到山顶了。”这时，我们早已汗流浃背，气喘吁吁。

山路真陡峭啊！我们吃力地向山顶走去，突然一声尖叫划破天空，我们抬头望去，只见一名男子戴着头盔，双手紧紧地抓住安全绳，顺着钢索飞快地往下滑。哇！真刺激！“妈妈！我也想玩！我拉了拉妈妈的衣角，叫道。妈妈笑着说：“你真胆大，

每年假期，爸爸妈妈总会带我出去走走，见识下祖国的大好河山。前两天，他们就带我去了清远古龙峡游玩。

古龙峡是4A景区，它最吸引人的就是今年开放的玻璃桥——云天波霸，以及国际级的漂流赛道。

带着电子手环，我们来到登上玻璃桥的候车处，一辆辆小巴把游客送往玻璃桥山脚。听工作人员说当天有三万游客登上玻璃桥。坐在小巴上，小巴一直在山间盘旋上山，时不时与下山的车辆汇车，总感觉险相环生。十分钟后我们来到山脚，跟随指示牌，我们沿山路徐徐登上去玻璃桥的路。

清远的玻璃桥有四项世界纪录：1，世界最大，他全长1314米，高空浏览面积8680平方米；2，世界最长，他悬空跨度72。1米；3，世界最宽，全长339。2米，平均宽度3。8米，最大宽度为6。8米；4，世界最高，丛林飞跃项目起点到终点，垂直高差为263。以上几点堪为世界之最。

一路上行，终于来到了玻璃桥面，工作人员给每位上桥的游客一双鞋套，我们家统一选了黄鞋套。桥上不时有人发出哇哇声，我“玩心大发，对着妈妈说：“妈妈，你看！”我手往下一指，妈妈随着我手指往桥下面看。“啊，你个小家伙，吓死我了。”妈妈闭着眼睛，双手在空中乱舞着，&ldquo

【篇一：梦遇古人作文】

梦遇易安

夜，悄无声息地来临。

窗外，清冷的月光搅乱了我的心境。朦胧中，却见一抹女子的倩影，身着一袭素锦长裙，优雅大方，轻挽飘逸的青丝，在晚风中荡漾。她就这样向我缓缓走来，近了，更近了，那一刻，我真切地看到了女子惊艳的美。她的美，虽不似西施貂蝉般倾国倾城，闭月羞花，却是别有一番雅韵。眉宇间，那清亮如月的明眸，闪烁着睿智的光芒，但那眸子里似乎流露出点点苦涩与无奈。

你是谁？这是哪里？分明是陌生的地方，陌生的女子，我竟然有一种似曾相似的感觉。

女子笑而不答，只是轻捻书笺，浅吟低唱：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……

我才恍悟，眼前的女子，不正是我魂牵梦萦的江南才女词人易安居士吗？

易安没有在意我一脸的惊喜，仍在吟哦：三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急……

循着这妍丽的清词，我在梦幻中穿越时空，见证才女易安传奇的一生——

我看见，那一年，温暖的晨阳中，一个模样可人的小姑娘，跟着父亲一起，坐在庭院，学习诗词歌赋，那认真专注的眼神，忽闪忽闪的，透露出强烈的求知欲；

我看见，那一年，微醺的暮色里，一位情窦初开的少女，划着小舟穿行于藕花丛中，满池的荷花随风摆动，池塘的水鸟四处

“勤奋学习的成语故事会开始了！”老师兴奋地说。同学们一听九七嘴八舌的议论起来，老师让我们说出几个关于勤奋学习的成语，大家一听争先恐后的说着：“手不释卷，悬梁刺股……”老师准备了八个成语故事，选到哪个故事就上讲台生动的讲出来，有十分钟准备时间，真是太有挑战了！

我选了1号，原来是我最熟悉的囊萤映雪，我的心轻松了一点，再看看同学们有的兴高采烈，有的仰天长叹，有的愁眉苦脸，大家反复地朗读着。我为我的口才担心，但也有一点小激动，只听老师说：“下面有请杨嘉琪为我们讲囊萤映雪。”站在讲台上心里却有说不出的紧张，心想一鼓作气把故事讲完吧！故事的内容是：晋朝的孙康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光来看书。车胤捉来萤火虫放在袋子中当灯来看书。在度日如年的两分钟里讲完了成语故事，尽管对自己讲的没有多少信心，当看到只得了一分时瞬间惊呆了，宝宝心里苦但一点办法也没有，于是就尴尬的笑了笑。

其他同学们有的慢条斯理的讲着，有的眉飞色舞的讲着，有的还加了些可爱的动作。其中我最佩服天乐同学，只见他毫不紧张，大步流星的走上讲台，“手不释卷”这个成语典故被他

漫漫的历史长河之中，孕育了多少的豪杰，在他们的光辉辉煌的事迹后，可以看到他们那一颗享受生活，安闲乐道的闲情雅致。

古人的休闲，可以概括为修身养性。休闲活动有许多种，比如，张大千喜欢养猴。他常常将这种休闲的事情，作为生活的解脱，理想的放飞。每每他与猴子相处时，便更能感受到动物与人和谐相处的美好意境。也正是这样，激发了他的创作灵感，一幅幅巧夺天工的画卷，在她的妙笔中徐徐展开。

还记得《核舟记》吗？那边是一个休闲的高雅活动——雕刻。雕刻不仅考验人们的手工技巧，更考验其耐心的程度，每当小小的篆刻刀在手中运转自如时，便能使心沉静，情舒定，仿佛天地间，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每个细节，每个细微之处都处理得滴水不漏，栩栩如生。仿佛一幅立体画卷，在人们的视野中徐徐展开。古人的这种闲情、雅致，是与今人的休闲活动大相径庭的——

今人的休闲活动，可谓是耗尽精力，耗尽时间，耗尽金钱！许多的人每每在工作之余，拖着疲惫的身躯，不是回家休息，反而进了工作单位旁边的黑网吧，他们畅快淋漓的玩了一场游戏之后，反而是更加重了大脑的负担，更加重了身体的消耗。他们这种并不是所谓的休闲，而是一种更加消

做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。

学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。

“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却