远离喧嚣回归宁静作文800字

有人骑一头青牛自在而行，飘逸而去，那是老子；有人放弃高官厚禄，宁愿在水边欣赏游鱼摇曳，乌龟摆尾，那是庄子；有人放弃人世闲职，采菊东篱，悠然赏景，那是陶渊明；有人觉得世界越来越喧嚣，而他喜欢过安静的日子，那是周国平……难道喧嚣与安静必定是一对天生的仇敌？必定要争个你死我活？

古人云：大隐隐于市，小隐隐于野。晴耕雨读、隐逸山林的隐士在古人看来只是“小隐”，而身处闹市，却能固守心中一方净土之人才算是“大隐”。在我看来，喧嚣与安静不必对立，一个人既可以享受人来人往、沸反盈天，也可以独处一室，拥抱自己世界里的安静。就如苏轼，既可以修筑堤坝，为民造福，也可以夜游赤壁，感慨人生，伤怀往事。

莫言说，社会生活本来就是喧嚣的，但喧嚣也不完全是负面的。喧嚣不全来自与我们毫不相关的陌生人，它也来自我们的亲朋好友。一个人要是为了安静，割断自己同亲友间的联系，天地之大，却孑然一身，又有何乐趣可言？欧阳修曾任滁州太守，他曾邀请城中百姓一起游览醉翁亭。可能有人认为，与其和他人一起游玩，饮酒吟诗，投壶射覆，喧闹之声惊扰山中飞禽，倒不如独自一人，携一壶酒，静静欣赏野芳佳木，鸣声上下。但这是两种截然不同的心

“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么？捺住的又是什么？在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。

常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今

“上有天堂，下有苏杭。”

“苏杭”中最有名的就是苏州园林和杭州西湖了，不久前，我就去了西湖，品味“孤山寺北贾亭西”间的风景了。

去时正值炎夏，虽没有《钱塘湖春行》里初春的生机盎然，但映入眼帘的荷花也使我感觉到了夏日里的一份清凉。

我们先慢慢往前走，人很多，天气很热，但湖的绿树成荫为游客们带来了一份清凉，我们的热情丝毫没有减少。

到了坐船的地方，我们匆匆地上了船，我挑了一个旁边的位置，看着湖面上的风景，静静地听船上的导游讲解。我们首先看到了《白娘子传奇》里的“断桥”，它原来不是断桥，是杭州在冬天下雪之后，雪融化之前会变成黑灰色，从远处望去就成了“断桥”。船渐行渐远，我们看到了三潭映月，相传是苏东坡在杭州西湖时所创设，并且这三座石塔是塔腹中空，球面体上排列着五个距离相等的圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月假月十分难分辨。虽然我没有亲眼见到这一景象，但也十分佩服这样的设计。

乱花渐欲迷人眼，下了船，我们走上了一座桥，鸟瞰西湖的美景。湖边的花朵的确为西湖增添了几分色彩，原来在山水之中也不只有蓝色和

细细碎碎，悉悉窣窣。

蝈蝈在一个静谧的夜晚，伴着皎洁的月光，尽情歌唱着。

它们悄悄的，偷偷的把自己埋没在草垛里。远离嘈杂，远离喧嚣，忘我地奏出柔和的音乐。

绿蝈蝈在法布尔的笔下，奔跑着，蹦跳着，像稚嫩的孩子一般，快乐得很。

当小草钻出泥土，绽放出点点新绿时，绿蝈蝈的琴声更划破了天际。但又有谁能注意到它们呢？只有法布尔一人。他不知疲倦地挑逗着这些小虫，等待它们唤醒大地的新绿。而这些小玩意儿们却殊不知，眼前这个白发苍苍的老头儿，竟提笔将自己载入了人类的史册。

太阳升起来了，它把温暖的光亮撒满大地，不放过任何一个角落。它给万物注入了新的血液，给予它们新的生命。绿油油的蝈蝈在新的一天开始活蹦乱跳了，法布尔老先生在新的一天穿起旧皮夹克开始在“荒石国”里交新朋友了。蝈蝈开始准备自己丰盛的早餐。它们挥舞着大刀，摆开架执，准备迎战美味。不知是哪只不幸的蝉儿，歌唱到一半便戛然而止，被蝈蝈当作开胃美餐，吃得只剩下一具空壳。

当然，这一切，法布尔老先生都是了如指掌的。他用一支神笔，谱写出了大自然的神话传奇。

不要不屑于自然界中任何一只昆虫。它们比我们中任何一个人都要来得更勤劳，更善良，更专注，更可爱。而这虫性中流露出更多的，是人性。人类有社会，昆虫也自有

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。狂风骤雨，阻挡不了我们安然徐行，喧嚣骇浪，我们只采撷那宁静之水留存心中。

外界风云变换，我们心中波澜不惊，周遭人声嘈杂，我们独守内心安宁，潜心滋育内心的成长，那可否是一种睿智？

十年文革，十年浩荡，有多少人在这喧嚣的十年中焦躁疯狂？又有多少人在这喧闹的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，内心的安宁没有片刻被环境打扰。冷静地观察，沉默地思索，他的思想翻飞升华，他的文字内敛深沉。于喧嚣中追求内心的宁静，让汪曾琪老人在动荡中净化自己的灵魂，也能让我们喧闹中哺育内心的成长，难道称不上是一种睿智的选择吗？

追求宁静，不屑那喧嚣的纸醉金迷，是一种旷达的气魄，是一种高尚的品质。

为何大浪淘沙，古今多少风流皆是雨打风吹去？为何悠悠岁月，唯有这贫苦之歌得以余音绕梁，千年不绝？“采菊东篱下，悠然见南山”是他陶渊明对那尊荣富贵，但暗流涌动，喧闹嘈杂的官场生活的不屑一顾，亦是他对平静生活，宁静内心的不懈追求。不求富贵，不理喧嚣，只愿坚守本心，宁静致远是他旷达洒脱的气魄。品德的高尚让滔滔历史长流冲刷不去他的熠熠闪光，如若一棵劲松屹立在精神世界的巅峰，岿然不动，引领后人攀登。

喧嚣的大浪不断在我们身

生在尘世，生存，像一场紧盯着地面的捕食，盯久了，目光便会像鸡一样短浅、黏稠。当你的灵魂和体态因贪婪而臃肿丑陋时，是时候来一场逃离了，逃出这枷锁、这喧嚣。

五光十色的城市扼杀了诗意与宁静，极其混沌、狭窄而琐碎。生活在其中只会让人的物质欲望不断膨胀、精神不断颓废，让我们心徒有喧嚣，我们必须逃离。

尘世拢人心神，而逃离它的苏轼却在其中找到了真正的快乐。花白的鬓发、沧桑的脸庞、一身白衣长衫的苏子立于舟头，一声长叹，叹尽余生所有的浊秽，留一樽清酒，装满前身所有的不言，忘却喧嚣，悉数抛洒江河。此刻东坡的内心定是释然的，心胸定是宽广如江，此刻是他真正的逃离了，恐怕世间的幸福莫过于此吧！又是被贬谪后的某个日子，苏子上街沽酒，竟发现曾几何名震九州的自己不为人所识，他喜不自禁地将这件事告诉妻子。这不禁引人深思，苏轼究竟为何而乐？答案便是苏轼逃离了过去被名声所挤压束缚的自己，他的灵魂终于在黄州释放了本真和获得了自由。

成长于世俗之中，躯壳不断膨胀，灵魂却在萎缩变小。又是何时我们去访问过自己内心曾有过的天真和诗意？海子说：“明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界--面朝大海，春暖花开。”比起我们追逐的蝇头微利、蜗角虚名，不是更美好更浪漫？郁达

如今这个时代，到处充满着喧嚣，总是充斥着浮躁，股市、网络、娱乐圈……面对喧嚣，我们必须保持淡然。

面对喧嚣，我们必须要有陶渊明那种“身处闹市却不受车马喧闹之扰”的心境。陶渊明所处的东晋，官场黑暗，金钱和权力似乎才是强大和成功的象征。面对喧嚣，陶渊明选择了隐居，选择了淡然。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他田园生活的生动写照。这不是逃避，而是一种人生的智慧。面对周遭的喧嚣，他无力改变，只得以一种淡然的心态去追寻他心中所向往的美好生活。

然而，总有些人面对喧嚣，他们选择的是追逐和融入。比如，当“拜金主义”“富二代”“官二代”等这样一些具有鲜明时代感的词汇进入我们视野，芸芸众生都被裹挟在追随金钱和权力的喧嚣中时，总有人在开车撞人后大喊“我爸是李刚”，总有人在节目里说“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自行车上欢笑”，他们都是被身外之物蒙蔽了双眼的人，都是因为喧嚣而埋葬了追求内心快乐的人。

当我们以淡然的心态面对喧嚣时，我们必将获得无限宽广的胸怀、无限长远的目光和无限豁达

【篇一：面对喧嚣作文】

我讨厌这样的生活，平淡的没有一点色彩，可不可以尽力的安静下来，安静地听不到一丝声音。

我觉得自己强大得要死，但是无论我说话多么谨慎，总有人扭曲我的意思。实际上我的脾气比你看到的要糟很多，但是我不想对无关紧要的人诉说。我觉得快不快乐完全是因为自己，就好比柠檬你加糖它就甜，不加它就酸。偶尔我只是收敛着，唯恐做错事，小心翼翼的。

突然，我对我不喜欢的事不再随声附和。既然我觉得不重要了，我又何必委曲求全，顺其自然便可。在安静的时候会有一种说不出来的心情。或许该换种方式让自己存活下去。我本不是娇滴滴的人，不需要被保护，一个人也可以很好。天塌下来也没关系，大不了我自己扛，本来坚持过完自己不想要的生活就能过上自己想要的生活。但是，我怕。我趴在床上听，听楼上走路拖鞋碰到地板的声音，听楼下小女孩哭的撕心裂肺，听到好像有人撬开我家的门锁，听到有人打开厕所的水龙头，我怕听到这些声音。其实我怕我一个人待在家里，更怕我一个人生活。

我越来越搞不懂自己。有时候最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。就如海是倒过来的天，天是倒过来的海。我真心觉得自己不堪一击，但却成了许多人口中的女汉子，但我也是个姑娘，总会有那么一两件让我很害怕的事。

在喧嚣的城市中

昼夜更替，时代在发展，世界在喧闹。而周国平的日子仿佛远离尘嚣，平淡安静。

是的，许多人在灯红酒绿中迷失了自己，被喧嚣的暗涌所掩埋。为何不抽离其中，回归属于自己内心的那一片净土呢？

回归内心的平静，感受生活的美好。诗人陶渊明淡泊名利，远离世俗，向往着安静的田园生活。他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着简朴与自然的气息。他“开荒南野际，守拙归园田”，志在于“闲看庭前花开花蓝，望天上云卷云舒”，来使自己的内心回归平静，摆脱尘嚣的纷扰。饱受痛苦折磨的心灵，终于在宁静中得以安抚，不禁喟叹：“久在樊笼里，复得返自然”。回归内心的平静，才发现生活是如此美好。

回归内心的平静，塑造淳朴的品性。每当来到美丽的山村，总能看到小孩子们那天真无邪的笑容，红扑扑的脸蛋，活蹦乱跳的身影无不散发出简朴真实的气息。而生活在城市喧嚣的人们在繁忙中丢失了许多宝贵的东西。有的人为财产争得头破血流，有的人为利益不择手段，在他们身上只看到了一种莫名的躁气。我们是否好好停下自己奔波的脚步，回归内心的平静，别让功名利禄的枷锁束缚自己，别让社会的浮躁磨灭了人性的淳朴与良知。是的，让我们回归内心的平静，

宁静的夜色，拖着那满身的疲惫，踏上那条早已厌烦，现已沉寂的小道。一切都是那么的安静，安静的有些叫人恐惧，而我却最爱这份宁静。虽然此夜已不如往夜，但此时此刻，我所感受到的是真正的自我。告别喧嚣与修饰，融于夜色的，是一个真正的自我。

聆听着那从心底深处传来的最为真挚的音律，我可以自由的去想，去回忆。不用在为此而刻意的去隐藏，去躲避。只有在此时，我才能得以真正的解脱。有些时候，我不愿去想，去触及内心的痛处。而此刻我却愿去想，去回味。生活本该是这样：甜中带苦，苦中有乐。只有去触及伤痛，才能抚慰那颗压抑许久的心灵。痛的越深，也变越容易醒来。

有时，我真觉得自己活的很累。我时常想将自己掩埋起来，以求的片刻的宁静。也许我总想回避，以至于不想面对事实。爱是恨的基础，恨是爱的结晶，爱的越深，恨的也就越深。哎！累了！是该停下歇会的时候了。

最为真挚的动人的，便是最为纯朴，不带丝毫修饰的。

今晚的星光很美，只可惜少了几分羞涩的月光。今夜的天显得很高，仰望天空才能观赏到那遥远的星辰。久了，脖子便也僵了，于是低头望望四方，活动活动。好久，便才舒服过来。

太爱怀旧，此刻便有些怀念儿时的夜了。儿时的天空很美。星光更加灿烂，还有月儿陪伴。而夜越深，天也便越显得低，越显得蓝。时而缕缕的