远行者见多识广作文

为何远行？渴求颤栗！

他来过看过走过这世界的角角落落，当北极肃杀的寒风定格他最后的剪影，他傲然而坦荡，以行者的姿态宣告“我终于走完了”！

于是余秋雨的名字被无疆的岁月捂在心尖，一同昭示着远行者的人生信条：人从不应是插在花瓶中供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。正如路遥所言：若不是丧失了斗志，一艘船不应长久地停留在某个温暖的港湾，它应驶入生活的惊涛骇浪，以领略其中无限之美！

人类的历史正是一部远行者的笔记，因为远行，所以发现和开拓，所以创造和进取。自然以其本真强大的气场激昂起远行者的斗志和征服欲，于是“好望角”终于在海浪中探出它友好的拥抱，于是寂寞的银河终于企盼到来自地球的问候。远行者是开拓者，是探索者，幸而是这些实干者坚实的脚印，让自然和文明水乳交融。

缪尔有言：我发现，走向世界就是走近内心。是的，远行的总是那些向“初心”屈服的赤诚的“巨型婴孩”，他们常常因最初曾经的那个自我动容的一丝蠕动而在“路”上走得很远而不知疲倦。川端康成嘲讽“春赏繁樱，夏观夜星，秋见霜菊，冬遇初雪”的恬淡自适，在拥抱纯净之

成长历程中总会有几场远行，拾起地上的包，伴着窗外有些喧嚣的风，去看着山间水落，去领略不一样的风景，感受不一样的人生。此次我们远行的去处是长江三峡。

经过两个多小时的长途跋涉，我们终于抵达了葛洲坝。“未临其境，先闻其声”是三峡给我的第一印象。浩浩荡荡的江水从葛洲坝奔腾而下，发出轰隆隆的咆哮声，犹如万辆战车并驾齐驱。我们早已按捺不住心中的激动，站到了葛洲坝上，货轮过闸的壮观景象出现在我们眼前。我入神了，脑子里单单剩下一个词“壮观”，惊叹于人类的智慧。随后我们又来到了葛洲坝一号船闸，三号船闸，每一处都给人不同的震撼。看着这雄伟的景象，听着这滔滔的江水，我们用相机留下了这美好的瞬间。

来到三峡怎能不坐游船，船儿沿着三峡两岸行进，坐在船上的游客们享受着它的美丽与神奇。看着这陡峭的山峰，望着这悬崖绝壁，长江就像一把利刃劈开了巨石。两岸的山峰被云雾缭绕着若隐若现，山中缕缕的炊烟从一些稀稀落落的人家里冒出来，仿佛仙境一般。江水湍急，船行飞快，李白的那首诗不禁在我脑海中浮现：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。我沉醉在这云雾缭绕之间，偶尔一阵凉风吹过，仿佛心灵都得到了洗涤。

不一会儿我们来到了三

踏起一地的尘土

和着泥泞，带走了

留在你怀里的梦

穿越庸俗

向远古出发

渴望亲近自然

那里，有原始的欲望

抛开利欲，功名

在这度自由里

风雨兼程

旅途无尽

花开有声

城市

已远去在

那个世界的梦里

我的追寻在这里扎根

一切从简

安逸的生活

让我开始沸腾

黑夜来临

瓦蓝的天幕上

倒映着星星的身影

像个孩子

又像我的爱人

日夜期盼我的来临

渴望一家的重逢

浩浩荡荡的行程

在脚下远去

沿途的黎明

孕育着希望

酝酿已久的黑暗

阳光粉碎了它的投影

歌谣里到处是祥和的写意

舞姿中尽显世界的真诚

我要还原这个世界

却从梦中一刻

惊醒

今天，我们羊城晚报的学生记者们参观了第八届广府庙会。

广府庙会主要在城隍庙到北京路、惠福路这一带举行，我看到北京路上每个店铺展示的都是中国传统艺术品。首先，映入我眼帘的“榄雕”两个字，原来，这是在橄榄上雕刻。我仔细观看上面的图案，有的是嘻嘻哈哈的小孩，有的是一条有窗有门的小船，有的是亭台楼榭……。小小的橄榄能雕刻出这么精美的图案，真让人佩服。

接着，我又看了剪纸这项传统手艺。在琳琅满目的剪纸中，我印象最深的是那一支一支的红荔，那红荔的姿态非常逼真，荔枝旁边有绿油油的叶子，绿色的叶子衬上红色的荔枝，差点让我垂涎三尺。

然后，我看到了南狮，长长的狮毛、锋利的爪子、大大的眼睛，栩栩如生，好像下一秒就向猎物扑过去一样。还有玉雕、蛋雕、宫灯、广绣、铜壶、珐琅等等等等，让我应接不暇。有很多非物资文化遗产的继承人在现场为我们展示技艺，他们都非一丝不苟地对待自己的作品，多少人围住他们都不能影响他们的创作。

除了传统艺术，还有很多好吃的，北京冰糖葫芦、天津狗不理包子、长沙臭豆腐、蒙古烤肉、上海蟹黄灌汤小笼包、潮州手打牛肉丸、陈村粉、双皮奶、大烤肠、牛杂汤……每个档口都人头涌涌，一说起来我现

人若看透了自己，便不会小看别人

——题记

总是应该有什么为中心的。

有的人，自然是把自己放在了首位，有的人，却秉持着为他人服务的信念。这两者都没有好坏，是应该最爱自己，也应该爱护他人，但无论如何，都应该识人，认人。

我们决不是没有听到冷嘲热讽的，而有一些人说出口时就是那么顺理成章。他认识别人吗？或许明白点，他认识自己吗，大概是空空如也。

如果你能清楚的认识自己，就不会在别人伤痛之时去雪上加霜，也就不会在别人的劳动成果放肆踩踏。从自己的实践里看出了不易，明白了不愿事与人违。同情，心爱心所给予的，正是对他人的温柔以及感到的温暖。

老舍，叶圣陶，毛泽东……这些人们心中的神，领袖，从不会显出耍大牌的一面。他们可以用威严的面孔去树立自己的形象，但他们没有。笑颜常开，才令人与其亲近，身上的光环很神圣，也很亲民。

我们又该如何去一步步进取呢，不断地反思能助长我们的自省能力。曾子一日三省吾身，又有敏而好学，不耻下问。更应该多听一听别人的意见和看法，用以进行对自己的“进化”。

什么是自满？就是听不进别人的建议。以自己为中心，不是罢黜百家时的决心，而是让百家争鸣齐景重现。

人若看透了自己，便不会小看别人。

风起时，流芳吐馥，竹影婆娑。我从回忆里打马而过，追风踏月，好不快活。悠悠转醒，南柯一梦。让心灵去远行，来选择漂泊与安定。

风就该自由，要什么归宿。我羡慕那些骨子里有风的人，去流浪去追逐。但我却感到有一无形的屏障，它柔软而坚韧，是我力不能及。这个世界告诉我“学习是唯一的出路”，我嗤之以鼻。我的父母告诉我“他们相信我可以”，我没有辜负的余地。我按着十分普通的路线成长，内心对自由的渴望，和怕父母失望的情感愈加矛盾。

“累了吧，喝杯热牛奶。”爸爸指腹清晰的薄茧那么刺目，也在监视我，它慈爱的说“你爸爸这么辛苦，不都是为了你。”我好似悬崖峭壁生死一线的幸运者，除了接受援助别无选择。我用尽量欢快的语气“谢谢爸，你休息吧不用管我。”“好，那你好好学习，最近成绩不错吧？”我实在无法开口，只得低头含糊过去。他走了，我终于平安的坐在悬崖边上，望着那很远很远的月亮。

“爸，我去买只笔芯。”“小心点！”我要去追我的月亮了。夜凉如水，星星如被擦拭过一般。风悄悄来了，我便与风融为一体。飘飘

一个人的远行，要注意的东西很多，至少比想像中的要多。

来北京的前一个晚上，刚从成都回来，那天我把户口簿落飞机上了，还好有惊无险，把它找了回来，但这小插曲毕竟给我留下了不小的印象，于是这次旅行，我对户口簿有一种莫名的恐惧感。而要留意的东西远不止户口簿一样，手机、钱包以及换洗的衣物，所有的东西。所以每次离开房间，我都要反复检查，生怕遗落什么；每到一个景点，都要看看背包里的东西有没有少，生怕它们凭空消失……这样的行为有些过激甚至神经质，但至少此行没有落下任何东西。

因为只有摔倒过，才会留意自己脚下的路。

但即使是注意，也不免手忙脚乱。国外的学生18岁便可完全独立离开父母去错综复杂的社会闯荡，而我马上就要迎来自己15岁的生日，我想我知道自己缺失什么了。

北京是一个繁忙的城市，与之前到过的成都不同，成都人的生活节奏很慢，连走路也是慢悠悠的，而北京人的生活节奏很快，走的很快。成都是个休闲的城市，那北京就是一个奋斗的城市。的确，作为“北上广”之首的北京，这里有太多年轻人的汗水、泪水和青春。或许此时，有很多小韩寒正独自坐上一列前往北京的列车。这里有太多人太多事，环线上塞满的汽车，涌动的人流，开保时捷的富人，当然，还

今天上午我们去了朱山公园，今天下午我们来到了广府古城。

我们大概开了半小时的汽车从朱山公园开到了广府古城，一进城门就进入了古时候，那里的街上真是热闹，街上卖什么的都有，他们那里的特色是酥鱼、香肠、缯肘这些特色在每家饭店里都有，而且都从每家的窗户里飘出了香味，我们走进一家饭店那里的菜肴非常丰盛，我们点的也很丰盛，我们吃完饭来到街上看见有许多人都租了那种双人自行车，看着他们骑得都那么欢快我和妈妈还有我的好朋友特别想租一个骑着这样不来回走，于是我们在出了城门过了桥去租双人自行车，到了那里我们看到了一位白发苍苍的老奶奶，在那里看着自行车等着人们来租双人自行车，于是我们到那里看了看一看是两个人的我们现在有四个人，还有一个在城里等我们呢，所以我们在等了等终于等来了一辆能坐下六个人的双人自行车，于是两个妈妈骑着自行车想蹬过桥可是他们都没有骑过三轮车所以都掌握不好方向妈妈想往东拐，车子偏要往西拐，你说这什么时候才能稳定一下，当然我和赵佳玥在后面负责蹬我们可真是享受啊！

两个妈妈就这样推着车子进城了，到了城里我们来到那里接那个叔叔——赵佳玥爸爸，赵佳玥爸爸可是老司机我妈说：“老三可是老司机呀，让他来开准没问题，”于是

中国历史文化深渊流长，博大精深，我们从出生就开始在文化中生长，从婴儿到上幼儿班，虽然我们不需要文化。但文化还是会影响着我们的生活。

文化就像我们的第二个“母亲”。它教会我们如何处理漫漫人生中所遇到的问题，它影响着我每时每刻，它也默默地守护着我们，更守护着中国的传统，一代又一代，古色古香的文化在我们手中越传越远，就连现在的外国也开始学习我们的语言和文化，最不可思议的中华文化凸显了她的优秀，那舞动的符号。

当我们做一件事情时，要“欲速则不达。”它包含着文化，处理一件事情时，也需要文化，如何将事情解决的更完美，如何做到把它都有益于双方，如何巧妙的解开，这都需要我们思考，也许有人会认为这是一件小事情，但如果不动脑，那处理的效果又会是怎样？事情往往会不如我们所愿，那么如一点文化，是否会有转机呢？不管我们面对什么，都要想一想这文化里有哪些可以应用，文化如同哆啦A梦的口袋，在需要的时候，不要遮掩它，让它如同宝石一样展现本身的魅力。

鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有进步。”民魂是什么？传统文化无疑是核心之一。

中国文化的广，中国传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想

曲曲折折的山路行进。

驾着牛车，载着满满一车的酒。

跌跌撞撞，小心翼翼。

一个人肆意地高歌，不在乎旁人那诧异的眼光；没有目的地盲目奔波，日复一日地保持着昨日的状态。

沿着一条乡路颠颠簸簸，用香醇的美酒灌醉盛世山川的妩媚，也借此麻醉着内心想要麻木的神经。醉梦之中，发现前方已是穷途末路。“难道真的没有路了？”哽咽道，紧接着便是一场嚎啕大哭。那些泪水，洋洋洒洒，滴落，汇聚，流淌，最终跌落万丈深渊。

眼泪流尽了，烈日履行他的职责，风干了岩石上的泪痕。调转车头，持缰而行，便又是一场不知名的旅途。辛辛苦苦地上路，纵使结局冥冥之中早已注定。

一个人，一驾车，一次次寻找哭的机会，一次次地寻找走不通的路。

驻立在云天之巅仰天长啸，没有具体的语言。

不是悲伤，不是愤恨，不是欢喜亦不是痛苦。

毫无避讳地抒发自己内心的深处最强烈的呐喊。

真实地生活，昂扬地存在。放浪红尘三界外，相逢一啸此山中。

它不是温柔地抚慰却能抹平伤口，它不是犀利的言辞却能动人情怀。苏门山上孙登的那声呐喊是铁一样的印证！做一个风流但不下流的行者，过着简单但不简陋的生活。生前一身傲气，死后一副傲骨。

……

直到眉宇间粘满岁月的尘埃，直到记忆的门锁被流年的浊锈斑驳，直到蜷缩