远远地其中地是读de还是di

十月怀胎，一根脐带将我们的生命联系在一起，扯也扯不断；十四年的相处，血浓于水的亲情仅仅将我们系在一起，断也断不了，我相信，即使在黑夜里，我也能分辨您的呼吸，因为我们之间没有距离。曾经因为没有距离，年幼无知的我感觉不到您的存在、您的爱。所以，妈妈呀，请让我远远地看着您。

记得上小学时，您总是对我要求很严格。您不让我像其他孩子一样看漫画、吃零食、疯着玩。您说：“要想有出息就必须要好好学习。”于是您让我呆在家里预习功课，您给我报补习班。记得有一次数学考试，我考得很差，您狠狠地打了我。记忆中那是您第一次打我，我哇哇大哭的声音也不能阻止您重重落下的巴掌。那一刻，我的心中甚至是憎恶您的，很长一段时间都没有原谅您。在离您很近很近的距离里，那重重的巴掌成了我年幼时心中挥之不去的阴影。

直到几年后的今天，我获得了优异的成绩，获得了老师的青睐，获得了同学的尊重，才突然发现小时候您对我的严格要求是那么正确！那在我童年里留下阴影的巴掌竟成了我这么多年来前进的动力，当我想说一句“谢谢”时，妈妈，我才发现我已经远离了您。

妈妈呀，就让我远远地看着您。

记忆中，您总是那般唠叨。每次上学时，您总会不停地问我：“东西都带齐了

梦想，就如同几千只淡红色的千纸鹤，轻轻地挥舞着两半缘羽翅，自由地飞翔在远方的海岸线。尽管深邃的天空展露得多么高远，繁花的彩云飘散得如此迷茫，只要背脊中蹿出两只金梦的羽翅，和梦想并肩行驶，追梦的少年就会勇敢地闯荡。

有的人，心中总是怀揣着梦想，望着荧屏上的人流，自然会流露出羡慕的神色；有的人，即使让一线曙光照耀至他的全身，温暖融化了冰封的热爱，也会痛苦地哀怨着天空的灰暗。或许，在这个世界上，原本就缺乏难以成功的东西。只是，金色的流年想要点醒追逐的少年，不该让梦想支配我们的意识，而是要我们驾驭好梦想的野驹。

对于郎朗在音乐领域上的成就，大多数人都羡慕着他头顶的光环，却始终无法高攀到他的境界。在这个世界上，没有绝对的天才，只有拥有梦想而向前冲锋的人群。人，的确是一种十分肤浅的生物，他们只会关注他人身上最闪耀的光芒，却遗忘着他人行走在泥泞道路的艰辛。如果大家只停驻在那一份表层的美好，而漠视了成长的缠绕，梦想这把琉璃镜最终就会玉碎。或许，这世间还有一个人铭记着郎朗的蜕变，那个人也只有郎朗自己了……

放弃所有空想的一切，紧紧相依着各自的梦想，坚信机会是留给准备好的人，只要一直相信自己坚持的努力，就算是替补，也有出彩的机会。

拥有梦想的

我们班有七个同学参加了DI大赛，我很幸运成为了其中一名，而这个数字“7”，也为后期给队伍起名到底叫“七龙珠”还是“七色光”还是“七个葫芦娃”带来了不少创意。

为了做好这次比赛，我们先用了整整一个下午的时间把七位同学与七位家长召集在一块进行了讨论，通过选举投票，大家推选出我来当队长。这次的题目是“世界上的一种颜色消失后会怎样”，首先，我们要确定消失什么颜色，同学们各抒己见，有的说消失红色，因为红色代表太阳；有的说消失蓝色，因为蓝色代表天空；还有的说消失绿色，因为绿色代表着森林……大家争论不休，经过最后的统一意见，决定消失白色，因为白色是一种包含光谱中所有颜色光的颜色，如果世界上没有了白色，所有颜色都会变得黯淡无光。

主题确定后，我们把自己的创意反馈给妈妈，妈妈们探讨着开始编写剧本，不到一周，让人眼前一亮的剧本就摆在我们面前，让我们想象得出妈妈们通宵达旦的辛劳，也都暗自下决心要做到最好。每周日下午为彩排时间，大家都想为集体争光，个个都很努力。我们的服装和道具都尽量做到了环保和纯手工，并且都是我们亲自参与制

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

“梦是远远飞翔，你就是我左半边翅膀，天空再大再远，有你并肩，我也勇敢闯……”

我的梦想是当一名编剧家，我不需要一个光鲜亮丽的舞台，也不想做一个默默无闻的人。但我想在一个平凡人的天地里，诉说我平凡的梦想。

从小，我就非常喜欢看电视，不管妈妈怎么阻饶，我还是会千方百计偷偷跑去看。我不太会听妈妈的话，不是特别乖。但是我明白，我不是个坏小孩，更知道身边有很多像我一样的小孩，都不是乖巧的，却都是有梦想的。

我迷恋我的梦想，我迷恋编剧家这个名字，迷恋各种各样的剧本，迷恋电视里扑朔迷离的情节，迷恋我在看电视时欣赏、揣摩剧情的成就感。

很多人告诉我，这太遥远了；很多人跟我说，别做梦了。

可是，为什么不做梦，为什么要放弃做梦的机会？

如果一个人连追求理想的勇气都没有，那么他的一生中将不会留下一点精彩，一些灿烂，一道风景线。那么他的人生将毫无意义，留下来的只有空气，每一丝每一缕里都透着凉意。

我，不愿意！我的人生可以变得温暖，因梦而温暖。所以，我不放弃！即使有很多陡峭的弯路，我也会一个脚印、一个脚印地踩过去，走过去，踏过去。

梦想是太阳，照耀在我的路上。虽然还在遥远的天空，但我已经开始飞翔。

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

早上，被手机闹铃吵醒，习惯性地看了眼屏幕上的时间，又点开群聊清空了未读的消息；路上，低头或看着片子或聊着天，带感的节奏震撼着耳膜……

随着信息化的强大，我们可以在短时间内知道所发生的事、找到所需要的资料、看完一本想读的书。不可否认，我们的生活变得便捷，但是与此同时，我们是否想过——我们有没有失去些什么？

如今，各种电子书、电子词典、搜索引擎受到了大家的青睐，渐渐地，我们开始依赖于它们。碎片化的信息、碎片化的学习、碎片化的工作开始成为生活的一部分。就以我自己而言，有时我在手机上看书看得正尽兴时，却突然跳出后续篇章要付费的情况，这时我只能悻悻地关闭网页，幻想着后面的剧情。除此以外，突然跳出的新闻提醒只让我略知事件的一二，但最终结果却不得而知；我也只能凭着这些支离破碎的信息去和同学们聊着八卦谈着人生……到头来，我读完一本书了吗？详细明白事件的全过程了吗？和朋友好好聊过了吗？除了“没有”，我只能哑口无言。

恍惚间眺望远处高楼林立的碎片化世界，我不禁怀念起以前的完整。

以前，科技虽然依旧伴随着我们，但我们还是坚持着“纯手工”。记得以前

缓缓的铺开一轴长长的素纸，伸出指尖，一点一点的抚平宣纸，轻提墨石，后置于砚方之中，慢慢的研磨。忽，丝丝缕缕的墨汁随之溢散开来，浅淡的墨香则萦绕于鼻尖，又融于空气中，无影无踪，然，执笔落下“静心”二字。

——题记

悠风，拂过面颊，留下点点凉意。身伏案台，手握一支细长的黑笔，双眸急速浏览过一道道繁复而又冗长的题目，眉峰轻蹙。

须臾间，便写下一个个既熟悉又陌生的字眼。不曾回想，今昔八九年的青葱岁月里，多少次埋头，多少次枯坐。由是，一切习惯已久而又因时间推移渐变的生疏，恍然发觉，心却未有几次真正的安定下来……

只身而立，轻启窗扉，黑色如墨汁一般晕染开来，直至蔓延整个天际。抬头仰望上空，一弯月儿高高挂起，几颗繁星稀疏地点缀其间，星月同辉。此时，不禁扬起手臂，微微张开手掌。瞧，月光肆意地穿过五指，抚过脸侧，跃过肩头，泻于脚尖，洒满了整个屋子。蓦地，那颗混迹于世俗的心儿，那颗被刺伤过，被玷污过，被诱惑过的心儿，似乎有些平静下来，耳畔也是心脏舒缓的跳动之声——“扑通、扑通……扑通”。

视线下瞥，道路上，一盏盏橘黄的大灯

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无