连战模式石猿

动物园里，有一只受过伤的猿猴，是一只单臂猿。它是怎么受伤的呢？原来，是饲养员老莫进笼舍喂食时不小心把它的手臂踩成了粉碎性骨折，于是它成了一只残疾猴。

老莫很自责，也因此对单臂猿格外关爱。老莫给单臂猿喂食时，常常拿一根竹棍站在旁边，不许其他猿来抢食。平时，老莫一旦发现猿酋或其他长臂猿欺负单臂猿，他就立即冲进笼去，教训那些捣蛋鬼。

猿酋发现其他猿和单臂猿很亲近，它就霸道地阻止猿们与单臂猿接近。谁违反了这个规则，就会遭到凶残地撕咬追打。渐渐的，单臂猿没有了朋友，它非常寂寞。老莫做事极为认真，他察觉这一切后，不相信人还斗不过一只猿酋，他眉头一皱，计上心来。

老莫决定以美食为诱饵，为单臂猿笼络“人心”。凡是为单臂猿做过事的猿都可以得到老莫的奖赏。因此，猿们争先恐后地讨好单臂猿。只要望见老莫端着食物过来，就立刻围到单臂猿旁边，为他“按摩”。好几只长臂猿因捞不到为单臂猿服务的机会，急得哇哇直叫。

猿酋也经不住美食的诱惑，也为单臂猿整饰皮毛了。老莫给了它一大把板粟。于是，猿们对单臂猿无比膜拜，它成了“猴”们羡慕、吹捧的对象，身价百倍，无比辉煌。

然而，好景不长，老莫出了车祸。新来的饲养员对单臂猿与

从公共自行车到共享单车，是一种模式的改变，这种模式的变化渐渐渗透入我们的生活中。从此带动了一场“共享”变革，似乎一样东西不带上点共享的意味就落后于潮流。于是，社会上出现了共享雨伞、共享书店，甚至是共享男友……这样的风潮虽然打着共享的名号，但更多的却是暴露了许多社会现状。

就最早的共享单车来说，它改变了原本公共自行车手序多、停靠难的问题，且更加的自由，人们想起时便能使用。这样的模式带给人们便利的同时，也反映了一些公民的素质问题，所谓“共享”，即是人人享之，而却有人骑回家，当作私有物。有几次，我在小区的树丛里便见到了几辆摩拜单车，更有甚者，是随意破坏单车，仅仅是因为私欲。这些问题就可以看出“共享”更需要公民平均素质水平较高的社会去发展。这也提醒了我们在提高知识教育质量的同时，也同样要通过多渠道提升公民素养。

在“共享”模式暴露出问题的同时，还是有不少人赶着潮流，想“共享”一番。在我家附近的车站便出现了共享雨伞，在刚出现的时候自然让人觉得是便利的好事。只是没过几天，我刚想试试这新式“武器&rdq

“共享”这个词与大家应该都不陌生，忽如一夜春分来，不知何时，“mobike”、“ofo”已经穿行于大街小巷，共享书店、共享雨伞、共享篮球等也如雨后春笋般进入我们的生活。在这个时代，共享生活模式已经十分流行，而由这个词语所衍生出的行为、物质等已经彻底进入了我们的思想，融入了我们的生活……共享使我们的生活变得更加美好、更加方便，不是吗？

“共享”其实在远古时代就已经出现在人类的生活中，而后来，人们的思想却发生了改变——人类开始把所有的物品划分为两类：自己的和他人的。不得不说，这是人类对物质占有欲的一种表现。但是，虽然我们拥有了丰富的物质生活，但是却没有发挥好物质的最大利用率，因此也影响到了社会经济等方面的发展。随着信息技术的不断发展及社会理念的不断转变，物尽其用、用分享的方式发挥物品的最大利用率、方便你我也就变成了人们思考的问题，因而“共享时代”也就逐渐进入到我们的视野中，因为人们发现了共享的好处。试问，如果现在没有共享单车，你的生活会受到影响吗？我想大多数人的回答都是&ldqu

我有一个锦囊，里面装满了一种名叫“幸福”的东西。我一直都珍惜着它们，所以我把它们的模式定格，小心翼翼地保存着。

漫步模式

闲余之时，我喜欢找一条绿荫小道，从路边的第一颗树起，沿着小路一直往下走。一边慢行，一边慢慢体会那安静的世界。一切都那么安静，只剩下自然呼吸的声音。

太阳的光芒穿过树叶打在地上，摔成形状各异、大小不一的碎片。我就踩着这些碎片，有节奏地迈着轻快的脚步。

风儿轻吹。我会停下来，将双手张开，闭着眼，微微仰头，让风儿温柔地抚摸我的脸庞。“吹面不寒杨柳风”，我带着宁静的心，尽情地享受着那来自山岚的风的温馨。

偶尔会有泛黄的叶子，随着轻风起舞，缓缓地倚在我的肩头，再缓缓地从我的眼前飘落。

阳光照淡了往日的伤痛，微风吹落了昔日的尘埃。天旷，云淡，人逸，一种满足的幸福感充溢在我的心头。

这是我幸福的漫步模式。

安静模式

夜雨敲窗，我关掉闪着苍白光芒的台灯，合上沉重的课本，放下一天沉重的心情，轻轻地拨开横在我和雨丝之间的窗帘。雨丝在路灯的暗光中晶晶地亮，仿佛穿透了夜幕的浓厚，在暗夜的舞台上飘然起舞。

我斜侧着身子，伏在窗前，静静地品味着这似乎蔓延了几千年的风雅。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归&rdqu

母亲节至，朋友圈中“晒妈”成风。有人点赞称好，有人讥之徒具形式。我认为，这种现象是人对母亲感恩之心的正常表达，比之为母亲捶背洗脚并无本质区别。

孝心没有固定的表达模式，山羊跪乳，乌鸦反哺，故人丁忧守丧三年，今人逢年过节发朋友圈祝福，都是为人儿女的拳拳孝心，不应有高下之分。孝，是儿女对父母躬自鞠养、日夜辛劳、无私付出的感恩与回馈，是自然而然、出自心底的情感流露。现代人大多习惯于将情感和日常生活现于朋友圈，故而在母亲节晒妈成为风尚也无不可。

有人说这只是满足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我认为，子女不妨趁此机会增进与父母的感情。若是发了全家团圆宴照片的，一定要陪父母唠嗑、帮父母做家务。若是相距遥远不能回家的，记得发朋友圈也要记得打电话。若是替父母装备了智能手机，不妨再帮父母用上微信，好方便联系，也能让父母跟上时代潮流，安享高质量的晚年生活。有时向亲戚邻居去炫耀一下，也倍儿有面子。毕竟，现在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神层面的满足。

还有人说这流于形式，不如切实为母亲做点儿事。对于和父母住在一起的子女，这固然可以。对于那些在外打拼，隔千山万水的年轻人，他们能对父母表达孝心和感恩之心的方式，怕也只有发一条朋友圈了。网络让天涯若

刚放寒假，妈妈便给我报了一个云南高黎贡山亲子活动，说是为了让我跟大自然亲密接触。一想到很快能去高黎贡山看到长着两条滑稽可爱白眉毛的野生长臂猿，我就兴奋不已。盼呀盼呀，终于到了出发那一天，我们娘俩收拾好行装便兴冲冲地上路了。

2月19日一大早，我们便坐车来到位于高黎贡山深处的白眉长臂猿保护站。在保护员叔叔的介绍下，我了解到白眉长臂猿的外貌特征、生活习性等知识。不过，因为生存环境遭到严重破坏，据说目前中国的白眉长臂猿仅存150多只，属于极度濒危的野生动物。听完叔叔的介绍，我心里一边为这些生活在高黎贡山的小精灵感到担心和难过，一边也深深叹服它们能在越来越恶化的环境中生存的强大生命力。保护员叔叔介绍完没多久，就带着我们进山了。

我们在茂密的热带森林间穿梭，参天大树矗立在身旁，脚下的枯叶发出咯吱咯吱的声响。前行了四五公里，前面带路的保护员叔叔好像发现了什么，突然停了下来向我们做了一个安静的手势，示意大家不要再大声聊天。我们纷纷放轻脚步，不再谈话说笑，小心翼翼地跟着叔叔继续前行。

很快，保护员叔叔就发现了白眉长臂猿一家子。我顺着叔叔指示的方向，目光沿着树梢、枝头仔细寻找，只见高高的树梢上，一个黑色的身影在树叶后面若隐若现。拿出望远镜仔细一看，这只长臂猿身披毛茸

这几天，我读了动物小说大王沈石溪写的《单臂猿的末日》，读完后，我为单臂猿感到非常惋惜，心情久久不能平静下来。

这本书讲述了一只被饲养员老莫踩断臂的单臂猿在猿群中地位很低，老莫想尽了一切办法把它的地位抬高。可有一天，老莫不幸身亡，单臂猿就因失去靠山而不久就死了。读了这本书，我觉得单臂猿完全可以靠自己的努力来抬高自己在猿群中的地位，可是它只靠老莫这座“靠山”来生活，最终还是从云端坠入深渊。

不仅动物，人类也是如此。俗话说，打铁全靠自身硬。所以要想改变自己的境况，要想在激烈竞争的社会中取得成功，必须要靠自己的坚韧不拔的努力，靠自身的实力而不能只依靠外力。

联想到我自己，生活上我饭来张口，衣来伸手，许多自己力所能及的事，如洗碗，扫地等一些人类生活的本能，都被父母包办了。而且在学习上也越来越偷懒，好多事情都是父母帮我做的。诚然，有外力相助，暂时的效果是事半功倍的。但是我也因为有了依靠而松懈了自己的努力，并且这种依赖逐渐消磨了我的斗志，我不思进取得把自己的命运押在别人身上。但终有一天，当我依靠的人离我而去或者不能再帮助我的时候，我将处在孤立无援的困境，就好像不能自己发光的月亮，依靠反射太阳的光芒也能构造美丽的景色，但当它进入了地球的阴影

随着一辆辆充满活力的单车停放在路边，随着一点点橙色逐渐渗透进上海的每一个角落，我意识到，这是一个崭新的模式，共享。

上班上学路上的“最后一公里”总是最为令人心烦：坐车太短，走路太长。困于高楼大厦之间的白领们更是希望能在上下班途中得到健康的锻炼。于是，共享单车应运而生，并很快占据了人们生活的一部分。种种共享书店、共享篮球、共享雨伞也如雨后春笋般接二连三地冒了出来，并深受人们的喜爱。

这些食物定然是有益于人的——连CCTV也报道了好几次摩拜和小黄车的新闻：在党的十九大召开前夕，外国人更是将“共享”列入中国“新四大发明”。不知国内，现在欧美、亚太地区也逐步引入共享单车，日本街头更是已经有了摩拜的身影。

可是，所有的事情都是有相对面的——乱停乱放，上私锁，在坐垫中扎针等等一系列已严重影响万千使用者的骑行体验。但如果仔细一看，我们不难发现，这都是因为人性中的恶。为了不让未满12周岁的儿童骑车，ofo可谓将提醒做到了极致，可在前不久依旧被告上法庭，被要求高额赔偿；共享雨伞刚挂出街头就被一抢而空，无人归还；书、篮球等被恶意损毁；废弃的共享单车堆

石中花，一个神奇的花种。比起湿地它们更喜爱枯石，仿佛这样能激发他们最大的潜能似的，比起平庸他们更喜欢富有激情的竞争。就像赛场之规：胜者永存，劣者淘汰——题记

我喜爱他们，喜爱他们的一切，那平凡的不能再平凡的茎在我眼中仿佛朝圣之梯，而普遍大众的花儿则是胜者俯瞰众生的奖励。

它们是娇花嫩草所不能比拟的，超乎常理的存在。

暴雨扑面、寒风来袭的刹那，或许别的花儿早已顺从的弯下腰枝，恭敬朝拜。它从不，它有自己的信仰，它坚信雨会停，风会止，这或许是成长路上不可或缺的考验，或许能够有效的促进它的成长，可信仰不同，它决定一生要走的路。

它，不是湿润温室里娇弱的花草，从来都不是！它用一生经历证明，外表相同内在不同。它，是恶劣野外中傲骨铮铮的石中花！造物主最为满意的铁血之作！

没有呵护，没有关爱，没有水源与土地，却恰巧造就了不走平庸路的它；造就了远超于人的坚定意志；造就了一身不容玷污的傲骨！这便是我敬仰它的基本因素。

不要顺从！忽视相同！

石中花告诉我们，天生丽质环境优越那不叫有能力，只能是二世祖！先天平庸，后天努力最终攀上高峰的才是真正的能力！而光靠努力还不行，还得有坚定、不容动摇的意志与奋发图强、不轻易屈膝而就的品质！

这便是我所深爱的，独一无二的王

《戴银铃的长臂猿》是沈石溪写的。这本书主要写了动物与人之间的故事，如：《单臂猿的末日》写老莫和单臂猿，《戴银铃的长臂猿》写蒲兴和长臂猿南尼等一篇篇感人的故事。在国庆节假期里，我认真读了这本书。其中最让我感动的故事是《单臂猿的末日》。这篇故事主要写了饲养员老莫与一只单臂猿的故事。

一天早晨，负责喂养长臂猿的饲养员老莫进到笼舍清扫粪便和垃圾。那些长臂猿和老莫混得很熟了，并不害怕，而且还去抢老莫手里的扫把，老莫没防备，往后退了几步，正好踩到刚出生一个月的小猿手臂上。小猿虽然活了下来，但成了残疾，成了单臂猿。从此以后，它就和那些健康的长臂猿有了很大的差距，别的长臂猿能做成的事，可它却做不成。所以那群年轻强壮的长臂猿就欺负它，老莫为了保护单臂猿，想尽一切办法让欺负单臂猿的的长臂猿讨好它。可是好景不长，老莫就出车祸死了，长臂猿都知道了，就和它抢食物，拔它身上的毛。到了第二天，人们才发现单臂猿睁着眼睛死了，它正在望着青石板路，毫无疑问，在临死之前他还在等待着老莫向它走来。

通过这个故事，我知道了动物和人一样，都是有感情的，只要我们把动物当成我们的好朋友，动物也会和我们和谐相处。信赖，往往创造出美好的境界。

我们还应该向作者学习，善于观察，勤于思考，做生活中的有心