追星评论语

或许每个人都有过一段追星的旅途吧。有人追星是因为那个明星长得好看长得帅，而有人追星却是因为那个明星有他所欣赏的品质与精神。追星的最大意义并不在于他们长得好不好看帅不帅，而在于你能否从他们的身上学到什么。

如果，你仅仅只是因为他们的长相而喜欢，那这种喜欢真的大可不必。因为以后，当你看到比他们还要好看还要帅的人，你就又会转入到新一轮的追星，转为新的粉丝。而如果，你是因为欣赏他们的品质和精神，那么你得到的将是来自于他们的品质与精神带给你的大大的收获，是受益匪浅的。

我的追星，是来自于对某位明星的品质与精神的赞赏。我到现在还喜欢的一位明星，在某一次的时候，某个地方发生了大地震，她毫不犹豫地与其丈夫共同捐出了三千多万，为灾民们祈福祈祷。我所看到的，是她不顾一切去帮助别人，不顾一切地献出她能献出的，哪怕那是她辛苦许久的，她也是第一时间就将其捐出。我喜欢的，不止是她那美丽的外貌，更重要的是美丽的外貌下还有一颗善良的心。外在美与内在美兼在才是最好的。所以，从那以后，无论什么时候，什么人需要我，我总是第一时间走出来，力所能及地帮助他。

追星，不是一定要去在意他的外貌。最重要的是内心的美。

【新闻评论】

作者：孔子博

今天我看了一个新闻，这个新闻是一个女人给15岁男孩献骨髓。

这个女人的血液被验证和男孩的血液相同后，就开始抽骨髓了，她说抽骨髓非常艰难，还需要推钙，推了钙后就像喝了一口白酒一样，很不舒服……可是尽管如此，她还是把骨髓献给小男孩了。

我感觉这位女人很勇敢，不怕献骨髓的疼痛和痛苦，能够坚持到最后。

我想我们全世界上一定也有非常多的人愿意献血和骨髓！他们也都一定不怕疼痛，都能坚持到把骨髓给抽出来。

我觉得世界上的所有人都有自己的良心，都愿意就人。

【新闻评论】

作者：刘叶

在假期的时候，我看了一则新闻：8。8四川地震后，近日有关地震的消息都备受人们的关注。根据中国地震台网测定，北京时间2017年8月11日08时05分，在四川阿坝川九寨沟县（卑微33。17度，东经103。87度）发生3。0级地震，震源深度约25公里。

因为这场谁也不想让它出现的地震发生了，我们中国的同胞走了，我觉得我们以后要多节约，不能再浪费地球给我们的资源了，好让那地震再次发生，让那嚣张的地震在我们的身边发生，破坏地球上的点点滴滴，不让我们的家园受到伤害。

我们以后洗脸用的水用完后，我们还可以用这个水拖地，拖完地的水可以充马桶，我们不再让树木失去自

【篇一：演员天价片酬评论作文】

浅谈明星与人文科学

驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆隙影耳。

——题记

红尘喧嚷，纷繁芜杂；俗世繁华，物欲横流；天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为名往。对万物天地的敬畏之心，对风雅优美投以深深爱慕，对高洁矜持的情操不是信仰……这样的辰光貌似一去不复返。被电视新闻、互联网、科技电器、虚拟空间、化学污染……种种新世界的衍生物所包围的我们，又可以对知识、科学、人文、艺术作何欣赏、表达和维护？

当今的社会，浮躁的气息扩散到了每一个角落，使得现代人已经不再关注生活的本源，而是追求虚无的浮华。2016年在里约奥运会期间，与夺金的运动健儿“抢足风头”的，是王宝强与马蓉离婚闹剧。清明节，大家都会出门祭奠自己的先人，再为先人扫墓。而在某歌手墓前，可以看到早早的已经摆好了许多的鲜花，还可以看到在这位歌手的墓碑旁边有她的雕像，一个三流歌手为什么死后能有雕像，是不是有点夸张了，好多烈士的孤坟到现在可能都杂草丛生了，可是现在明星的墓地居然如此热闹！？互联网让人们的生活更方便，宅在家便可“走遍天下”，可同时那些绯闻、

在不少报章杂志里，我总会看到有人提起《论语》，这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时，在爸爸妈妈的辅导下，我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书，花的时间比较长，很多字我是第一次才开始“碰面”，所以我当时只是用一种“完成任务”的心态来对待它。

近两年来，我多次反复看《论语》，慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上，那三千弟子共诵《论语》的盛大场面，给我一种“春雷”猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟，它使我兴奋，它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响：“有朋自远方来，不亦乐乎！”“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”……

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明，而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示：这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话：“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多的书恐怕就是《

三千多年前，有一位周游列国的老人拥有弟子三千，为人学而不倦，诲人不倦，留下千古永恒的警句为后人“提个醒”。然而，这位老人究竟有着怎样的为人标准，在《论语》中我们便可以找到答案。“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”意思就是孔子没有这四个缺点：不臆测，不武断，不固执，不主观。每每读到这句的时候，我不禁慨叹：这才是大师的胸怀与智慧！

臆测指以主观的形式猜测，也就是毫无根据的猜测，与主观意思相近。臆测他人向来是矛盾的起点，而臆测事实往往引导出错误观点。朋友之间往往会有对于对方的猜测，而在孔子眼中，这则是小人的表现，可谓“君子坦荡荡，小人常戚戚。”然而世上也是常有小人，少有君子。他们能够明察秋毫，然后迅速作出自以为聪明之极，实质毫无根据的判断，并且以主观蒙蔽了洞悉世界的双眼，最终也落不得好下场。欧阳修则是一位性情敦厚的君子，他先后推荐了三个人做宰相，而其中吕公著父子都攻击过他，司马光与他政见不合，王安石则固执己见，不同他交往。欧阳修却没有像小人一样猜忌而记恨他们，用自己的主观蒙蔽他们在政事上的才华，而是推荐他们为官从政，留下千古美名。有时候我们也会因为一点小小的摩擦而去过分敏感而质疑

最近我发现，追星的人好多哇。我班的同学们有些是TFBOYS的四叶草粉。我不知道他们为何如此疯狂，笔外是TFBOYS，本子也有TFBOYS，就连本子里面写的也都是TFBOYS的资料和他们的歌！

我在得知这个消息后，非常震惊。我在街路上，还看到有人穿EXO的衣服。在班级里，看到有人带着手环，手环外写着“TFBOYS”，种种迹象使我感叹：这就是追星的力量啊！

我经常看到小卖部里有着TFBOYS的东西。列如：手环、项链、明星片、贴纸、本子、圆珠笔、海报等。各种各样的。

追星族的疯狂，我理解到了。目前我没有追星的对象，我怕我到时候有了，会耽误学习。基本上我都不听歌的。

篇一：新闻评论作文

一把双刃剑

——“双减”政策带来的利与弊

初二（12）班郑妍

7月24日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，标志双减政策正式落地。对此，我持中立态度。

“双减”无非是减轻学校作业，整顿校外培训班。减一个，自是皆大欢喜，但两个同时减，便有过犹不及的意味。举众皆知学生们在接受了老师在学校课堂上传授的知识，是必须要有一定量的习题助以巩固深化所学。“学而时习之”，就算是下载到了电脑里的软件，也得用啊！现在作业少之又少，大多数学生在学习上所用时间比例骤降，成绩是紧随其跌。

“学校作业写不写无所谓，我家的上了四五个补习班，成绩不在那摆着！”放在以往此类话层出不穷，但那些家长现在必然鸦雀无声、焦头烂额。学习成绩不好，补习班也不能上了，对于一些机灵的同学倒是可以把注意力多放在学校课堂上，但对于那些渴望“勤能补拙”的学生，现在就不是多学点、多花点时间、多听几堂课的事了，也许有人说可以刷题，但请问这与作业与补习班的区别何在？减负意义何在？

同时，部分网

毫无疑问，这是个星光璀璨的年代，追星的风潮在世界各地刮起。娱乐产业的蓬勃发展，让男女老少都接触着明星这个词汇，但追星的现象始终存在着极大的争论。

追星这个现在已不算新潮的词语来自于1989年“小虎队”的巡回演出时粉丝们的追踪。时至今日，娱乐圈不断涌现出新的明星，更新换代的频率也是非常之快。小鲜肉们积攒了大量的人气与粉丝，人们都说这是一个崭新的娱乐时代，而事实也的确如此，但追星的利弊却没有那么完整的的被表现出来，大多数人还是随波逐流来看待追星。

任何事物都具有正反两面性，而追星也如此。盲目的追星族会将生活的全部中心和精力都放在偶像上，他们疯狂的去表达自己的喜爱，但有时却用错了方式。你或许知道杨丽娟事件，她痴迷香港歌手刘德华，16岁辍学后开始疯狂追星，父母的阻止无效，倾尽了家产帮她追星，甚至其父最后因此跳海身亡，这在网上一度引起了热议，人们纷纷斥责这种不孝之行。这是盲目追星的恶果，令人痛心疾首。

除她之外，也有人做出偏激的行为，或耗尽家产或离家出走，更有甚者放弃生命。我们为这种追星胆寒，也不希望存在这样的追星一族。但是仅靠部分人的作为就能判定追星一定是坏事吗？我看不然。

NBA巨星布莱恩特从小把乔丹看做自己的偶像，幻想着自己能够成

以下文词纯属呻吟，望有意之士能一睹为快，随即抛掷脑后。

关于一些情感把握类的文章，懂者自懂，不懂者就是把文章撕碎了，让他看到里面的“血”和”肉“，他依然不屑一顾。所以，有些语文课上，老师的情感分析全然是在浪费时间。这就好像有一个人站在你身边，旁人告诉你这个人很豁达，你要学习这个人的优点哦，可你却全然不知那个人豁达在何处。当有很多人都说他很豁达时，你懂了，哦，他真的很豁达！真正的教育不是着重让人去欣赏某种豁达，而应让我们看到豁达背后的东西，譬如同情和怜悯。常常爱惜，我们自然就拥有某种豁达精神。真正的爱是崇拜与悲悯的结合，更多的却是悲悯。只有崇拜没有怜悯的爱注定朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑，一闪就过。

譬如苏轼，倘若苏轼在天之灵，我想，他不愿看到那么多的后人欣赏他那表面的豁达，他宁愿有人懂他豁达背后深深的悲凉，哪怕只有一个。他希望看到读者读后的沉思，因为沉默是最好的注解。正所谓知我者为我心忧，不知我者谓我何求。譬如我自己，小时候学语文，接触的最多的就是要顽强，要不屈，可自己没真正经历过挫折，根本不知顽强为何物。

相机是我们的一双眼睛，忠实纪录下我们瞬间看到的内容。但瞬间只是一个点，一个具有发散性的点，许

一曲琴声，陪伴着行云流水，沉思开始后静静的遥望远方，曲阜竖立的石像庙碑，匀起一缕过往。

晨曦惊扰了天地，风卷起庭前落花穿过回廊，却叹落花无情。浓墨追逐着情绪流淌，染着素衣白裳，却感礼崩乐坏。

曙光微凉，争辩无双，书生意气，提周礼，谈为政，教世人，立贤人，重里仁。一笔留精华，筑中华千年的文化支柱。

风云万变，但文化未倒，北宋初年，赵普提出“半部论语治天下”，那何尝不是你的精华在闪烁。那夜空中的明星，依旧因你灿烂。

岁月，奈你何？唯有你留下的精华在岁月的长河中放光。

君子之道

一百零七的君子，二十三的小人，您给我们书写了一个坐标系，在人生的两端，一段是小人，一段是君子，因此鼓励我们好学，终成君子。

那么，何成君子？君子，德为道。君子怀德，是君子之道的起点。

君子之德为根

德又为何？在今人的描述下它是一个文明人的社会责任感。它的宗旨在于对天下有利，但请注意这里的利并不是利益，而是一种服务天下的精神。

我们的孔老夫子为了让我们更好的了解，还为我们塑造了一个形象-小人。“小人怀土”便是最好的证明，那便是利益为上的观念。

但对于这个利，在生活中又要有正确的理解。因为大家都知道一句话“钱不是万能的，但没有钱却是万万不能