适合短脖子女生的衣服

一天森林里的长颈鹿去买冰淇淋，由于它的脖子太长了，进不去店里，只能在店外面等候，冰淇淋做好了，也只能一口把冰淇淋吞了，什么味道都没尝到。总之这个长脖子给长颈鹿带来了太多麻烦。

长颈鹿特别苦恼，就跑去森林魔法师那里寻求帮助，希望能把它的长脖子给变短，在森林魔法师的帮助下，长颈鹿的脖子终于变短了，它可开心了要去泡澡庆祝一下！于是它健步如飞地到了长颈鹿澡堂，它刚到门口就被长颈鹿保安叔叔拦住了，长颈鹿保安叔叔凶巴巴的说道：“这里是长颈鹿澡堂，你这个小怪物来错地方了。”长颈鹿这才想起来，它已经变成短颈鹿了，没法再进长颈鹿澡堂洗澡了，折腾了一阵子的它肚子饿了，就到外面去寻找食物了。它来到一棵粗壮的树下，看到鲜嫩翠绿的树叶，口水都流了下来。但是无论它怎么昂起头，都够不着叶子，平时的它只要一抬脖子就能吃到的叶子，现在竟然变得如此的遥不可及，它很后悔失去了长脖子。

又热又饿的它在大树底下反思到：每个人都有长处和短处，不会十全十美的，我们应该正确对待自己的长处和短处。

我，芳龄13，绰号“小不点”，常常为矮劳心伤神。

13岁的豆蔻年华，好比旭日东升，女生们个个如雨后春笋般一夜间抽水拔节，亭亭玉立，然而我却很另类，周围如一棵棵钻天白杨，而我却是一棵小小草，站在中间，“鸡立鹤群”。怎一个“愁”字了得！

父母才三十刚出头，所以人人见了我们一家都忍不住问：“你们家孩子这么大啦？”一旁的我沾沾自喜，可转瞬一盆冷水浇了我一个透心凉，“几年级啦？有三年级了吧？”同学们也经常戏称我是翻墙过来的（学校院墙外有一所幼儿园）。

为了治疗“内伤”，我也曾猛喝牛奶，多嚼钙片，发疯般参加体育锻炼。大概是这些方法的效果潜伏期比较长吧，我还是那个踮起脚尖、伸开手臂也不能摸到黑板中间的那个小不吧。

唉，都说浓缩的是精华！于是，我把全世界矮个子伟人的光辉形象都列举了一遍，用以激励自己：既然长不高，那就朝讨人喜欢的性格上发展考察。可事实以有违我愿。

我有一头与其他长发女孩不一样的短发，性格也不像女生。学校清洁大扫除，教室热闹得不得了，我心情特好，踏着自创的“向式华尔兹”飘进教室，却没能刹住

相信每个小朋友都抗拒不了故事的魅力，我是听着、读着美妙的故事长大的。最近我读了一本书《短脖子的长颈鹿》，被其中的一个故事《奶牛要革命》深深地吸引住了。这里的革命可不是奶牛打坏蛋，现在我就来给大家讲讲这故事。

突然间白饭农场的生意一落千丈，因为小镇上的居民不再订购他们的纯牛奶，而是喜欢上了别的农场出品的混合型牛奶。白饭农场的奶牛们即将被宰杀做成牛排，农场里一片愁云惨雾。半晌，一头奶牛提议道：“如果我们在饮食上发生一些改变，说不定就可以产出混合型牛奶。”奶牛们听后欢呼雀跃，好像看到了希望。他们说干就干，立刻进行分工，要产草莓牛奶、咖啡牛奶、蜂蜜牛奶……奶牛们除了吃草、喝水外，只吃能产出相应口味牛奶的食物。就这样，奶牛们开始了在日常饮食习惯上画龙点睛的新生活……一天，农场主给奶牛挤奶时看到了那血色的牛奶十分不安，他充满了疑惑，但是他的儿子品尝之后拍案叫绝。从此白饭农场的生意又有了质的飞跃。

奶牛们齐心协力克服困难不正是我们的榜样吗？我和小伙伴在一起最喜欢玩拼装玩具。我们合作拼基地时一个红色的零件找不到了我们不得不停工。大家在那堆零件里翻了很久都没有看到想要的零件的影子，小伙

“适合的才是最好的”这是从小到大，爸爸妈妈百说不厌的话。

虽说如此，但最好的不一定就是适合的。就拿简单的来说，漂亮的衣服，谁都喜欢，但又有多少人适合这件衣服，又或者说这件衣服适合多少人呢？又有多少人愿意花钱买一件漂亮却不适合自己的衣服呢？与其买回去眼巴巴望着，不如买件适合自己的欢欢喜喜地穿着。其实，适合自己的衣服买回去，就算它不是最漂亮的，但穿在自己身上也是最美的！

原来，适合是懂得取舍，学会放弃，去选择对自己来说最好的。

若是走向成功的路有两条：一条平淡无奇，一条布满荆棘，你，会选择哪一条呢？或许，有人觉得平平淡淡才是真，有平坦又不费力的路，何乐而不为呢？或许，有人觉得荆棘便是挑战，有了挑战，才会有更大的进步，更大的成功，更多的冒险！故此，到底选择哪条路才是最好的呢？哪条路才是最适合我们的呢？其实，好的路是因人而异，什么样的人，有怎样的能力，就适合怎样的路。

原来，适合是懂得选择，选择与自己适合的路。路是人走出来的，更是选择出来的。

当然，凡事都有例外，有些事情不需要去选择，也没有选择。看看那在严寒里伫立的青松吧！有多少文人为他们挥洒笔墨：“大雪压青松，青松挺且直。”而谁又曾想过，或许，他们不是坚强，也

铁凝在她的《长街短梦》中说道：“假若人生是一条长街，我就不愿错过这条街上每一处细小的风景；假若人生不过是长街上的一个短梦，我也愿意把这短梦做得生意盎然。”

看似安于现状、不思进取的做法，实则蕴含着无穷旨趣。人生就好比一场劳作，每个人都必须勤于耕耘，但遗憾的是，往往七分的耕耘未必有三分的收获，面对这一人生窘境，学会享受耕耘而忘却收获则成为明达智慧的表现。

陶朱公功成身退、泛舟五湖的潇洒较之文种大夫的兔死狗烹、身首异处要高明得多。我们未必就能说文种的韬略远逊于范蠡，但至少在对待收获的态度上，范蠡要更胜一筹。这是为什么？因为范蠡他从不过于执着一时的成败得失，而是更享受创造结果的那段过程，所以他才能理智地忘却收获、快意人生；而文种则将结果看得太重，认为自己不能让一番辛苦付诸东流，最终为这可笑的结果付出了性命。

享受耕耘的智慧不仅在于它能使人超脱于流俗之外，还在于它对生命的郑重、从不委屈。正如铁凝在《长街短梦》中所说的那样，一个享受耕耘的人永远都怀有虔诚之心，郑重地对待生命的每一段历程，从不为明天的成败而担忧，也从不为昨天的得失而后悔，他唯一要做的就是享受今天。

“人生如逆旅，我亦是行人。”面对层见错出的人生窘境

生命最短暂的生物是蜉蝣，只有不到一天的时间，在这一天里，对于蜉蝣来说，在这一天里，要做的两件事，且必须做的两件事。第一件事是孵化，第二件事便是寻找配偶，这是生命的短。

要说生命最长的动物便是龟类，可活百年，这是生命的长。

但我认为，生命的长短不在于活的时间的长短，而是在于在这段时间内做了什么，有什么意义。

打个比方，牛顿。这个名字非常的眼熟吧。他不但是个名人，还是个单位。但不得不说他很伟大，即使是现在，中学生也要熟悉他，有很多的高科技也是由他创造出来的，这便是意义的所在，即使他活的时间不过百年，但他却在人们心里一直存在。

再说说中国历史。中国上下五千年的历史是由上百个皇帝组成的，并且在不断的战争中诞生。但我认为，不管是哪个皇帝做了哪些事情都有一定的意义和价值。最小的皇帝两三岁，但他的存在具有很大的意义。同样别的皇帝的存在也有意义，如果中国历史缺少一个皇帝，中国的历史改变了，那中国存不存在我们就不得而知了。但我认为，一旦历史改变了，现在的生活甚至是世界都会改变。

这便是存在的价值，不管是生命的短暂还是长，都具有一定的意义，哪怕是一只小小的虫子都有巨大的价值。

但任何人都不知道自已能活到何时，也许在回到家的路上出了意外，也许会遇到自然界的灾难。这些都是突然的

儿时，我们喜欢在地上画几个圈，往里扔沙包，一步一步往里跳，一步一步升级、过关，仿佛跳少了，就是失败，每每恨不能揽过所有的圈，据为己有。

长大点，忘记了儿时抢圈的天真。一种无形的圈，代替童年，占据了生活。环环相扣的圈套着脖子，想挣脱，却怎样都跳不出如枷锁般的禁锢，只能任凭年年增长年年积攒的圈把脖子——拉长。

最终，至老，靠着残喘的最后一口气，我们最后一次伸长脖子，孰不知，也是那一次，我们领略了人生最炫目的光彩，回光，反照，回首，往昔，那一圈圈的枷锁，也别有一番用意啊！

一圈，一成长。

儿时的圈，是玩具。

一圈，一责任。

长大的圈，是每个人必须肩负的，同年轮一起增长的——责任。

历史风云几千载，风流人物脖子长。

说起他的伟绩，很平淡也很传奇。平淡到只是尽了一个公民一个官吏的基本义务，传奇到开启了一个转折一个时代的轮盘，他的脖子长啊，跨过了大岸大海，从古老的东方，一直看透遥远的西方。把运来的“腐蚀品”烧得不留灰烬，烧到所有中国人的心里。他，林则徐，反抗外来侵略，爱国主义的禁烟，不仅拯救了国人日渐衰败的身体，更重要的，他拯救几近尘封的爱国心灵啊！

还有一个，他个子不高，面容慈祥。但在人们心中，他的

传说有两只老虎，一只生活在笼子里，一只在野地里。两只老虎都互相羡慕对方，最后互换位置却双双死去，为何？因为他们都忘了：适合自己的才是最好的。

适合自己的才是最好的。诚然，人生活在世界中，在这个社会每个人都有需求。在物质生活丰富的今天，人们已经更加追求精神层面的享受，但由于每个人都存在差异，都有自己独特的思想，所以，每个人的追求都不一样。每个人要想得到某方面的满足，就必须去寻找，找到与你最匹配的才有用。这正如我们穿着衣服，或许这一款式别人穿起来特时尚，很潮流，可自己穿给自己或别人感觉就没有很酷，有时甚至让人感觉到自己“糟蹋”了这衣服，所以，我们要去挑选适合自己的，即使他人不认为很好。

运用社会心理学中的“社会认同”原则：我们在做出某一判断时，可能会先看看别人是如何做，然后才会做出相应行为。这可以解释我们为什么会在乎别人的眼光，在乎别人对我们的看法。当看待某一样事物时，若在场的绝大部分支持（或反对）意见，自己可能不会认为是这样，但迫于“社会认同”的影响力，会随着他人的意见，在公开阐述了观点后，根据“承诺和一致性”原则，我们会为表明我们的观点而作出一系列的行

青蛙明智的告别了大鳖，回到了属于自己的井中，继续了他的平安快乐的生活。这让人不禁想起了庄子。他岂不知平步青云的当上楚国国相意味着富贵荣华，但他更深知他是那只“宁曳尾于涂”的大龟，他是山林的朋友，他是花蝶的精魂。

好的不一定适合自己。这个道理人人都懂，可是人们又习惯于盲目的追求好的，不懂的适合自己的才是最好的这个浅显的道理。所谓“荆棘丛中回头易，月明花下抽身难”。

李白追求过好的：出将入相，为天子师——这是古代读书人梦寐以求的终极目标。超凡脱俗如李白者也按捺不住自己被天子召见的狂喜“出门仰天大笑去，我辈岂是蓬蒿人”。然而尔虞我诈、黑暗污浊的官场立刻也使他认识到：自己的理想是多么的不切实际。于是由狂喜而颓废、由消沉而愤慨。“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

锦衣玉食的物质享受不能说没有诱惑，然而也并不是每个人都能接受，也并不值得趋之若骛。淡然拒绝齐王盛情相邀的隐士颜斶，表示自己要“安步以当车，晚食以当肉”。然后有了“不为五斗米而折腰&

“我是女生，漂亮的女生；我是女生，爱哭的女生；我是女生，奇怪的女生；我是女生，你不懂女生……”大家都觉得，女生就应该就是温文尔雅，而同样身为女生的我，有时候却是一个不折不扣、疯疯癫癫的假小子。

比如，我没有女生的安静，我对待什么事都很感兴趣，只要有了好奇心，我就会把身边的人当成空气，自顾自得玩；我不喜欢很温柔的游戏，我喜欢让人觉得很酷很爽的游戏；我喜欢疯狂，不喜欢慢慢得玩；我喜欢用尽全力跟男生来个比试，让他们知道，女生不是好惹的，不是他们想象中的那么脆弱，什么事都做不了，我不喜欢将任何别人小瞧我的话都吞下肚。这些还只是光靠说，看看后面我所做的事你们才震惊呢。

我不像女生一样走路很慢，做什么事都稳稳的，我走路不注意脚底下，喜欢疯跑，我的腿不知道磕了多少个印了，我受过苦，可是我也不是不想改，每次一出去玩，我就发疯了，跑着颠着，一不小心就在腿上留了个“纪念符号”，我做什么事都不小心，经常将杯子打翻在地下，水流了一地，一次又一次，这样的事情多了后，妈妈就经常叨念：“我说曹雅铎呀，你怎么一点地方都不像女生，就像个疯小子。”我几乎什么事都不是很在乎，我一直都很