逻辑思维能力表现在哪些方面

《魔鬼逻辑学》是一本有关语言科学的精彩读物，清晰简明的内容足以彻底改变你的思维世界。在我专心致志地读完这本书后，我感觉我比之前聪明了很多。

其实逻辑学是一门非常有用的学问。只要学会了逻辑思维，学校和日常生活中任何场合都能派上用场。正确的逻辑推理具有不可代替的价值，并被运用到各个研究领域。如何区分正确的逻辑和谬误的逻辑，是有一些已为人知的标准的。谈话、推理和辩论背后的精妙，是逻辑，还是胡诌？《魔鬼逻辑学》毫不留情地揭示了21种逻辑谬误，专治那些不讲道理却总有理的人。

我每次与人争辩时，明明是对方理亏，我却哑口无言；到要汇报情况时，明明心中有千言万语，我却无法组织语言进行顺溜的表达；在聊天时，我经常在错误的时间和错误的人说了错误的话，造成了一个错误的结果。但当我一丝不苟地读完这本书后，我能以其人之道还治其人之身，还能分毫不差地向老师汇报心中所想的话，更能与同学聊一聊他所感兴趣的话题，使更多比较陌生的同学成为我的知心朋友。

说实话，看了一本如此深奥的书，真的感觉到了不同，就好像整个都世界焕然一新了似的，又似乎去了一趟受益匪浅的国外旅游一样，让我见识比之前多了许多。我现在不仅思考有逻辑，说话有条理了，而且能够现学现卖，把学到的知识和方法都运用到生活中。

人工智能，二十一世纪的最新产物。什么是人工智能？就是无数个简单逻辑的无数个横纵叠加，形成一个拥有自我意识的体系。

爱，人最基本的情感。它是内环境中合成的氨基酸在神经递质中最完美的释放，它包含一个人的正义感，同情心，价值观。

库克认为随着“逻辑”的不断累加和算法的不断提升，人工智能可以变得和人一样思考，而人有可能失去了自身的“爱”，掉落到了“逻辑”的层面。

在这里，我认为库克是真的想多了。

人工智能永远不会成为人，而人也永远不会成为人工智能。它们永远只是冰冷冷的数据在一个维度的叠加，永远成为不了爱。而爱这一个有机生命体最高尚的被给予物永远也不会退化成为逻辑。

阿尔法GO，想必大家都知道，它先是赢了李世石，再赢了柯洁，这说明人工智能在思维和逻辑层面已经可以和人平起平坐，甚至是超越。但是，它有感情吗？它胜利之后，有胜利者的喜悦感吗？它每天自己和自己下上万把棋局，它有疲惫感吗？它只是被逻辑锁死，被设定成这样，在它的逻辑里，这一切都是应该的。

再讲一个二战时的真实故事。在美军登陆诺曼底后，有一名叫“瑞恩”的士兵在战后失踪，生死未卜。如果当时的指挥官是人工智能，以它的最佳

思维是人脑的机能，是人类重要的财富。人类的思维是丰富多彩的，然而我们许多人的思维都被固定了，不能打破常规，从不同方面看问题，往往循着古老的的思维方式来思考解决问题，如此的思维难以有质的突破，更加无法推动社会的进步。我们现在是21世纪现代化社会，需要的是创新型人才。因此打破思维定势对我们来说至关重要。

有这样一个故事：一个人不小心被卷入涡流中间，难以脱身，此时水温很低，人存活时间不超过100秒，这个人于是用尽了全身的力气向岸边游去，2分钟过后，他的力量耗尽被吸入涡流底部，然后实尸体被抛回岸边。为何大多数人面对涡流都难逃厄运，因为他们的思维被固定了，以致当危险危及生命时，用以往的思维思考，始终认为只有用力游向岸边才是唯一逃生之路，正因为此白白断送了性命。如果他能够打破思维定势，急中生智，用他的力气游向涡流中央，或许最后他就被安全送回了岸边，他的生命得以保全。殊不知置之死地而后生。

在平常中，落水后游向岸边确实是唯一正确的方法，这就是真理，但在特殊情况下除外。就算是真理中的真理也有其局限性。有时候就算是真理也可以被否定，我们不能够相信真理的绝对性，没有所谓的绝对真理，真理都是相对的，我们不能一味地依赖于真理的绝对性，在特殊情况真理也有可能被推翻。例如：

放学回家，天还大亮毕竟不是冬天，天特长，现在都七点了，天还没黑。

到家打开书包，掰开要写的作业，哎，就想在书海中漫游。还是吃点东西吧，天天在学校和家之间穿梭，感到很无聊，大脑都木了。

吃完东西后，感觉饱了，我终于坐下来写作业了，因为妈妈6：40才回家，所以我就只动她回来做饭。

“啊，怎么就是算不出来？”我终于一道物理题较劲，感到要疯了，看到天渐渐黑里下来，我的心了跟家烦躁。比在草稿纸上飞舞，大脑在飞快地传，突然思维中断，顿时心里非常生气。以前都是先写机械心作业，之后，再写理科性的，可今天例外，看到天黑了，我放弃了，还是先写别的吧。

打开别的作业，很快，因为三颗没有作业，而其他都是羽西和抄写，所以很快就写完了。只剩下物理了。唉，没办法，只好又拿来继续算，一遍不对又一遍，还是不对，可是天已近黑了。

“大才子没在家吗？”啪的一下灯亮了，妈妈回来了。“唉，这孩子，怎么这么黑还不开灯，眼睛不想要了？”我应付到：“呃~~没事你快去做饭吧，我饿了。”“呢你不知道自己找点零食吃？”妈妈说。我不耐烦地说：“好好好，知道了，我要写作业了。&r

中华民族是一个崇尚谦逊的民族，中国人在待人接物上所表现出的那种内敛，固然是中华五千年文明史中不可缺少的传统美德，对于处在现今市场经济飞速发展的我们，也是一种强大的精神力量。但是，现在的快节奏生活也要求我们必须善于表现自己，将自己的长处充分地展现在别人面前。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。只有懂得善于推销自己，才能赢得“伯乐”的慧眼。

善于表现自己，是一种自信的体现。毛遂自荐的故事人尽皆知，起初毛遂不过是平原君的门客，三年中没有一点作为。可是到了关键时刻他挺身而出，表现出他非凡的才能，自信地面对楚王，化解了赵国的危难。自信如毛遂者，才会在最需要的时刻勇敢地表现出自己的才华。一个毛遂自荐，千百年来被人们所称颂。后人们在敬仰先祖们的同时，也真真正正感受到了表现的真正含义和自信的魅力。

善于表现自己，体现的是一个人的智慧。爱表现过了头，则会给人一种喧宾夺主的感觉。三国时许攸本是袁绍手下的谋士，可是他却在一次非常重要的战争中帮助曹操赢得了胜利。曹操心中把他视为一个不可多得的人才，对他格外敬重。然许攸也确实是个奇才，给曹操献计献策，但他太张扬，生性爱表现，将自己的功绩到处宣扬，一点也不给曹操留面子，直呼曹操

人生就如一场精彩的舞台剧，只有学会表现自己，才能把这场表演变得完美。

表现自己，才能够让别人欣赏你。

有人说，人的一生就是为了别人的肯定，那么如何才能让别人肯定你欣赏你？那就必须先让别人看到你！如陈奕迅唱的那样：“似木头似石头的话得到注意吗？”所以我们必须要表现自己才能让别人欣赏你。

若是总是埋头于自己的世界，怎么能够让别人发现你。知己难求，但若你真正地表现了自己的能够寻到真正的知己也不是难事。当年，若不是吕布表现自己，射戟辕门怎能让张飞、纪灵佩服他，欣赏他而和解？而史上著名的诗史杜甫虽然仕途坎坷，但若非表现才情，怎能让众人欣赏他，让其流芳百世。

表现自己，才能让自己赢得机会。

人想要有作为，那就必须要有机会，那么机会就必须靠自己争取，只有表现自己才能有更多机会。从小的方面说，若是不在课上好好表现，怎么才能让老师注意你。从社会上更是如此，若是去应聘，不表现出自己的才能，又如何会赢得一份称心的工作。社会是残酷的，优胜劣汰，所以只有表现自己才能有机会成功。

其实就连古人也明白这个道理。毛遂若不自荐，哪里来的机会去谈判而扬名。蔺相如若不与楚王献策来表现自己又怎能得到重用的机会。难道非要如姜子牙那般不去争取只是等待，那么看看，直到白发苍苍

最近看书的时候，都有下意识地研究书中的目录，并将有用的目录结构记录下来。我训练自己在正式开始阅读时做这件事，不仅仅是为了阅读前能够很好地整体把握全书的内容，更重要的是学习一本书的知识框架与结构化思维。

作者在写一本书的时候，肯定遵循某种逻辑条理与思维方式去叙述整个情节内容，目录可以说是写作的大纲，目录就是将书本内容高度概括化的树状思维结构。

最经典的目录结构一般遵循五个W与两个H的原则：who，when，where，what，why，how，how much 。也就是我们语文老师作文课上强调的记叙文六大要素，是谁，什么时候发生的，在哪里发生的，发生了什么事，起因，经过，结果（成本与代价）。

还有一种常见的是目录结构是，发生的现象群体，大量的数据调查，研究现象背后的本质，得出结果并实验证明等等。这类目录结构常见于自然科学类的书籍中。

当然有些书籍是遵循这些基本的目录结构，但在一些文学类书籍上的目录，作家们常常不按常理出牌，以另一种个性化的结构方式让人陡生鲜异之感。

比如，意大利伟大作家卡尔维诺的《看不见的城市》一书中的目录更是有趣奥妙，该目录用了十一个小标题，对应五十五个城市，第一章与第九章相互对称，整个目录具有一种回环往复的结构美。这种新奇的发现让我感

自“图灵测试”诞生至今，我们见证了人工智能的崛起。从庞大模糊的黑白电视机到如今的液晶电视，翻盖诺基亚到风靡全球的苹果，科技发展使得这些电子产品愈发变得小巧精致和人性化。但纵然人工智能的发展已有如此高度，却几乎没有一款产品能迈过图灵测试这道坎。

计算机没有人类的意识，只是一堆由零件拼凑的没有灵魂的机器，唯心主义者如是说。而从唯物主义的角度解释，即使是世上最先进的超级计算机，其复杂程度也远远不如人脑。不妨说，人与机器的思考方式存在着本质差异，计算机依靠纯粹的数理逻辑以及人为编入的强大的数据库，而人的思维是理性逻辑与情感的综合体。

计算机究竟何时，或者说究竟能否有朝一日拥有“情感”，这一疑问始终困扰科学家们，犹如一片徘徊不去的乌云，高悬在人工智能未来发展的道路上方。而反观人类本身，有时候缺失了情感的人就好比一台高级计算机。因而苹果公司总裁库克担忧，与人工智能朝夕相处的人们正渐渐地被计算机同化，丧失了人情味和社交能力，成为现代科技的奴隶。

放学回家的孩子们，一进门便一头栽进电子产品中，不理会父母的关怀；面对老人在街上摔倒，旁观者在“理性”地权衡了扶与不扶的利弊得失后，选择了麻木对待；精

2017.5.11 周四 晴

终于不用再补课，也不用来回到处跑，折腾了好几天总算可以休息一会儿。可是真的躺在床上无所事事的时候，却突然睡不着了，大概是心里想得太多，顾虑太杂。想起了以前一个老师说过的，“真正的自由，不是说你想做什么就做什么，而是你不想做什么的时候，可以不做什么。”

当时模模糊糊，其实还不太懂这句话真正的含义，可是后来经历多了，也就慢慢懂了。所以在这个即将要毕业离别的空当，怎么可能那么心安理得的把时间耗费在睡觉刷剧这些琐事上。

上午还在上实训的时候，一边还在跟同学聊着端午假期的打算，突然间看到群里通知说四月份的考试已经出成绩了，然后发了查询步骤，我心里是极度忐忑的，想起快考试那段时间，我几乎天天泡在图书馆里，到后来，几乎是与面包为伴了，可是即便这样，我还是看到很多锦鲤之类的会去转发，以前从来不信的，在这种极度紧张的关头也还是希望自己也可以回来还愿。

事实证明，我做这些，不过是为了感动自己而已，别人不知道比我努力多少，怎么可能就这样。可是想是这样想，可当我真的去查成绩以后，心里还是极度不甘心的，凭什么是这样，我明明已经很努力，有一瞬间，是有些怀疑人生的。

大概还是我努力的不够，以后要做的还有更多。

近期人工智能“小冰”的诞生轰动一时。冷冰冰的机器，却学习了名家的千篇诗词，掌握了写诗的能力，甚至还出版了诗集《阳光失了玻璃窗》。

再想起之前Alphago击败了围棋高手李世石、柯洁的事实，人们不禁担心：

人工智能仿佛已掌握了人类思考的能力，不论是智力上，抑或是情感上。

为人类正言——专业人士考察了小冰所作诗歌，结果倒让人一时放宽了心：诗歌毫无逻辑，语言华美却毫无内在，比起所谓的＂智能＂，更像是一个＂套作机＂。

曾有专家这样评价Alphago：＂即使它赢过了世界上最厉害的围棋选手，它也不是真正的选手——它缺乏赢的理由。＂

人有赢的理由，有赢的欲望，有赢的喜悦与输的泪水，而人工智能却不是，赢归功于工程师的设计，而输则只会等待下一次被更新。于它，只是在重复一段编码而已。

我们将思考分成两大类：理性与感性。将理性上升为衡量行为的标准的同时，也将感性思考化为内心的准则与底线。我们不可否认计算机已拥有一定理性思考的能力，但它却没有内心的那条准绳，评判价值观与同情心的线。

而人是有的。甚至，出于人的本能。

只是，放眼如今，它仿佛消失了。

当群众对于他人的争论只会围观而窃窃私语时；当群众对于跌倒在地的老人