遁入

在阿尔法狗胜于人类最强选手柯洁时，全世界都在议论一个问题：人工智能会让计算机像人类一样思考吗？那么进一步来说，人工智能的思维进化与情感增加是否会在思考上胜于越发懒惰的人类呢？

这对计算机来说是一个遁入智瞳的过程。

常有人说：人类与计算机最大的不同在于人类的思考不想机器那样死板。但计算机永远在无止无尽，不知疲乏的学习着。在不远的将来，一个思维方式新颖可与人类角力的人工智能势必出现，它可能会拥有自己的价值观，拥有同情心，拥有人性，甚至成为相较人类更为“仁”的存在。这只是人工智能所迈出的一小步，也许在不断的自我完善中，往昔冰冷的计算机将会做到无数人类或苦行僧做不到的，思考众生，遁入智瞳。

在“攻克机动队”中，名为傀儡师的人工智能在获得思考能力后逃走，而在抓捕过程中，作为人类的警察似乎早已失去本该有的踟蹰，只要利益最大化，莫论生命的牺牲与否。

那便引出了另一个问题：人类越来越像计算机那样思考，我们是否终会失去自己引以为傲的价值观和同情心呢？

或许这是人类眼中另一种“遁入智瞳”的过程。

不难发现，很多时候，我们无比崇敬那些为了目标不惜一切代价的人。冷冰如同机器，麻木却熟练的铲除一切通往目标道路

梅花的快乐

假如我是一株梅花，

淡淡的在空中飘扬。

不在那冷寞的幽谷，

不在那凄清的山麓。

认清了那清幽的住处。

于是我，

凭借我的身轻，

与梅花的独特芳香，

遁入了快乐的心胸。

“繁华声，遁入空门，折煞了世人。梦偏冷，辗转一生，情债又几本。如你默认，生死枯等。枯等一圈又一圈的年轮。”

——题记

历史的长河滚滚而来，带来的是那如树般清晰的年轮：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”隐约听到这样的声音。孔子，一个门生千万，德高望重的人，作为儒家学派的创始人，他的“不耻下问”，“三人行，必有我师”的人格令我折服。

几千年前的一天，孔子乘着马车走在小道上，但有个孩童挡住了路，他对孩童说：“人应改道让车。”而孩童说：“那敢问老先生，车应改道让城吗？”说着移开了身体。孔子发现这地上竟有个用土和瓦做成的城。当即，他就让了道，在马车上说：“这个小孩可以当我的老师。”……

“对酒当歌，人生几何。”这样的声音，带有时光的苍凉感，这是被世人称为奸雄的曹操所作之诗，在诗中听到了那个“挟天子以令诸侯”的英雄的沧桑。“周公吐哺，天下归心”这是他一生的愿望…

一个小尼姑去见师父。“师父，我看破红生，遁入空门己经多年，我也坚持每天吃斋礼佛，暮鼓晨钟。可近来我发现，经读的愈多心中杂念反而愈多，怎么办？

“点亮一盏灯，使它非但能亮你，而且不会留下你的身影，就可以悟通了。”于是，小尼姑开始多做善事，每做一件善事，就点一盏灯，可是，愈亮，影子愈显；灯俞多，影子也愈多。她困惑了。

几十年过去了，尼姑一直被师父的那句话困扰着。

一天晚上，一阵风吹来，把房里的灯全都吹灭了。黑暗中，看不到影子的老尼姑终于开悟了。屋内无光，但她认为屋子内点满了灯。因为她的心中有灯。

她点亮了一盏心灯。

其实，所谓心灯，就是人的内心世界，有时它是理想，有时，它是信念，有时，它是爱心，越纯粹，越单纯，这盏灯就越亮。

有这样一个故事，在一个漆黑的夜晚，有一位僧人路过一个村子时，看见远处有一个人手里捉着一盏灯缓缓走来，旁边的人小声说道，“瞎子又过来了。”僧听后非常奇怪：“瞎子点灯，岂不是多此一举只吗？”便迎上去询问一翻：“施主，你又看不见，为何还要点一盏灯行走呢？”瞎子问答道：“在这漆黑的个夜里，大家都是一样的，什么都看不见，所以我就

妈妈在老家院子里种了许许多多的胡萝卜，因为弟弟最喜欢吃胡萝卜了。但对门王奶奶家的兔子老是来偷吃，而且还总是只吃一半留半根，糟蹋我家的胡萝卜，所以我跟这兔子打了好长时间的官司。

你看那只小兔崽子又来偷吃了，终于被我抓了一个正着吧：那时我在屋子里看书，发现那只兔子窜进我家的院子，一溜烟地遁入萝卜地里，我连忙放下书本，心想今天非逮到你不可，我正暗暗下决心时，那只死兔子已经吃了三根萝卜了。我蹑手蹑脚地走去，可还是被兔子听到了声音。兔子撒腿就跑，但是吃得太饱了，肚子圆圆的，跑到那个洞边怎么也钻不出去了。我一下子就抓住了它，它用力挣扎想逃离我的“魔掌”。我狠狠地瞪着它，心想：如果你再乱动的话，我就把你扔掉。这兔子好像看穿了我的心思似的，果真一动也不动了，而是用它那双红珍珠似的眼睛，可怜巴巴地凝视着我，好像在乞求我似的：求你放了我吧，我也是因为这垂涎欲滴的胡萝卜才忍不住来偷吃的，因为这是我的最爱。我下次再也不敢了，行行好，好吗？看着它那副可怜且无辜的神情，让我不由自主地松了手，并帮它开了院门。兔子回首望了我一眼，转身蹦了出去。看着它消失的身影，让我觉得其实它也是蛮可爱。

拂了尘，竹简光辉已为昔日行迹；明了月，飘零可见日后高峰急流；静了心，片叶便知阴晴冷暖。慎独红尘，守住一片净土，或等到天心月圆，或等到美好盛装来临。

守住一片净土，华枝春满。

李叔同才华横溢，他不愿意在浊流中苟活，遁入空门，任凭妻子哭的梨花带雨，他只是一句“施主，请回”，毅然淡出红尘，潜心佛学，留下他的伟岸，留下他的背影，潇洒前行，一路欣赏别样的风景！林逋，不为太子教书所带来的名利屈服，不为柔风暖雨的妩媚所动摇，居于闹市，仍能守住一颗闲心，出离红尘，以梅为妻，以鹤为字，无怨无悔，浪漫千古。

守住一片净土，忠贞爱国。

寒风凄厉，北海苍凉，苏武拒绝功名利禄的诱惑，孤独坚守在北海牧羊，十九年，青丝变成了白发，青春凋零成了沧桑，节毛脱落，忠心不改，守得云开见日，守到了回国了曙光。钱学森守住本性，守望华夏的根，毅然放弃美国丰厚的待遇，冲破重重阻碍，回到祖国，把满腹才华和满腔热血献给了航天事业，让中华的飞天梦在太空中圆满。

守住一片净土，无怨无悔。

走在马班邮路上，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，长征万里无怨无悔，二十年跋涉飞雪传薪，只因为王顺友不为尘嚣所染，耐得住寂寞，坚守心中的责任。

守住一片净土，灿烂花开。

一叠善款，汇入茫茫人海。平

一片落叶，一层秋浓；一阵秋风，一丝寒意。这是秋天来了，它来得并不是悄无声息的，它与秋风、秋雨、秋露作伴，与成熟、丰收、收获为友。无论是浅唱抑或低吟，都开始悄悄遁入了宁静。秋风，将夏日的热烈锁进了季节；秋雨，将沧桑的音符放飞。静坐窗前，沏上香茗，听寒蝉最后一声嘶鸣，看一片又一片的黄叶随风舞蹈，耳畔仿佛响起诗人的感喟：天凉好个秋。

天高云淡，躺于草地之上，仰望那湛蓝湛蓝的天空，见白云悠悠，听雁字声声，此时，悠闲的情景会让你忘了尘世的烦杂，心中会感到无比恬然，这或许正是人之天性所向往的生活吧？不然，又怎会感到如此之惬意。心若宁静如此，便是一种返璞归真的境界了吧？然而秋的音符太浓、太繁，以致曲高和寡。人们多喜欢春天的浪漫、夏天的热烈，总会把秋天谱成忧郁的音符，所以岁月静好在大多数人心中只不过是一种幻想的寄托罢了，因为大千尘世，总是赶脚的多。其实，秋天的音符是沉重中的稳健、是希望的收获、是跋涉者的向往，更是一切的延续，一阕人生的夯歌。

天气渐渐凉了，秋风秋雨把秋韵涂上了更浓重的色彩，人们心中的万千感慨便会在这秋天里膨胀。路边的衰草，上演着它们最后一次华丽转身；树上的叶子，披上盛装开始了终极舞蹈；低飞的寒鸦，在呜咽中作匆匆的告别。缕缕秋思与谁诉，一杯浊酒在心

十几人的队伍沉沉的前行，领队老师粗略的讲解不时消散在空气里，眼前古色的街巷未看清却已向后方隐去，遥远而不可及。再近些吧，更靠近这座城市。于是逃离那一行匆匆的人，遁入午后灼眼的阳光里。

站在文化街的巷口，视线被青色的砖瓦丰盈。深邃，绵长，望不到底，来往行人的谈笑里夹杂着成段直率的天津口音。

没入狭短的隧道，左右墙壁上深浅的青灰色晕染开来，缀以细笔描绘的神像，昨夜雨水短暂到访留下的水痕模糊了砖石粗糙的纹路。光线暗淡，步履也缓和下来，几声悠然的脚步声久久回荡。心，渐渐静了。

百转千回，曲折的巷道戛然而止，像突然终了的乐曲。开阔的广场在眼前铺展着，人流愈加稠密。“啪”一声巨响聚集起游离的目光。穿越拥挤的人群，只见一位白布衫，水蓝长裤的老者正高举长鞭，尖利的眼眸里映着一只兀自旋转的木龙螺，所至之处，凝聚了游人不甘停息的步调。长鞭抽打着陀螺，声声凄厉，声声干脆，似乎跃至长空，惊起飞雁万千。静默在人海里，老者的身影逐渐远去，鞭声流散着，沉寂在老巷的石隙砖瓦里，而那一刻给予我的震撼却萦绕在耳边，嵌入眼睛里，那样近，那样清晰，也许我正逐渐靠近这座城市，靠近流淌在天津人血液中的直爽，坚韧。

巷道迂回，丝丝缕缕的轻漫气息缠绕着砰砰悸动的心。停驻在一

开学两天了，上了两节课，收到两笔稿费，去超市买了一些日常用品。

晚上坐在电脑前时，心如止水，在结束狼狈不堪的寒假生活之后，有了一种重新遁入空门的感觉。

我的逐渐入睡是对雨中水滴的逐渐遗忘。在面对现实和精神的时候，我又开始了游离。

游离，很久以来，我都在寻找一个词语描述我的生活状态，今天，这个词重新浮出水面。我太容易分心，无法在某个领域里沉浸过久，无论是现实还是精神的世界，当我进入的时候就响起了离别的骊歌，所以，我总是浮光掠影，浅尝辄止，我知道，这就是浮躁。

认识不少人，他们的精神状态在向着理想的方式挺进，当摩西已经进入到让文字来找他的境界，而我却仍然纠缠于几十页狂躁的阅读。我觉得自己的思想过于散漫了，一方面它可以包纳更多的声音，一方面，它也在那些声音中也不断丧失着自己的立场。这一切，似乎都不应该用作一个特别的自己来抵御。

脚印是人生中五彩的音符，是通向成功路上留下的踪迹。脚印越深，越踏实，人生的路也更远，更精彩。

据说鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持表现出对他不甚重视，让他做了谁也不愿做的行脚僧。鉴真心里不痛快，住持也看出了几分。有一天突然下起大雨来，住持便请鉴真陪他在寺院周围走一走，边走边拍着鉴真的肩头说：“你是想当一天和尚撞一天钟呢，还是想做一个光大佛法的名僧？”鉴真一时不知该如何回答。住持笑了，然后问他：“你昨天是不是在这条路上散步了？”鉴真点点头。住持低头看看地面：“你能找到昨天留下的脚印吗？”鉴真回答：“不能。昨天道路干燥，平坦坚实，踩不出脚印来。”住持十分满意鉴真的回答，接着问道：“今天下雨，路湿泥泞，能留下脚印不？”鉴真的脚印在泥泞中，恰好一步一个脚印，便微笑着说：“已经留下了。”住持听了，微笑着说：“泥泞的路才能留下脚印，世界上的芸芸众生也是如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双踩在又平坦又宽阔的道路上的脚，脚抬起来什么也没留下。而那些经风沐雨的人，他们总在苦难