那时的中国看世界

一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天；一水消逝，干涸不了整条河流，因为世界等着你用心去看。

——题记

十年前的我，就好像一只井底之蛙，那时我的天空只有井口那一丁点大。他们都在说外面的世界是宽广到无边，可再大，我也未能看见。没有爬上去的勇气，没有去相信的信念，没有惊天动地，也错过了一时灿烂。

世界就没有永远的快乐，也没有永远的伤悲。不要以为一次与成功的擦肩而过，就像失去了整个世界，整座大山都垮掉，压折了腿，蒙盖了心。

十年后的我又会是个什么样，二十年呢？以后呢？我的未来呢？

不要把自己看的太重要，也不要不自己不当回事。世界上有数不清的陌生人，你不会因为一个的悲欢离合而改变自己的心情。表面的笑容，不一定就是内心的春天，我们是不是该换换角度，看看外面的世界是什么模样。

前一秒，世界似乎对你无情了、冷淡了，冰冷了那颗还未醒来的心。你走了，没回头看，但后来，那个地方成了流星划过的天际，五彩徇烂，风一吹，风铃都在快乐的作响。

我们无法做到改变世界，那可以改变自己，让自己去学会适应这世界。

前方又有你不知道的事要发生，那你是不是又要痛苦了，埋怨着还是看向前方的天空，拥抱一片蔚蓝的世界。挫折和失败不过是生命中的点缀，别等失去后才知道

《舌尖上的中国》是一部高端美食类系列纪录片，它全方位展示博大精深的中华美食文化。向观众，尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变，千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美，以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观，让观众从饮食文化的侧面认识和理解传统和变化着的中国。

第一次听到“舌尖上的中国”是在两年前的一堂语文课上。从老师的口中我得知《舌尖上的中国》是记录中国各个地区的不同寻常的美食。对于我这样的吃货，听到老师详细的描述，早已垂涎欲滴。我回家立刻上网搜《舌尖上的中国》。六个红色的字眼映入眼帘，一道道富有民族特色的菜肴像浮云一样在我眼前飘动。我的每一个味蕾都在颤动。从此看这档节目成了我的必修课。

排骨莲藕汤、煎焖鱼头泡饼、腊味飘香腌笃鲜……可能看到这些每一个吃货的灵魂都升华了。这是《舌尖上的中国》带给我们的视觉的真实感受以及味觉上的虚拟体味。古人说民以食为天。食物是每个人生存的必备条件。从一锅米饭，一个馒头，从粗茶淡饭演变为今日的各色美食，从简单到丰富。《舌尖上的中国》不仅展示了各地的特色美食，还展示了中国从古至今社会的发展与进步。食物与人永远是一个整体。食物的多样化也充分说明了人类社会物质条件的提高，使得

当我开始看《悲惨世界》的时候，第一卷就是讲的米里埃先生。对于这样一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，对于这样的一位善人，我感慨他的伟大之外，又对于一个问题深深的好奇——这样的人是否真实存在呢？

前一段时间看到类似档案这样的节目，关于介绍雷锋，里面提出疑问：为什么每次雷锋做好事，都有记者在呢？难道是刻意的安排？

我就在想，小时候最崇拜的英雄，怎么长大了就产生怀疑了。就像小时候无条件相信别人说的话一样。我想可能是我们看到了一些，不符合我们从小认为的常理，所以，才会产生怀疑。

就像米里埃先生一样，第一次读到的时候，好像怀疑比敬佩还要更快的出现在我的脑海。其实，我小时候是非常敬佩这样伟大的人的，也希望自己是这样的人，生活各处都充满爱意。但是，后来发现可控的只有自己，别人有自由选择的意愿。

开始的时候有些想不通，但是，现在觉得有些积极的事情就不纠结某些细微的对错，毕竟他的积极影响很重要。有时候，我们不必要总是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的认识一个问题，应该坚持和保留的东西，就不要轻易弄丢。

纪德曾经说过：“真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。”没错，世界是五彩缤纷的，里面存在着各种各样的东西，它会吸引你。相信每个人都有一扇窗吧，这扇窗，有可能是心灵之窗，也有可能是现实中的窗户。而我，恰恰相反，我的这扇窗并不是心灵之窗，也不是现实之窗，而是心灵之窗和现实之窗的结合体。

大家都说我是一个宅女，我也承认，因为我除了呆在家看书，写作业，看电视，去图书馆，没有别的地方去了，所以我是一个宅女。我常常在学校听到同学们说，去购物，去逛街，去看书，去玩，去做兼职，她们总会问我去不去，可我会用千万种理由和她们说去不了。比如：我妈要和我去外婆家，其实外婆和我住在一个小区，外婆住在表姐家，走几步路就可以到达。又或者，我要和我表姐去图书馆，其实就是再呆家里看看书啊看看漫画之类的；还有就是，我没有空哦，我和别的同学约了，其实根本就没有什么同学，都是胡编乱造的。

我承认，我是非常有时间的，但是每次同学约我都会拒绝，这是因为我有一扇窗。这扇窗，让我与世界隔离了，我不知道外面世界的多姿多彩，也不知道外面有什么新鲜好事，我只知道，我的家里是那么的简单低调，怎么看也不会腻。还有另一扇窗就是，如果我和我妈说和同学出去的话，她肯定是不会答应的，她总

他是一个内向更多是自卑的小男孩，小时候别的孩子成天在外面疯玩，只有他呆在家中不去玩，他怕他和别人相处的不好，被他们嘲笑、欺负。当他稍微大一些时，他被送进了幼儿园，在那里他也不敢玩，也不敢跟人说话。在第一次儿童节时，他很开心，因为老师发东西给他们吃。那时，他努力和同学们打成一片，但在玩时，他却不懂得怎么和他人相处，不懂得怎么玩，渐渐地他又被孤立起来了，又回到了从前，他变得更加自卑了。在他的房间里，他想有的时候甚至不想到幼儿园里，看着其他的小朋友一起玩，心中非常的羡慕，但是又不得不面对现实。他暗暗的叹了一口气，走去了家门。

他终于上了小学，他唯一的目标就是交一个朋友。在小学里他遇到了一个新同桌。起初，他也不敢跟他说话。怕他和幼儿园的同学一样对他冷淡。但是他同桌主动来跟他聊天，于是，他就跟他的同桌亲近起来了。就这样，才一个星期，他俩就像多年的老朋友似的，渐渐地他也了解了他的同桌，发现他的同桌是一个乐观，积极向上的一个小男孩。他也实现了自己的梦想。敢于抬起头来看世界了在接下来的生活中，他从中找到了快乐。他的心也不由得开朗起来，变得大胆起来了，也敢主动与别的同学去搭话了。可以说是他的同桌给他找到了自信的来源。

但是没过多久，他的同桌转校了，临走之前，和他说

当许多人都在为责任所迫，当许多人都在岗位上兢兢业业，当许多人都因工作焦头烂额，却有人以“世界那么大，我想去看看”为由辞去了教师的工作。许多深陷于责任之中的人说她的行为有失本职，但是我却认为，我们更应该赞颂她敢于看世界的情怀。

只有出去查看世界，才能发现世界的美妙，只有出去探索世界，才能了解世界的真理，只有出去感悟世界，才能彻悟人生的奥妙。尹喜身为幽谷关关守，可谓重担在身。但是当他遇到正前往西域的老子时，请求老子写下《道德经》，拜读后便决定挂印而去，和老子一起探索渺无人烟的“异世界”。那时的人们，大概会认为中原之地便是整个世界。人们的思想，也同样禁锢在这片方寸之地中。相比之下，老子和尹喜拥有了查看世界，探索世界，感悟世界的情怀，这样他们才能获得心灵的满足，拥有了圆满的人生。哥伦布拥有看世界的情怀，扬帆远航，进而发现了美洲大陆这美妙的世界。徐霞客拥有探索世界的情怀，才探索出了山川之中的真理。由此可见，若想发现世界的美好，探寻世界的奥妙，我们便需要放开眼界，摆脱已知的拘束，丢弃现实的压力，飞向未知的领域。

反之，倘若没有开眼看世界的情怀，便会成为一无所知的井底之蛙，自认为了解一切，实则愚昧至极。就像庄子笔

露珠的晶莹来自于它的明净，因为它的心中容不下任何杂草尘埃。它用一颗清透的心来映照世界。向不把人的心灵比作一颗露珠呢？莫留丝许杂草牵绕，惟留清心看世界。

狂傲是心灵的一片杂草。苏格拉底曾有一位狂傲的学生。那位学生骄傲的说：“在雅典，我们有一座别墅”！苏格拉底拿来一幅地图，说：“希腊在哪呢？”“在这里。”学生指着一小片区域。“那雅典在哪呢？”苏格拉底又问。“在这里”。那位学生指着一个小点说。“那么，你家的大别墅又在哪呢？”苏格拉底依旧毫不留情的问。“那我就不知道了。”“哈哈哈”，这位学生的脸红了，显得很窘迫。这个故事告诉我们，任何人所拥有的一切与大美而言的天地相比，都是沧海一栗。狂傲只会令自己丢失自己，听别人赞美而自己谦虚，便如烁星皓空间又增新月；吹嘘成就，便如小树被藤蔓缠绕。我们心灵所拥有的应是那份谦卑。

自卑怯弱只会使心灵变的闭塞。而清除杂草你的心便会变的海阔天空。自卑怯弱不应是我们放弃信心的借口，我们该做的应是跨越生命的障碍，让心灵变的充满阳光，用坚强来将

七月流火之际，我终究是一鼓作气看完了这套厚书，心中却不免惆怅起来。这讲述着文革末期至改革开放时期的书让我情不自禁地想看一遍，再看一遍……

全书围绕着孙少安和孙少平两兄弟——两个属于黄土地的孩子的生活展开了对当时社会各阶层众多普通人的平凡生活的描述。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，平凡的生活与社会的冲突纷繁地交织在一起。

孙少安，这个似广大农村孩子一样的人，年幼时便扛起破落的家的重任，日出而作，日落仍不息。但他不甘，不甘自己平凡的人生，于是与妻子开砖厂，只为光宗耀祖，受到尊敬。孙少平，这个依旧似广大农村孩子一样的人，读完书后便归家助兄长。然而他不甘，不甘自己会一辈子待在农村。于是他阅览书籍，离开村庄，在陌生的城市中不畏艰辛的劳作，只为能闯出属于自己的天地……书中的每一个人都是平凡的，可有那么的不平凡，他们在挣扎，在平凡中挣扎。

我捧着书，眼前似乎有着许多模糊的身影。我仿佛就坐在双水村中高高的坡上，看着他们的生活，他们的世界。劳动者是幸福的，无论在哪个时代。

那个令我震撼的少年——孙少平。他不甘困于农村，在黄原县做小工，在煤矿中挖矿的点点滴滴都令我

这大概就是一个简单的理由，人为什么要活着，是因为还有梦想要实现……

但凡心中有梦的平凡人，都难免心中澎湃。我也不例外。

梦，频繁地被人说成两种意思：一种是梦想，一种是做梦。一字之差，前者要去实际行动才能得来，而后者却只需臆想。

十几岁的时候，我们被逼迫写“我有一个梦”，那一年有人写要当音乐家，有人写要当作家，有人写要当舞蹈家，或是想成为这样那样的人，但是命运中最早光临我们的总是遗失的痛楚。我们到最后会发现，那些想成为音乐家的人虽然热爱音乐，但是却不能成为优秀的音乐家；那些想成为作家的人虽然热爱故事，却不能成为写故事的人；那些想做舞蹈家的人虽然热爱跳舞，却不一定能成为高傲优雅的舞者……因为如此，所以有些人失望了，他们不再热爱他们所追求的那些东西，他们认为生活辜负了他们的热爱，他们没有想过换一个角度去看待生活、看待世界，看看远方那边的世界。

莫言在《楚霸王与战争》中写道，大凡人处在得意之时，往往从正面、用官家认可的观点去看世界，换一个角度看那边的世界的结果，便是打破了人生的本质。站在另一面看那边的世界的了悟者，往往是无法不沉浸在一种悲凉、寂寞的情绪中，所以我们应该换一个角度看

在一个风和日丽的星期天，我和爸爸妈妈来到桃园欣赏风景。秋天到了，虽然花儿都凋谢了，果子都摘了，但满园飘溢着果香。

“爸爸，爸爸！这儿有一大片蒲公英！”我大声说到，说罢我便向那跑去。“是啊！我还没见过这么大的一片蒲公英呢！”爸爸说到。我慌忙的拔下一颗，猛地一吹，咦，毛毛全没了。“爸爸，它为什么一吹就能飞起来呢？这些毛毛是做什么用的？”我疑惑的向爸爸问道。爸爸说：“你已经长大了，遇事要自己仔细观察，结合所学的知识认真思考！”说罢，爸爸妈妈便向其它地方走去。

我蹲在那里，拔起一支蒲公英仔细的看着。啊，我想起来了，老师说过，有一些植物的种子是靠风力传播的，蒲公英就是这样！我轻轻的摘下一支绒毛，瞪大眼睛认真的看着，正是这样，蒲公英每一小段毛毛下面都连着一颗或几颗种子，成熟之后，风一吹来，它顺风远航，飞到天涯海角，去寻找一片属于自己的天空，落地生根！我激动的向爸爸妈妈跑去，“我知道了，我知道了，蒲公英靠着自己的绒毛并借助风力来传播！”我边跑边喊“这真是太奇妙了！”

是啊，大自然里有许多奇妙的东西，如：蒲公英、苍耳&he