那达慕的意义和价值

火柴在燃烧后只剩下灰烬，消失在风里，空气中微微的余热是它们价值的证明；海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔，吞噬在暴雨中，海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释；人在不断的探索中发现未知的事物，披荆斩棘，后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘，纵使要付出生命的代价，他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。

生命价值多少？是万两黄金？还是千贯家产？我说不清，要问谁知，请问天帝。

我只知道——生命是脆弱的，又是坚强的。

生命，是脆弱的，值得我们好好珍惜。人们没有獠牙，没有利爪，没有翅翼，也没有什么种族特有的本领。人们是这样的脆弱，车祸、淹死、烧死、摔死、失血过多身亡……不管在哪，都有着可以杀死生命的地方。虽然，有东西防范、保护，但这只是降低，而不是消灭。

我看过一篇文章，上面有这样一段文字——

“在一次招聘面试时，一位二十岁出头的女孩呈上一篇自己的心得文章。细细看罢，为她所讲述的事实感到震撼。她记述了在医院当实习生时真实的一幕：在她照看的病房里有一个花季少女。在两个小时前，她们还是有说有笑的，那个少女是那么的活泼和富有生机，但是，就在两个小时后，她却在医生的抢救中，一分一秒地

那达慕是蒙古的一个重要节日，又称那雅尔。“慕”的意思为娱乐、游戏，一般都在七、八月份牛肥马壮的时候举行“那达慕大会”。

那达慕在明清的时候就开始盛行了，每年的那达慕大会上，会有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞会，他们还会准备各种丰盛的食物：喷香酥嫩的烤全羊、酥软香甜的奶酪、可口怡人的酸奶、奶疙瘩……大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观，他们搭起白色的蒙古包，远看像一颗颗珍珠镶嵌在碧绿广阔的大草原上。

我有幸参观过一次那达慕大会，我们开着车到达时，正好赶上最重要的比赛之一——赛马。比赛场地上各种肥硕健壮的马匹正在选手的带领下做着一些热身运动。这些马都是草原上跳跃的精灵，颜色各异，白如雪，黑似墨，红胜枣……

赛马开始了，我跑到外围，寻找了一个最佳的观察地点。赛道两旁都竖着迎风飘扬的彩旗，终点处还挂着一条红线。选手们都跨上了马背，勒紧了缰绳。一声令下，选手们夹紧了马肚，一抖缰绳，大声喝道“驾”，十多匹马儿似离弦的弓箭朝着终点

八月的草原，秋风送爽，去年暑假我回内蒙古看望爷爷奶奶，正好赶上了草原人民盛大的节日——那达慕。

“那达慕”起源于十三世纪，在蒙古族人民生活中占有重要地位，那时候蒙古族的头领们每当举行大“忽里勒台”（大聚会）时，除了制定法规，任免官员，进行奖惩外，还要举行规模较大的“那达慕”。每逢此时，牧民们穿着崭新的民族服装，骑着马，赶着勒勒车，从四面八方汇聚而来。

我们到了“那达慕”会场，正好是中午，只见绿茵茵的草地上，搭满了蓝白相间的蒙古包和零星的哈萨克帐篷，在正午阳关的照耀下，显得格喜庆。我们刚一进毡房，身着盛装的蒙古族姐姐们便给我们端上了热腾腾的奶茶和精致的奶食拼盘，有炒米，奶皮、奶渣、奶豆腐、奶条、奶饼和我最爱的酸油，这些都是蒙古族人民用牛奶制成的美食。

虽然错过了精彩的开幕式，但我们正好赶上了蒙古族人民的“男儿三艺”：摔跤、赛马和射箭这。摔跤是蒙古族人民特别喜欢的一种体育运动，也是最有意思的，蒙古长调“摔跤手歌”唱过3遍之后，摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场，向主席台行礼，顺时针旋转一圈，然

在我们中国的少数民族中，有一个被称为“马背上的民族”，那边是——蒙古族，蒙古族是五十六个少数民族中的一员，自然也会有属于自己的传统节日，那便是——那达慕大会。

那达慕大会是蒙古族一个历史悠久的传统节日，在蒙古人的心目中，这个节日有着神圣的地位，在每年的七、八月份，牲畜肥壮的季节就会举办这么一次神圣的大会，在这个那达慕大会上，会出现刺激的赛马、摔跤，还有气氛紧张的射箭。

赛马时，骑手们飞奔到马旁，一跳一个飞跃，庞大的身躯仿佛变轻了，在空中划过一条美丽的弧线，骑手们随即就到了马背上，把缰绳一拉，只听一声马的嘶吼，紧接着听到一声声急促的马蹄声，一场激烈的比赛就这样拉开了幕布，只见骑手们你追我赶，不分上下，而这场比赛前五名到达目的地的骑手，将会成为草原上倍儿受欢迎的健儿。

说到这儿，大家一定很好奇，那达慕大会这么神圣，那么它是如何由来的呢？

其实，那达慕大会的前身是蒙古的“祭敖包”，这是蒙古人在游牧生活中，创造下来的具有独特民族色彩的竞技、游艺和体育项目。

蒙古族的那达慕大会中还有许多好玩、有趣的项目，大家可以自己在网上看看，或者亲自去蒙古玩玩。

生活中，不难发现许多科幻电影中都以计算机像人类一样思考为主题，来表达对此的担忧，但更恐怖的并不是此事，而是像库克所说的：我们人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。对此，我认为：作为一名人类，我们要保持拥有自己的价值观和同情心，切不可将其失去。

价值观，顾名思义，是一个人对所做的事、看到的事物的价值的评估。而同情心，则是人类与生俱来的一种情感。这二者相结合，便形成了最基本的人格。

失去了价值观和同情心的后果是很严重的。失去了价值观，会让我们变得功利和目中无人，只去做自己认为有价值的东西，而不顾后果。二战时中途岛战役中的日军指挥官就是一个很好的例子，只为了眼前的一点小利：一艘美军航母，而失去了全局的胜利，转胜为败。

失去了同情心则会让我们变得冷漠。在现代城市中，行人们都是一副冷漠的表情，当有人遇到麻烦时，也几乎没有人是毫不犹豫地去帮忙的。这样的生活会麻木我们的内心，渐渐地将我们的同情心消耗殆尽。连同情心都没有了，那还算人类吗？我不知道。

因此，保持我们的价值观和同情心的重要性不言而喻。

然而，又该如何保持呢？

端正自己的心态，将目光望向长远。作为一名学生，我经常听到这样的话：“画画有什么用，又不能加分。”这说明了什么？

人的一生也许平凡，也许会伟大，但是那都是取决于我们自己如何体现自身的价值。

人的价值，是需要自己不断的努力去体现的，不要只是妄想自己能过很富裕的生活，我们不要只是畅想未来，更应该活在当下，只要我们认准自己的位置，然后为之而奋斗，去付出努力，我相信一定能散发光芒的，体现自己的价值的。

是金子总会发光，这句话是没有错的，但是我们没有认清自己的位置，只是在前进的道路上盲目地去付出努力，那么我们也不会体现自己的价值。我们应该好好地去认准自己的位置，只要我们不会再感到迷茫和失望的，我们做什么也会事半功倍的，因为我们曾深思过，我们就会获得回报的。所以要想体现自己的价值就不要盲目的。

不同的位置也应该会承担不同的责任，所以不要没有思考过，就去应聘，我们一定要好好地认清自己的位置，找到一个适合自己的位置，假如在班上当了班长，不仅得到了自己想要的位置，而且也获得了锻炼自己的机会，她在不断地进步，而且在这途中，他没有感到一丝的疲惫，而是很轻松，因为这是她自己深思以后想要的，而且这是她喜欢的，所以只要我们深思后，而且认清了自己的位置就要主动地去展示自我，不要等别人。

千里马在没有遇到伯乐时，不能体现自我的价值，所以无论你再优秀，都不要错过体现自我的机会，一定要主动抓住每一

我的家乡就在农村，屋子就建在山脚下，从山中冒出的泉水顺着家门前的小道汇成一条小溪缓缓的向下流淌着，还经常看到一两只牛羊上前喝水，如此景象好不安逸。屋子旁边的山很早以前就变成了梯田，顺着山坡而下庄稼地一片连着一片，其中有的种玉米，有的种棉花，有的种大豆，还有的种芝麻，等等应有尽有。

虽然农村一般不象征着富裕的地方。要是论起农村的价值可就有的说了：庄稼地里收获的水稻、小麦等粮食都送到人们的肚子里去了；长成的棉花采摘以后絮好给人们做衣服和被褥，等等太多太多的农产品都是正常生活的必需品，我们需要他们就同样需要农村的存在，只有农村能为我们提供这些看似平常却很重要的东西。每一年我们回到家乡都必须在返回的时候带上些自产的纯绿色的粮食，一来是尝着好吃，二来是绝对放心无公害无污染。

有一天我做了一个梦，我梦见世界上突然在一秒钟之后没有了农村，在梦里我看到：人们再也得不到粮食了；没有了农村粮食的供应很多食品加工厂纷纷关门。刚刚过去五分钟，世界各国首脑都急得犹如热锅上的蚂蚁，没有了粮食和其他必需品的供应社会根本无法维持！全世界几乎都面临了世界的末日。这时我惊醒了这个梦不仅激起了我对农村对故乡价值的重新估量。

农村的价值就在于它是农村，可以说“农村有则世界有，

这是一部简单得令人怦然心动的初恋故事，演绎得十分有趣，我在其中看到了爱，看到了成长，看到了价值。爱很简单，可以轰轰烈烈，可以扣人心弦，但不可以失去自尊，不可以为爱而失去自我价值。朱莉诠释了这一点。从她第一眼看到布莱斯时，就被他迷人的眼睛吸引了，对他一见钟情。但她有追求，有梦想，有人生的目标。她喜欢爬树，因为树上有许多树下看不到的美丽风景。但因为施工，梧桐树将要被砍掉，她誓死捍卫这一点美丽。而此刻，她最大的希望——布莱斯，离她而去，没有和她站在统一战线上，她很难过。也是从此刻起，她开始静静地反省，她是否爱错了布莱斯，她开始审视自己所爱的人值不值得去爱。一旦触及她的自尊，就立刻决定放弃这个男生，即使这并不是那么容易的。

她爱梧桐树。树上有她所喜欢的风景，很美，很迷人。“我爬得愈高，眼前的风景便愈发迷人。”这是她的话，话中透着渴望，渴望着树上的绚美风景。当梧桐树即将被砍掉的那一刻，她不肯放手，双手紧紧地抱着梧桐枝干。那是她的依靠，她要保护它，失去它，就仿佛失去了快乐。

她爱布莱斯。从一开始就萌发的感情，就深深地迷恋，到后来的淡漠，我看到了初恋的过程，理解了爱的魅力。“他的双眸有种魔力让我如痴如

人生的价值，就是自己的付出能对得起自己的辛苦，通俗的说就是令人觉得不亏。这主要取决于我们个人的主观感受，所以知足者总是无忧无虑。就比如，在生活中我们总能看到一些好心的志愿者，他们不图回报的帮助他人。虽然他们消耗了大量精力和体力，得到的只是一些帮助他人的快乐，但他们依然觉得值，因为他们的行为是正义的。

人生的价值恐怕是每个人这一辈子最大的问题了，多少人多长时间的思考却总不能寻找一份合适的答案。或许人生就是该用来挥霍的，或许光阴就应该虚度，再或者就是轰轰烈烈。但这些好像都不是人生的真正意义所在。

又是一天的清脆铃声伴着喧闹，又是车辆雨伞挤满校门。经过一天的学习，似乎感觉有些疲倦，有些茫然。滴答小雨伴着车笛声令我神经紧张起来。想早些回家享受一份安宁，却迟迟不见公交车的高大的车身。站在围栏旁不停的向南望，天黑了，夜更近了，雨也下大起来。忽然看到前方路口有一辆大巴，可随之同学的一声叹气，大家眼巴巴看着大巴径直的离开，没有驶向我们。同学们彻底失望了，开始急躁起来，有的提议来一次超长跑，还有一些人说要打电话给父母。一下子大家都慌了起来。当我和一伙人决定好进行超长跑的时候，只见一辆大巴急速的向我们驶来，我们对这辆迟到的大巴露出了微笑。上车之后才知道，原来今天由于

生命诚可贵，价值价更高。生命的意义不在于长短，而在于深度。郭川舍弃一切毅然选择成为职业竞技帆船赛手，实现自我的价值。他虽然不幸离开，但依旧另人敬佩。他用生命的深度告诉我们：深度决定价值。

郭川在42岁时毅然放弃自己已得的名利与财富，走上了自己选择的路，成为职业竞技帆船赛手，不断刷新自己和中国的帆船运动记录。有人认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险行为不值得。可我认为郭川不甘于平庸，追求生命深度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神。当芸芸众生沉淀于对已知进行享乐时，他却在勇敢的挑战未知，就像他所说的那样他在帆船运动中“找到了生命中注定属于他的东西，并在这个过程中回归了真实的自我。”他用自己的方式勇敢而努力的去实现自己的追求，难能可贵。

当今的时代是物质的时代，有太多的人追逐功名利禄，深陷于金钱的诱惑，在物质世界中沉浮。大多数的人要么忙忙碌碌为了名利，要么安于现状害怕失去。郭川却不同，他毫不犹豫地舍弃了物质上的富足，义无反顾的去寻找自己人生的价值。用行动活出了生命的深度。

我们的一生中会面临许多选择，在人生的转折点，往往缺少勇气去选择那条自己真正想走的路，有太多的顾虑让我们瞻前顾后优柔寡断，犹豫着也就失去了迈开脚步的勇气。