那首诗
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那首词，我曾读过作文800字
当一声声优美动人的古句拂过耳畔，一句句朗朗上口的诗词吟诵口中，当一首首意蕴隽永的诗词沉淀于心，中华文化，已悄然铭记。
——题记
茫茫词海，如果只是匆匆一瞥，或许会觉得千篇一律。但是，细细流连品读，在或奔放豪迈，或凄凉婉恻之中，总给我们美的震撼和共鸣。尤其是我读到那首词，邂逅到那树梅花之时，我读到了芬芳，更读到了风骨，受到深深的震撼。
“……已是黄昏独自愁，更着风和雨。……零落成泥碾作尘，只有香如故。”诵之，读之，我的身体不由得定格了一般，沉浸在这首词中不能自拔。陆游笔下的这一树梅花是那么与众不同！梅花和别的花一样小巧精致，一样娇嫩美好，但它不在春日里享受阳光的暖，却选择在冬天里承受白雪的寒。她在冬日凌霜傲雪，绽放着独属它的芳华。你看，它在刺骨的寒夜里，粉红的花瓣承受着巨大的荷重，身体承受着雪和霜无情击打，但它无怨、不恨，坚守着自己高洁的品性，即使是被风吹得凋落、混入污泥，碾为尘粉，犹有清香清芬从尘土中溢出、飘散。这是何等顽强、高洁的品格啊！
我不禁在心中叹服着，从心底升起和陆游一样的欣赏，一样的敬意，一样的人格追求。陆游怀抱满腔爱国情，却屡被诬陷排
诗和远方
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”
——题记
这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。
曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。
想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h
诗与远方作文
人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。
高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。
东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。
面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。
人们的确是应该脚
唱起那首熟悉的歌作文600字
“月光光照地堂，虾仔你乖乖瞓落床……”
时至今日，我也记得这句童谣，用温柔的客家话唱着，消散在童年的夏日里。
唱起那首熟悉的歌，我想起教会我这首歌的阿太。听着这首歌早早睡去，睡在童年的老房子里，睡在童年的小山村里。
我并不会说客家话，起初根本就听不懂这样古老的歌谣。只知道阿太在田埂上唱，在餐桌旁唱，在雨天的菜园里唱，在月夜下的凉席上唱。
唱起这首熟悉的歌，我和伙伴们飞奔在田埂上，又是摸田螺又是网鱼。田埂旁的水沟被搅得浑浊不堪。弟弟转身追鸭子，摔在田埂上嚎啕大哭。大家正手足无措时，阿太走过来，唱起那首熟悉的童谣，弟弟不再哭泣。我站起身，看到将落的夕阳与初起的圆月，还有那满天霞光。
唱起这首熟悉的歌，阿太端着红糖蒸糕上了餐桌。她是多么严格地，一遍一遍教我们懂礼貌让大人先吃，用筷子打掉一双又一双脏手，却在孩子们争抢时，一旁笑看我们吃。妈妈问阿太为什么不吃，她说，看着孩子们欢喜地吃，我已经饱了。
唱起这首熟悉的歌，我们在菜园里收割蔬菜，与细雨一同飘起的是阿太的歌声。她拿来几顶泥土香气的草帽，低着头，仔仔细细为我们戴上，转身又消失在田间的小道上。
唱起这首熟悉的歌，一家人在星月夜下乘着凉。阿太讲着一个又一个旧时故事
诗与生活作文
诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。
诗，就是生活中的诗。
没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面
唱起那首熟悉的歌作文650字
那首歌，我听了十几年，却听不腻，反而被我永远地铭记在了心中。
那天晚上，我家一片漆黑，桌子上有一个蛋糕，蛋糕上有十一支蜡烛，桌子四周有几个人，脸上的激动似乎差一点就会溢出来似的。其中一个，是我，头上戴着一顶纸质的，金色的，上面写着“生日快乐”的帽子。我吹灭蜡烛，十指相扣，放在胸前，我微笑着，心中默默地许愿：“希望我们一家健健康康，永远幸福！”随后妈妈起身开了灯，眼前的爸爸，妈妈还有弟弟，齐声唱了那首我最熟悉的歌：“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”我脸上洋溢着满满的幸福，然后，就开吃了！
就这样，我的十一岁生日结束了。时间过得异常快，转眼间，两个月过去了，妈妈的生日到来了。
妈妈的生日那天，没有大蛋糕，没有礼物，没有生日歌，唯一只有我随意的一句：“生日快乐，妈妈。”即使只是一句简单的祝福语，妈妈却已心满意足，抱着我，说：“谢谢我的宝贝，你长大了！”
时至今日，我还没有给爸爸妈妈唱过一首生日歌，可是他们呢？不仅在我生日上给我好吃的蛋糕，精美的生日礼物，还给我唱生日歌，尽管他们的嗓音没有那么好听，我却深深地感到
童诗《梦》
有一个东西，
在人们睡觉时出现。
有欢乐的，
又伤心的，
也有生气的。
梦啊梦，
你总是出现在人们的脑海里，
让每个人都能知道你。
梦啊梦，
你出现在人们的面前，
让他们一个又一个把你们当成梦想。
梦啊，
你怎么那么神奇啊！
诗魂作文
远古的风轻轻地拂过大地，淇水汉河的浪花轻敲着河畔，草木互相摩挲着，泛起层层的碧波。染着白露的秋晨，有踯躅的男子吟着“所谓伊人，在水一方”；映着残阳的傍晚，有痴情的女子喃喃地自语着“君子于役，不知其期，曷至哉？”那广阔的中原大地，更蹒跚着无数的老兵，悲歌着“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。夜幕，模糊了他们的面容，大地上只留下阵阵苍凉的低吟，诉说着远古的悲风。
可是，听，在三峡的幽谷里，在湘水之畔，有一种别样的声音袅袅升起。它不同于大地的合唱，如一只孤傲的青鸟，划破了楚地浓浓的迷雾，直冲云霄，那清越悠扬的唳声在天地间激荡。啊，天亮了，那晨曦中踱出一个身影，高冠长带，佩着长剑，挂着玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远，是他，屈原，以中国第一位诗人的形象屹立在历史面前；是他，第一次唱出了个人的诗歌；是他，第一次叩开了理想的大门；是他，奠定了一个诗人的形象。
他是大地的孩子，一颗博爱的心承载着楚国的百姓，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。现实是滋养诗歌的，中原大地上遍生着葛艾般的民歌，而三峡的空谷中却独自育出着一颗幽兰。他是上天的孩子，以诗人的好奇探寻
古韵·诗魂
桂花树下，抚一卷诗书，品一樽香茗，亦乃人生一大乐事矣……
——题记
诗词，千百年来，融多少文人墨客情感、智慧于一体；古往今来，载华夏五千年文化、休养之精华。它没有修长的边幅，却在字字句句中凝聚了古人的情怀。“天然去雕饰，清水出芙蓉。”
诗词大多为缠绵而伤感的，或倾诉愁绪，或寄托相思——
光阴匆匆，似水流年，春来春又去，凋零了满树的春红，顾太清诗云：“花开花去一年中，惜残红，怨东风。恼煞纷纷，如雪扑帘栊。生对飞花花事了，春又去，太匆匆。”那飘落的花瓣，怎能不令人怜惜？既是春光易逝之愁，“又有知音少，弦断有谁听？”之愁。燕子来了，红楼外红雨连绵，本已凄婉寂寞，却又平添了更多惆怅之情，一尘不染却身在世俗，愁上更愁……
愁绪未了，却看繁华燃尽的南唐……当心爱妻子的容颜随落花流水渐去渐远；当锦缎铺地的盛宴随故国东风逝去；当雕栏玉砌随潺潺的雨模糊；当昔日歌舞升平闺中作乐的往事和无限繁华燃尽，面对残留在记忆中的奢靡，他，后悔了吗？一句“雕栏玉砌应犹在，只