邱绮文

宁波邱隘有一种闻名于世的特产——邱隘咸菜。因为它的味道实在太鲜美了，人们都亲切地称它为“咸齑”，用它烹调出来的咸菜黄鱼、咸菜扁笋等都是宁波名菜，鲜得你头发都要掉下来。难怪大人们都说“三天不吃咸菜汤，大脚娘肚酸汪汪。”

假期里，有幸能去“咸齑”博物馆参观，让我大饱眼福。刚走进博物馆大门，便闻到了一股奇特的味道，继续往前走，在种着雪里蕻的田中央，放了一排排洗得干干净净的“七石缸”。首先，由几个妇女将雪里蕻从地里割来，仔细“搜身”一下，去掉带泥的根和发烂发黄的坏叶。最重要的是这些“雪里蕻”一定要在我们邱隘这一方水土种出来的，不然可不叫邱隘咸菜喽！被“搜身”后的雪里蕻放在太阳底下进行晾晒，主要目的是使菜里的水分蒸发。大约晾晒五、六个小时之后就可以开始腌了。整个腌制过程必须在“七石缸”里进行，跳进缸里的人先在缸底撒上了一层白花花的、厚实的粗盐，然后在盐的上面铺上一小层菜，铺完后，由三四个壮汉在这些菜上踩来踩去，你可别觉得他们在上面踩来踩去很好

星期三上午，我们搭车去了浮邱山春游，春游的活动地点是浮邱山。我们开始搭车去浮邱山，一路上我欣赏到许多的优美景色，欢声笑语，不一会儿我们就到了。

走近浮邱山，我看见了浮邱山。浮邱山是我看到过最大的山，我们开始出发了，在爬的路上，一直在看各种风景，浮邱山的风景很美。在上来的路上，我观察到了那里一些古代诗人的字。爬到半山腰的时候，就会有许多的人摆摊，卖吃的和水。然后，我买了一些吃的，吃饱了再继续向前进发，最后走到了最顶上的时候，发现上面的食物很贵，买一瓶水都要四块钱，心想我今后还真得节约用钱才行。然后我走到了一座庙门前，一位阿姨走过来，堵上了门，听这位阿姨说：“我们班级和其他班级有同学偷了这位阿姨的四瓶水，然后那阿姨又把我们的老师骂了一顿。一会儿，有位阿姨的妈妈挺身而出，把四瓶水的钱出了。这位阿姨是我们班同学的妈妈，这个同学叫曾锦繁。最后我们开始下山，下山的时候我看见了银杏树，银杏树的叶子很特别，也很有形。然后我追上了我们班的同学王俊，我看见他受伤了，我陪着他下了山。

终于下了山，正好也到了吃饭的时候，吃的菜有窝笋、鱼火锅、炒蛋等……。吃了饭之后，我们七小组拍了一张合照，纪念我们在浮邱山的经历。

我们搭上车走去桃花

明天我们要去爬浮邱山我的心情有点儿兴奋。

晚上我睡不着觉，心里兴奋不已，一想到明天就要去春游，心里无比兴奋，心里想着：明天什么时候来呢？

第二天清晨，我早早的起了床，早早的去了学校，我们在教室等待老师的到来。7：20老师来了，同学们也几乎到齐了，大家在各种无比愉快的心情登上了通往浮邱山的车。在车上，虽然人多了点，挤了点，也无法阻挡我们愉快的心情。

来到浮邱山下，同学们陆续下车，同我们一起爬山的有79、80、82这几个班级。82班比我们快，老早就已经开始爬山了，于是我心里出现了一个念头，就是超过82班。

我跟着大部队，慢慢的登山，我心里想：这么慢的速度哪能追上前面的82班呢？于是我加快了速度，跟着几位同学开始爬山。

走着走着，突然看见了马老师，没想到马老师比我们还要快，于是我又多了一个任务，不但要超过82班，也要超过马老师。我不想再跟着小分队了，独自向马老师跑去。

当然，我也会累，在跑了一阵子后，我已经筋疲力尽了。找了个阴凉的地方休息了一下，在我休息的时候，我被周围的景色迷住了。周围全是绿树、红花和绿茵茵的小草，竹子一群一群的一片片的，绿绿的叶子，香香的花，小树也长出了绿绿的枝芽，微风吹着我的脸庞，我一下子恢复了体力。

我又站起来了，向着前方跑去，看见了82

有人说老师是蜡烛，燃烧自己照亮别人；有人说老师是妈妈，无微不至地照顾我们；有人说老师是园丁，培育新一代的花朵；还有人说老师是太阳，用教育的光芒“撒”向我们，让我们茁壮成长……我说，老师是一束黑暗中的灯光，带领我们走进知识的大门，获得智慧的钥匙，让我们更上一层楼，前进一大步。

也许，每个人的成就大部分都归功于老师，老师的功劳占了百分之五十，为什么呢？因为我们懂得的第一个字母；懂得的第一个笔画；懂读的第一篇文章；懂得写的第一篇佳文等等，都是经过老师呕心沥血的“洗礼”的。

有许多还没有领悟学习的重要的同学们，可能会觉得温柔，太过于宽容学生的老师是好老师，如果站在“好”的角度来看的话，我认为是对的，但是当你站“更加好”的角度来观察的话，会发现，什么场合该做什么事情的老师才是一位称职的老师，我认为我们的班主任——邱老师就是一位这样的老师。

虽然，我和她只相处了一个星期，但我觉得她是位称职的老师，开学第一课上，邱老师仅仅用了两句话就让我看到自己的不足和如何改正错误和缺点。

“态度决定一切”，当

星期一，放学时，老师高兴的走上讲台，大声说到：”同学们有一个好消息：星期三我们去春游！”全班喜得一蹦三尺高，老师用她长又细的教辫敲了了几下桌子说：”大家安静，春游时要带点儿纸，水，零食……！”

星期二的晚上我怎么也睡不着，妈妈说我：”还不睡，啊！都已经十点了！”

星期三终于到了，我们盼望已久的春游，老师说全班人都去春游。

早上七点十五分老师开始清点人数，那时车子已尼在嘀……嘀……嘀地崔我们了。老师清点完人数后立刻要刘佳仪分组，磨蹭了半天，老师们让我们排好队，两队两队的上车，我们那几是上的最后一辆车，马老师和我们是一辆车。过了十多分钟后我们抵达目的地。马老师先下车让我们两个人两个人地下去。我们不一会儿全班排好了队伍，树立在我们面前的是两个很大的石块，形状是三角形，上面有字：浮邱山欢迎您。

走过石块，走过路边小滩，进入跟帘的是弯弯曲曲的路，路边还有凳子。

才走几分钟同学们就累得不行了，我也是其中一个，我说：”天啊！才爬几分钟我就不行了，后面还有很长很长的路要走，哎…&helli

湘乡文塔始建于宋元年间，为纪念湘乡历史上第一位状元王容而建，取名“文塔”以兆湘乡文运昌盛之意。

每次从家里和人民广场望那文塔，在白天我总觉得像托塔李天王的宝塔。晚上的时候文塔又变成了一个霓虹灯。今天我终于看到了它的真面目——一个大大的“避雷针”。

我们的文塔之路非常坎坷，汽车在行驶的过程中，我们就像坐在一只大乌龟上慢慢爬。路上实在是太颠簸，让我有坐过山车的感觉。有的时候开着开着我们的车就像一只青蛙一样跳了起来。这让我想到了一首歌：“山路十八弯”。

走近文塔，塔身古朴雄伟，金瓦红柱，石墙石栏，二层以上至六层挑廊充分显示民族传统风格。一至七层金色大厅安放了与传统文化相关的孔子、观音等雕像。我们买完门票，开始登塔。只见门口一幅气势雄伟的对联：“雄镇一方山水，宏观八面风云”。走进一楼大厅，第一眼看到的就是中国著名的大思想家、大教育家、儒家学的创始人——孔子的雕像。我走过去拜了三拜，表示对所有老师的尊敬。我们越往上走，看到了观音、长寿老和文殊菩萨……当中，我最喜欢是长寿老和文殊菩萨，他的坐

灰白色的桐，在黯夜里默默地立着，叶子在暗黄的灯下幻化出无数光圈。寂静得有如深渊。

伏羲，仲尼，蕉叶，还有千年的号钟，绕梁，焦尾。古琴的每一个样式都蕴着陈厚的典故。不用纠结这些复杂微妙的形状与飘渺的根源，把手放在丝上的那一刻，灵魂就与千年前的知音相通了。

古琴的漆，由一而终的素色皂，紫檀，黄栌，绀青，在这不足一丈的素色上做着无始无终的盘桓与交织，正如它的音乐，无数种的变幻与静雅。古琴是奏给自己的音乐。不骄不躁，不急不徐，一切心情与思绪都只存在自己的一方世界。辄抚弄以寄其意，它的意义显然已经超出了音乐，它俨然是寄托情绪的一把工具。

五弦琴，增一根文弦，一根武弦，成了七弦琴。古琴同样是记录历史，或是说是寄托文人希望的汗青。古琴的每一个部分都是玄学的体现。岳山，蝇头，雁足，承露，龍龈，龙池凤沼，这里就是一方山川宇宙，一把古琴就是一个复杂的世界，一个复杂的人。

弹奏它也是一种新的体验。那种音色，是从来没有体会过的。可以称之为龙吟，可以称之为虎啸，那种隐于情绪最深处的微妙与明快。挑，勾，历，手指划过，像是在古老历史上的涅槃舞蹈。清朗的音不会在周遭散开，而是直直地进入内心，在心中盘旋不去。这种音乐是人心中的呼号与复杂的心绪，或者说，是压抑的生活中的发泄与宣释。

弹奏

说起家乡南浔的旅游景点，那还真不少！但是今天我要带您去的，既不是闻名中外的嘉业藏书楼，也不是号称江南第一宅的张石铭旧宅，而是位于藏书楼旁的文园。

文园还真是一座文化之园。走进古色古香的大门，首先映入眼帘的是三座“名人馆”。左手边是“吴寿谷艺术馆”，里面陈列着许多吴老爷爷的虎画，画上的老虎有坐着的，有卧着的，也有昂首呼啸的，只只栩栩如生，真不愧是“江南虎王”；右手边是姚珠珠舞蹈艺术馆，里面珍贵的舞衣、舞鞋和照片，向我们再现了一个学舞的幼童是怎样成长为一位著名的舞蹈艺术家的。再往里走就是徐迟纪念馆了，里面有一尊徐爷爷的半身铜像，托手沉思的“他”用200多幅照片以及许多的著作，讲述了自己创作的一生，热爱家乡的一生。

纪念馆旁的同心湖中央，耸立着一幢造型美观，气魄宏伟的建筑物，那是文昌阁。它是一座三层楼阁，四周围绕着玉石栏杆，通过状元桥与北面的望鹊楼相连。文昌阁的倒影在湖水中微微晃动，美丽极了！

走过望鹊楼，就是南浔名人长廊了。名人长廊依湖而建，一直伸向湖南端。一块块白色天然大理石上雕刻着明代至今的80多位南浔名人的画像和事迹，其中有大学校长，有革命志士，有新中

当一条条四通八达的柏油路覆盖了古朴的青石路，当一座座钢索斜拉桥取代了古老的石拱桥，当一幢幢林立高楼替换了古韵的瓦房……现代化的气息早已浸润了文都——桐城。都市化的生活，激情而有底蕴，时尚而又高雅，活力而又有生命力。

然而，虽然现代化已将文都改头换貌，但是她却古韵犹存。她的古韵深深刻在她的心扉，我好奇地叩开历史虚掩的的门，寻觅和感受文都的古韵。

远离了市中心的喧闹，携一缕清心，我且漫步于远近闻名的六尺巷。我用手温柔地触摸古青色的石砖，似乎触摸到当年张宰相那颗宽广的心；我闭目享受般地深吸一口气，似乎闻到当年弥留在巷间的那股浩然正气；我隔离了人世的纷扰，用心聆听，似乎听到有人云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。在巷尾，我回望巷首，其实它并不遥远，而我却似乎永远望不到它的另一端。也许，数载的历史早已将它延长，与人性接轨，与美德契合。

作别了六尺巷，不经意间已闲步至“了了桥”，情不自禁忆起了戴公为了却为民的一点心愿，而为此桥取名为“了了桥”。我伫立于“了了桥”之上，时而举目四望

父母大人敬启：

儿自今夜一更起，已来人间一十八年矣。据法，儿已成年，念父母养育之恩，故属文以记之。

泱泱中华，礼仪之邦，中原之地，亦是尤胜。儿自开蒙，无一日不学礼，无一日不求道。虽居稳，常思危。智所能及，勉而学之，心中未有所疏。然儿所悟，皆阳明先生之意：曰天理，曰本心。惟望不负二老所期，友人所托，国家所望。常忆我父，练武术，强体魄，为人师，重德育。所育学生，虽多平庸亦有所悟，少贤才亦有所感。念我母，善书文，好诗词。耳提面命，受形秉气，养育之恩，铭记于心。犹念垂鬓之时，父母命我行正步，学楷体，望我从文立身，以耀家邦。然孩儿顽劣，文字若野鹤入云不可寻其迹，似三球运动不可察其规。幸有二老诲儿谆谆，故儿虽劣，终有所感，唯爱仁之心，时时不敢涣散。

顾二十年前，父母相遇，君子如山，美人如松。松生山上，方显松之秀美；松衬山岳，方见山之巍峨。庐州我父性行端正，梨都我母，才貌兼备。星汉两域，相隔甚远，皆未婚于乡野而相知于青年，实为天命也。得此二人为父母，儿私以为幸焉。

儿生于砀山，长于肥东，幼时性顽皮，亦颇受诸师所爱，为邻友所喜。及至入学，徙至梁园，开智源，习句读，学海无涯，始出一跬。六载风霜，终拜师于孔（孔笑芳老师）门之下，师虽严，然一心为学生，儿当时愚钝，今始知师