邵雍诗闲吟四首

第一首诗 晚会

台上十分钟，台下数天功。

努力为一刻，受冻多操心。

排练长数天，无人几推脱。

上月刚开始，宿舍齐上阵。

辛苦加努力，千年不一回。

昨天下午时，宿舍有人忙。

电话不停歇，一直借西装。

为了进决赛，初赛不大意。

今天中午忙，学校到处跑。

门前多足迹，门外多吵闹。

晚会开始前，西装革履鞋。

帅哥齐亮相，惊诧无数人。

拍照多留念，纪念活动日。

一行数十人，阔步入会场。

宝剑以出鞘，无胜不能归。

第二首诗 西江月

活动那般精彩，表演自有仙风。

演员时遣赞叹声。

业余选手似龙。

西装人嫌庄重，上台表演完美。

热情可比天高。

不与失败同梦。

谈到“诗”，我们的脑海中或许浮现出书页上排列整齐的蝇头小字，或许会联想到诵读时流畅和谐的音调气韵，又或许是潇洒泼墨的诗人和声情并茂的朗诵家。不过，这些画面中，有没有出现自己的身影，哪怕在一个小小的甬落？我想，可能少之又少。

我们常在直觉上给诗以“雅”的光环，并以俗人自居，敬而远之。于是，一场以“日常生活，惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会，成功博得了人们的关注。它突破了“雅俗”的界限，将诗与生活有机结合，提醒我们生活本是一首诗。生活，我们寓身其中，但又有些许的疏远感。说说自己的生活，我们常不知如何开口。这场朗诵会，便给了人们新的平台，以诗的形式表达对生活的感悟。农妇、理发师、快递员，他们执笔为生活作诗，用一种朗朗上口的方式，讲述着那些自己亲历着的值得分享的事。身边的故事，真心的情感，厚重的领悟，凝结在精简的文字中，朗诵出来，依然畅快淋漓。他们正源于我们。

中国是诗的国度，遥远的古代，先人们使用诗来记述他们的生活。朴素的《涉江采芙蓉》，哀婉的《孔雀东南飞》，均令我们得以窥见一个时代的身影。因此，诗与生活本就源于一体，那么，为何我们如今就要疏远了优美的诗呢？

生活

生活是一首诗，

即使风吹雨打也有

故事的味道。

蓝天也有水晶的颜色，

白云也能变成飞雪。

飞鸟吐雾也能看出

别样岁月，

苍火祥云也能映射

激情芬芳。

岁月啊，

也就是这样走的，

生活啊，

也就是这样过的。

欣赏吧，

生活这首长诗

必能给你快乐。

篇一：写一首关于圆明园的诗

在月光里，有个传奇。

曾经在痛苦中——

述说一个久远的故事。

断壁残垣，

无可奈何地书写着——

一个悲伤的历史。

——五（6）班石均城

篇二：写一首关于圆明园的诗

圆明园里，秋风

愤怒地讲述着——

一个国家的耻辱。

从前的故事，

小声地书写着——

一个国家落后就要挨打的道理。

——五（6）班姜明浩

篇三：写一首关于圆明园的诗

圆明园里，凌乱的柱

诉说着世界的损失。

博物馆内，漂亮的文物

讲述着中国的仇恨。

——五（5）班林子凌

篇四：写一首关于圆明园的诗

圆明园里，荒野的风

凄凉地讲述着——

一个曾经的故事。

残留的影，

孤独又坚定地书写着——

一个国家的自强与蜕变。

——五（4）班郭浩睿

篇五：写一首关于圆明园的诗

圆明园里，干枯的草

悲伤地讲述着——

一个被毁的奇迹；

残留的石

生气地书写着——

圆明园过往的美丽。

——五（6）班李昕燕

篇六：写一首关于圆明园的诗

圆明园里，

沉积的

岁月如歌，生活如诗，家就是一首美丽的诗。

母亲，我的母亲真是“上得了厅堂，下得了厨房”。母亲每天跟柴米油盐打交道，每天三点一线，家、学校、上班的单位。她每天重复着这三点，可是却从不抱怨。母亲的快乐很简单：只要我们好好读书，将来找个好工作。我真不懂母亲为什么不在自己身上多花点时间和心思。

父亲，我的父亲总是“刀子嘴，豆腐心”。父亲每天跟他的客户打交道，好像从不管家里的事。你说他不管吧，有时也管，只是管的少。父亲“刀子嘴，豆腐心”随时发生在我们身上：我随口说了一句“我肚子疼”，他先是说：“过一会就没事了。”然后不知什么时候就去药店买了一大袋子的药回来，催促着我赶紧吃药。父亲陪伴我们的时间比较少，我真不懂他每天忙着和那些客户打交道，客户有比我们重要吗，为什么不在家里多陪陪我们？

随着年龄的增长，我也懂事了许多，我也知道了父亲的辛苦。母亲为什么不多花时间、心思在自己身上？因为她想创造条件让我们好好读书，以后能找到好工作，就不会像她现在这么累了。父亲为什么把时间都放在工作上？因为他想让这个家更好，让我们有一个良好的家庭环境，让我们无忧无虑地

《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。诗人托物言志。通过对石头不畏“千锤万击“和“烈火焚烧“，即使“粉身碎骨“，也要留下清白石灰的描写。赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质。

第一句“千锤万击出深山“是形容开采石灰石很不容易。“烈火焚烧“是指烧炼石灰石。这让我想到了人在生活中所经历的磨难。就像石灰石遭受的打磨一样。接着，诗人又用了“若等闲“，使人感受到不仅是在描写烧炼石灰石，它似乎还象征着仁人志士，无论面临怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕“进一步表明了不怕牺牲的精神。这句话让我想到了一位爱国人士，它也具有这种品格———刘胡兰。他在革命正在如火如荼的进行时期，不顾一切，英勇无畏的献身于革命事业之中。在他生命最后的时刻，仍然不忘祖国，在敌人的铡刀下，仍然心系祖国。他和石灰岩一样，有着不怕牺牲，勇敢无畏的精神。最后一句话：“要留清白在人间。“是作者在直抒情怀，立志要纯洁清白的人。也暗喻自己要为国家为人民建功

为人子女要切记

孝顺父母要及时

莫忘今日青春丽

红花需得绿叶配

风雨路上有港湾

停留处歇暖心房

若我身伤有亲忧

床沿之吟亲顾呵

念亲忧劳记心门

细细品味又觉甜

此为世间情无私

心念欲报滴水恩

为人子女要孝顺

适时适意要适心

亲之教诲耳恭听

思己误过虑将改

出门必告亲一声

途归须向亲报安

常与我亲心谈心

除以代沟与距离

亲之有疾宽以慰

昼夜侍之不离床

端茶送药不嫌烦

摩肩捶背不觉累

劳务家常理不乱

井井有条亲莫愁

情知今日父母辛

奉上己孝意何难

孝顺百年不离弃

为人子女勿甚忘

周末，偶然去了一次市中心。

嘉兴也就是个二三线的城市，市中心都保留了上世纪八九十年代的风格，清一色的老房子，白墙黑瓦两三层高，这与现代生活格格不入，却依旧能够矗立与城市腹中，与现代融合在一起，实属是罕见了。这里，也都居住着上了年纪的老人，老的不能再老。

这天的天气很好。过去的路上，看见了许多老人搬了把小木椅坐在家门口，一个人半眯着眼睛望向天空，脸上没有任何表情，端详久了，便隐约有一股淡淡的满足感——脸上的皱纹交织在一起，黝黑苍老的皮肤看上去很难看，可他们神情看起来却平和安详，嘴角微微上扬，在阳光的辅佐下，似乎又有了当初年轻时的风貌。

老人们，几个人围坐成一个圈，唠叨唠叨家常，一片惬意。

生活的脚步，似乎慢了下来。

半个小时后，我们返回。依旧和去时一样，他们甚至连坐的姿势都没有改变。望着这些转眼即逝的背景，我不禁觉得奇怪：就连半小时都一动不动的人，是怎么能够做到的呢？怎么会有那么好的耐心？对于生活，这样子来过不禁是很无聊，甚至没有情趣的吗？

在我眼中，也许半个小时就能干很多事情：写掉几门作业，预习一下新课，打一局手机游戏……我一直都认为，只有最充实的生活才是生命意义所在。而当看到与我观点相反的场景时，我不

篇一：仿写《我爱这土地》写一首诗

我爱这校园

（程治园）

假如我是一只鸟，

我也应该用嘹亮的喉咙歌唱：

这被阳光所照耀着的校园，

这永远焕发着青春的活力的学生，

这静悄悄地吹拂着的清爽的风，

和那来自教室的无比清晰的朗朗书声，

——然后我笑了，

连笑声也回荡在校园里面 。

为什么我的眼里常含笑意？

因为我对这校园爱得真挚……

篇二：仿写《我爱这土地》写一首诗

绽放

（李若蹊）

假如我是一株玫瑰

我也可以在稀有人烟的荒野上绽放

这轻盈的纯洁的落雪

这永远浓郁而又茂密的灌木林

这丰富而深邃，野蛮而神秘戈壁

和那来自天地间肆无忌惮的风

——即便我死了

连最后的叶子也变成了尘土

为什么我要冲出这华丽的牢笼

因为我要在每一个地方绽放我的美

篇三：仿写《我爱这土地》写一首诗

我舍不得这土地

（盛陈墨）

假如我是一只蝴蝶，

我也应该用纤细的身体舞蹈：

这被春雨所滋润着的土地，

这永远养育着我们的黄色的河流，

这无比清凉的温柔的风，

和那来自花丛的无比醇香的花蜜……

然后我死了，

连翅膀也折断在这土地里。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我舍不得这片美丽的土地……

篇四：仿写《我爱这土地》写一首诗

我爱这人间

微风阵阵袭来，花儿们展露身姿，在宽广的草原上跳起了舞蹈。

自古以来，这细微的生命就深受人们的喜爱。诗人，游子，隐士，平民无不吟诵，赞美着花：裸露的土地因花而生气勃勃，空旷的世界因花而五彩缤纷，悲愤的心情因花而笑逐颜开。花是自然的精灵，花是世界的天使，花是人类的开心果。只要有花在，一切就都充满了温馨和幸福。

花从未在世界上消逝过。任何时候，任何地点，你都能看见花儿在花枝招展地向你摇曳着双手。

桃

春天，“燕草如碧丝，春桑低绿枝。”随着春天的暖流，万物争相复苏，给荒芜的大地披上了一层翠绿。“冥冥花正开，飏飏燕新乳。”为了使这个画面色彩斑斓，桃花便“百花争春我为先”。于是，一幅美丽的山水画就摆在了人们的眼前。春光明媚，山青水秀。就是不知是否还有那与世隔绝的仙境桃花源和那淳朴如桃花的源中人，更不知是否还有人在苦苦寻找那桃花源？春风不语，唯见“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”。

荷

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”骄阳似火，树林苍翠。荷花在湖中敞开笑脸，给世间带来一丝甜美与芳香。“镜湖三百里，菡萏发莲花。”遥看湖中，