部队班长加分标准为

八一前夕，我随姥爷乘车来到了济南，参观游览了他的老部队坦克训练团。参观了营区设施和部队管理，这个部队是习主席在2013年亲临视察的部队。

一进营区大门，庄严的军人礼节，给我留下了很深很深的印象，我们首先游览参观了体能馆，一进馆哇，各式各样运动器械应有尽有，馆分上下三层，每层有六个篮球场那么大，馆内所有设施是从美国进口引进的，要求一个军人必须在几分钟之内完成36个训练科目。其中有登高、举重、越障碍、钻铁桶、对打等。这个馆培养出来的军人个个都是硬邦邦的铁汉子，看了以后使人目瞪口呆，赞不绝口。

紧接着乘车又游览参观了装甲兵现代装备，下了车来到车场，一辆辆铁甲，展现在眼前，有老式59型坦克，有刚刚研制的新型坦克等等。性能特点由解放军叔叔为我们介绍，然后又亲自登车观摩，真是大饱眼福。

我随大人又步行来到汽车连队，亲自参观游览了战士衣食住行的日常生活，来到战士中间，从整理被褥到日常生活用品的摆放，整齐划一观看了战士站岗放哨。并合影留念。

通过这次活动，时间虽短，但给我上了一堂生动的教育课。他深深地教育了我，听党指挥，能打胜仗，作风优良。我深深体会到，解放军叔叔永远是我的楷模。我一定好好学习，天天向上，长大和他们一样，做一个名副其实的合格军人。

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

今天的小记者活动是去军队里，因为妈妈不在家，所以是叔叔送我去的，我们早早的来到指定地点，不一会儿，车子来了，我上车以后交到了一个朋友，我们一起聊天，一起游戏，终于到达了目的地——军事部队。

我们排着整齐的队伍参观了团史馆，知道了这个团队诞生于1937年9月，至今已快七十九年。军人叔叔对我们说：“我团为了解放全中国，北进西征，转战晋、绥、陕、甘、冀五省，参加了四十一次战斗，涌现了张八、杨茂华、薛千里、王林如和所有英雄的伟大壮举……”我们一个个都在认真的读着故事。我们还参观了军队里的火炮，这是真正的火炮，我们还体验了怎样让火炮动起来，真是太有趣了！最后，我们去了宿舍，一进门，看见屋里是多么干净、整洁，被子、帽子、衣服叠的方方正正。小记者们纷纷爬到床上休息、玩耍，有的玩起了手机，有的和军人合影，还有的躺着和别人聊天。真是太舒服了！离开宿舍后，我们在一块空旷的场地上拍了一张合影留作纪念，随后就坐着大巴回去了……

非常谢谢太仓日报能给予我这样的机会，经过这次活动，我不但开阔了眼界，而且还有很大收获。我懂得了我们现在的幸福生活来之不易，是很多战斗英雄用鲜血

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

竞选班干部时，我误打误撞地当了个小班长，并兼任副班长。我们组整体素质不错，我和杨千她们都能为组上加不少分。可是，刘知奂这些“扣分之流”也不少。因此，我们费了老大的劲，才得到了两面红旗。

这个星期，因为我们班在朗诵比赛中取得胜利，我们组就很荣幸地加了200分，虎距本周分数第一把“交椅”，但和位居第二的龚可鑫组差距不大。在这非常时刻，我唯恐作业分上出了什么岔子，所以，每天把作业检查本一收齐，我就尤其关注我们组和龚可鑫组的作业情况，就像地下党关心日本鬼子内部一样。

昨天，我收好作业检查本就开始查看。当翻到我们组时，我不禁哑然失笑，作业本上写着硬邦邦的字：“刘知奂、彭涛不给我检查作业。”我仿佛挨了当头一棒：怎么办啊？都怪我当初没有一双识人的“慧眼”，挑了刘知奂和彭涛这两个“加重版扣分大礼包”。这下子要扣好多分呢！一想到第一名的宝座就要拱手让人，我气得捶胸顿足，肠子都悔青了。

我把作业检查本交给邹老师，邹老师一面查看，一面挥笔批改。当邹老师翻到我们组的检查作业本时，脸顿时变了形。上课时，邹老师叫刘知奂和彭涛上来罚站。彭涛挺顺从的；但刘知奂仿

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

毒跑道事件有多个因素造成，或许制度安排的缺失，让人们没有了质量意识，或许是人才的缺陷，让设计原料变得难上加难，但我认为，最主要的原因是标准的丧失。

制度安排缺失有其刻骨那存在性，市场的形成并没有过多的竞标道德；人才的缺失，并非一朝一夕的原因，解决人才问题是长计；但标准内化于心，才是解决问题，遵守秩序的直接途径。

心存标准，需要内心的淡泊宁静。非宁静无以致远的屠呦呦，以为奋斗终生的科学家，倾其一生研究中医药，没有过多的物质追求与物质精神享乐，甚至获得诺贝尔奖后仍然一贫如洗的她靠什么支撑着自己坚持为整个人类做贡献？是的，是内心的淡泊宁静，还会因招标时低价获利，发家致富，而丧失标准吗？

心存标准，需要坚持不懈地修身。人才的缺失，导致了学校老师对这个标准不熟、不清楚，于芥子之中观沧海，人才诚然对一个大国的发展，科技的进步，起着决定性作用，这就要求我们坚持不懈地修身。地理学家李小文只是一介布衣，或许他的物质条件不足，但这却挡不住他坚持不懈地修身。

心存标准，需要高尚的爱国情怀。天下兴亡匹夫有责。诚哉！斯言！假设社会、家长、老师、工作人员都将爱国情怀牢记在心，真正地梳理爱国情操，那么毒跑道事件早已销声匿迹，不知去向钱学森出国留学，是内心爱国情结的操守，让他回到祖

今天，我们六年级三个班去了一个平常人都进不去的地方，那就是——武警中队。武警中队在一个很高的地方，那里可以把整个县城一览无余，但在这同时，也证明了上下很不方便，你想知道吗？那就让我来告诉你吧！

今天早上，我们上完课以后，便和老师们去了武警中队，到了那儿，进大门后第一眼就看见了兵叔叔们的宿舍区，除此之外，还有看守所，那是关犯人的地方，站岗室，站岗的地方以及读书室，读书学习的地方等等，其中值得一提的地方有，训练场，那是在一座高山上，周围有一圈栏杆，栏杆的上面有铁丝圈，据说那上面还有高压电线，栏杆里面是一个长达60米的场地，里面各种器材，最有趣的就是抛手榴弹模型了，我一共抛了两次，都是非常远，我之所以抛得这么远，是因为我掌握了兵叔叔教我们的动作要领，首先左腿向前，右腿向后再把左手向前摆，成45度角，右手抓住手榴弹，最后用力跑出去就行了，我们班抛得最远的是小周和小罗，其中最有趣的是语文老师和数学老师居然也一起参加了，而且成绩都不错，哎，对了，记得千万不要“炸”到自己哟！在我们与老师的配合下，这次活动圆满成功。

通过这次活动，我知道了，解放军叔叔真的很辛苦，每天早上都很早的起床，一直到晚上都没有休息时间，我以