金钱龟的观赏价值

我家有一只小金钱龟，叫“帕克”。

有一天，我写完作业。便和姥姥去水族馆了。走着走着，我看见了一只小金钱龟，它比鸡蛋小一点，穿着黑褐色的胄甲，胄甲上刻有六边形图案，都连在一起了，就像一个瘪了的足球，它的眼很小，跟小米粒一样，别看小，但很亮，特别是见到鬼粮的时候。他有两个粉红色的小鼻孔，仔细看，还真像小猪鼻子呢！帕克刚来我家的时候，胆子很大，竟把袋子咬破逃了出来，在我家闲逛。后来，它因为一场遭遇，胆子就变小了。有一次，我带着它去奶奶家，把它放在地上，让它活动活动筋骨。奶奶家有一只小狗，小狗很淘气，见了小龟就扑了上来，小龟吓得缩回了脚和头，可能是害怕过度了，忘了缩尾巴，小狗见状，用爪子使劲的拍向他的尾巴，幸亏，小龟反应快，否则，尾巴就要受伤伤了。从此以后，他就胆小了。但是只要它一看到龟粮，就会已迅雷不及掩耳之势的冲了过去，把我都逗笑了。

大家可以猜一下：它为什么叫金钱龟呢？我仔细看了一下，原来它的壳像一枚枚的硬币拼接起来，所以就叫金钱龟。小龟游泳时十分有趣。一开始，趴在水面上一动不动，过了一会儿就张开四肢到处划水，然后又趴那一动不动。小龟还挺享受，它游累了之后，还会找一个大石头晒太阳呢。有时候下跪很调皮，它总是趁我不注意的时候，

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂；也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人；政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗？”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义！但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及！也许有人到死方知自己一生的碌

在一个阳光明媚的上午，我来到了河北科技大学，我们在梁老师的带领下，走到了观赏樱花的地方。

我非常高兴能够看见樱花，因为之前好几次我去看樱花的时候，樱花已经谢了，这次来的时候，樱花还在盛开。

我们先看的是粉色的樱花，老师说：“樱花的花期大约是七天到十六天。”之前我还以为樱花的花期是一个月，现在知道自己错了，我突然有点失落。

我们看的第二种花是红樱，我非常喜欢红色，当我看到这红似火的颜色时，我失落的心情慢慢平静了下来。

我经过仔细观察，发现粉色的樱花的花瓣有多有少，而且形状奇特古怪，叶子上面有一点点小尖儿，叶子的形状像小水滴一样，非常可爱，非常惹眼。红樱的花瓣和粉樱的花瓣一样，但是叶子是红色的，像一个小刀子。

后来，我看到了各种各样的花花草草，我发现了芍药和一些叫不上名的花草，虽然许多花草不是红色的也还没有开，但是它们生机勃勃感动了我，我决定不再伤心难过了，我要开心一点，我要和它们一样生机勃勃的成长！

我觉得只要我们仔细观察，就能得出结论，而且能学到很多知识。

最后我们去河北科技大学的教室里学习写作文，这堂课使我懂得了写作文的思路。这一天收获很大呀！

拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。

古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。

曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。

听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”

这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。

提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人

每次写完作业，我都会坐在窗边，一个人静静地观察外面的一切。

至于观察什么，那可就多着了。

春天，我可以观察蜜蜂采蜜。它们一边“嗡嗡嗡”地唱着小调，一边采蜜；我可以观察蝴蝶飞舞。它们围着大树翩翩起舞，好像在表示春天来了，大树变绿了；我还可以观察大树一天天长出嫩绿的叶芽。

夏天，我可以欣赏郁郁葱葱的绿叶在风中随着热浪微微颤动；也可以听知了的歌声，它好像在说：“好热！好热。”看着小鸟们在一起嬉戏、玩耍，我虽然有点累，但是却乐在其中，十分享受这份惬意的时光。

果实丰收的秋天到来了，窗外更是一片美丽的景象，金灿灿的树叶掉落枝头，秋风一吹，像扫把一样把落叶扫了下来，到处都是落叶。在远处眺望，像给大地铺上了一层天然的地毯。小狗也在上面玩耍，一个劲地摇尾巴，踢树叶，好像在说：“树叶真好玩。”

寒冷的冬天到了，窗外白雪皑皑，雪把各个事物都变成了白色的，像一个银装素裹的世界。

冬天来了，春天还会远吗？相信明年的景象会更美丽。

我最爱的花是桃花，但是它开花的过程太慢了，且花期也不长，虽然如此，但是花开去观赏的时候，那个画面却让人难忘。

在叔叔的房子旁边，有几棵桃树，那桃树开花时，可漂亮了。所以我每次去他家玩时，都去那里看一看。但是因为我们两家住得有点远，所以每次花开时，我就只能看一两次，有时还看不着。不过幸运的是，我叔叔的女儿也是桃花的粉丝，所以我们两个就约好，树一有什么动静就马上告诉我。

于是，我们两个天天盼着那花儿继续成长，我每隔两三天就打电话问问，终于，经过了几个月的等待，它开始有花苞了，但是有花苞的日子比之前更煎熬，听叔叔家的姐姐说，虽然那花苞已经很大了，但是它就像在和谁怄气一样，迟迟不开。

一个星期后，我正在那写作业，突然听到一阵电话声，只听那边传来非常激动的声音：“花开了！花开了！”一听到这个消息，我马上去找爸爸，让他送我过去，但爸爸很忙，没空送我，我又去找妈妈，她也没空。我没有去，自己躲在房间里哭了起来，饭也不吃。为此，还挨了人生中的第一个耳光，但是我还是不知悔改，继续故闹，爸爸无奈之下只好把我送到叔叔家，并且两个星期都没去接我，但我却认为这是好事，因为这样我就可以天天观赏桃花了。

一到叔叔家，我和姐姐就一起奔向了桃花，离桃花远时，看的

在当今的社会，随着物质生活的不断丰富，金钱在人们的生活中也显得越来越重要了。那么，我们应该如何对待金钱呢？

有人说；“学会花钱比学会赚钱重要。”的确，学会善用金钱很重要。在这方面，名人邵逸夫是个很好的代表人物。他是个富有的人，这不仅仅体现在金钱上，更是体现在他的精神上。他很会善用金钱，他把那些金钱用在一个个渴望读书的孩子身上，他用金钱实现了那些孩子的梦想，也实现了他的人生价值。

俗话说：钱不是万能，但没钱却万万不能。在现实生活中，我们的确需要金钱的保障，对于大部分人来说，金钱是饭，是衣，是车，是房……金钱可以满足他们最基本的物质需求，可以让他们过上舒适的生活。

但是这些金钱是要靠自己的辛勤劳动合法获得的。对待金钱，我们应适当追求，不可过度沉迷，以至于抛弃了道德底线。

我曾在电视上看到三兄妹在父亲遗产分配上产生矛盾对薄公堂，完全不顾往昔的兄妹之情，他们这种把金钱看得比亲情重的思想行为，着实令人心寒。但在社会上这种现象比比皆是。

面对金钱不断深入社会生活的现象，我们更需要正确对待金钱，在金钱面前我们要守住道德底线。君子爱财，取之有道，用什么手段赚钱比赚多少钱更重要。金钱是万恶与慈善的标本，那么身为21世世

俗话说得好“钱乃身外之物”，可是现实中很多地方都把它当做身内之物，可能这就是金钱的时代吧。

对于钱这个名词我向来不是怎么奢求它，只不过是我们生活中的等价物，是我们物物交换的基础，没有钱也就没有生活的好转。钱在我们生活中扮演着重要的角色，随处可以看到钱的用去，市场上，超市，商店等，可以说无时无刻不伴随着我们。钱的来源是由国家发行的，而到我们手上需要付出一定的努力，或者劳动力才能获得。我们现在的身份是学生我们当然是无法去获得金钱，所以我们身上穿的用的穿的都是父母辛苦赚来的钱，我们才能进行生活和消费。

钱只是我们生活在的媒介，而有人把金钱当做生活的全部，从而变成了金钱的奴隶，受金钱的诱惑而做出违心的事，正义早就散失了，金钱也失去的最原本的作用，金钱也变成罪魁祸首。

哲学家说过“金钱上一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸”，这也说明了我们不能真确的使用金钱，为了一时之快而付出一切不利的因素。

自古以来古人告诫我们对待金钱要取之有道，用之有度，所以我们要正确对待金钱。

五一那天，我去洛阳看望爷爷和奶奶。晚上的时候，姑父带我去观赏一个特殊的喷泉——音乐喷泉。

天边落下最后一片余晖，夜幕降临了。我们来到洛阳市政府门前的喷泉湖边，路边五颜六色的彩灯，把节日的洛阳打扮的绚丽多彩。

随着音乐响起，湖中喷泉像一团云雾冲上了天，水底射出的灯光照在“云团”上，使得天上飘荡着一朵朵彩云，五彩缤纷。伴随着高、低、快、慢的音乐旋律，喷泉随之舞动起来：有时像一条倒垂的杨柳在随风飘荡，有时像一朵“筋斗云”在上下翻滚，有时像一把把出鞘的宝剑直插云霄，让人眼花缭乱、目不暇接。最后一曲是著名的《牡丹之歌》，随着音乐走向高潮，湖中的水柱组成了一朵硕大无比的立体牡丹花，非常壮观！

音乐声停了下来，灯光渐渐变暗，演出结束了，人们四散而去，我还觉得意犹未尽，真想再看一次呀。

小的时候我喜欢画画，闲得有空就抓着彩笔涂来涂去。通常是什么也画不精，唯独画荷花时常常得到家人、老师的表扬。于是就常常画它，有半开半掩的，有尽情绽放的，总之各种情态都有。荷花那亭亭玉立的美就这样根植于我幼小的心中。

长大了些，读了北宋周敦颐的《爱莲说》，我认识了荷花的秉性。是的，水上、地上各种草木的花，可爱的很多，我也和周敦颐一样，独爱莲花了。爱它的出淤泥而不染，爱它的濯清涟而不妖，爱它的中通外直、不蔓不枝、香远益清、亭亭静植，爱它的根、茎、叶、花。

再后来学了朱自清先生的《荷塘月色》，无数次的在大脑里想像着月光中荷花的别样图案，无数次的想像旧时江南人釆莲的盛况，回味着那些描写当时采莲盛况的诗句。闲来时常读几段，也下笔努力模仿过，但捧着本子左看右看总感觉少了荷花最吸引人的地方，想来想去还是因从前无缘一睹她芳容，因此写不出精髓来。一直惦念着哪天去看看真正的荷花，可又找不着好的地方。今年夏天倒有了机会，我和伙伴们一起有幸参加了荷花节。

那日的阳光很好，照得大家暖洋洋的，满心欢喜，却没想到荷花还未开满，第一片池子里尽是荷叶。偶尔有一两个冒尖儿出头的花骨朵，也因较远而看不真切。荷叶多，残败了的也多。许是想早一点领略大千世界，早早的开了，却也早早败了。倒是让人